清朝文官官服 清朝官员的官服上的图案各是什么

清代公务员和官员的官服上有哪些图案？以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！

清官的官服上有哪些图案

清朝规定禁止穿明朝官服，但明朝补药在清朝继续使用，设计内容基本一致，但改为单鸟。

等级之间有些区别，一般是公务员:一鹤二金鸡三孔雀四鹅五鹭六鹭七？巴克，八只鹌鹑，九只麻雀；武官:独角兽一只，狮子两只，豹子三只，老虎四只，熊五只，老虎六只，犀牛七只，犀牛八只，海马九只。另外，御史和御史官都很勇敢。

明清官员使用的补药都是以方形补药的形式出现的。清代补药与明代相比，数量相对较少，前后成对，但前膜一般是分体的，后膜是一整片。主要原因是清代的补品是外衣，形制是双排扣的原因。一般来说，清朝的官服都是通过穿花翎来显示自己不同的身份和地位。

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清代官服的主要品种是长袍马褂。官帽和前朝的官帽差别很大。中士和军官以上的所有军政人员都戴着类似帽子但很小的纬帽。根据冬夏季节可分为暖帽和凉帽。他们还根据等级配备不同颜色和材料的“顶子”，帽子后面拖着一束孔雀羽毛。

皇帝有时穿黄色夹克来表示他的特殊宠爱。就影响而言，其他颜色的汉服逐渐在官员和绅士中流行，成为普通的服装。拥有四五件以上物品的官员还悬挂着由各种珍贵珠宝和香木制成的晨珠，这构成了清朝官服的另一个特点。绢纺、刺绣和染色，以及各种手工艺特产的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。

彝族叫花翎，高级彝族有“眼”，与一眼、二眼、三眼不同。眼睛多的人更贵，只有功德突出的王公大臣才会得到奖励。

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为什么古代文职武官的格局不同？

官袍的补充根据官阶的大小也有一定的意象:

一、公、侯、驸马、伯用麒麟补、白泽补。 二、文官，一品画仙鹤的补子。二品画锦鸡。三品画孔雀。四品画云雁。五品画白鹇。六品画鹭鸶。七品画鸂鸂。八品画黄鹂。九品画鹌鹑。杂职画练鹊。风宪官画懈廌。 三、武官，一品、二品画狮子。三品、四品画虎豹。五品画熊罴。六品画彪。七品也画彪。八品画犀牛。九品画海马。 一、二品官服补子实物 明代官袍圆团纹，除了龙团纹，还有蟒衣、飞鱼和斗牛，以及麒麟的纹路，穿这一些花纹大红袍的人，都是一、二品到公、侯、伯、驸马以上的高官。 官服补子实物 明代官像画保存了当代的官服艺术形式。明朝传至今日的官服，几乎荡然无存，少数从墓穴挖出来的几件，也是破损腐朽变色了。而官像画里的服饰鞋帽，色彩鲜艳，配件齐全，加上写实的人物表情，可说是纪录了明代近三百年历史的官样服装秀，也提供学术研究、古装戏、现代的服饰造形设计良好的参考。 明代的官像画服饰，验证了文献记载的史实，并补充文字叙述的抽象和不足，我们从许多官像画的服饰实例中，可以发现几种特色： 一、冠帽方面：可看出官方规定格式，只是原则上的条件宣告，样式也是多采多姿富於变化的。古人与现代人都注重头围身段、个性气质的整体表现，除了大小的自然改变外，男生冠帽的配饰，如帽缘中间玉饰的形状、雕花、大小、镶边都不太一样。女生冠钗细件的形式花样，更是多采多姿，翠博山、金凤、珠翠翟、珠滴、宝钿；三博鬓、珠牌、珠翠云片、冠缘设计，乃至发形、耳饰、胸针等，都有极丰富的变化内容，这显示出古代手工社会，注重冠帽艺术表现，以及个人美感风格造形的品味。 由官家妇女装扮的华丽，也可看出先生对太太的疼惜与尊重，女生爱美、艺术要求的天份，就在凤冠上展露。也有一些女官像没有戴凤冠，只插几个头钗，可能是官便装，或早期凤冠还未形成制式、流行，也有可能跟官位大小有关系。 二、衣服方面：颜色的表现上，可能并不如官方规定的：一至四品官用大红色，五至七品用青色，八品以下用绿色。一般官便服都以暗蓝色、天青色居多，也有绿色。而戴官帽的官服，则以大红色常见，如我们在古装戏看到中进士或状元的人，都穿大红色官服，然而依照官阶，进士、状元是七品官，然而依照官阶，进士、状元是七品官，应该穿青色官服，大概是中国人比较喜欢红色的喜气洋洋，就并不完全照规定穿着了。而官家妇女更以红色官服较多，所以，我们称女生的刺绣、手工艺叫「女红」，是有民族文化特格特色的。 明代官服的纤绣花样纹图也颇多变化。有人说只有皇帝才能穿五爪金龙的龙袍，然而明朝留传下来的「李贞写真像」中，李贞就穿着五爪金龙的龙袍。官太太也有穿龙袍的，但可能都是比较大的官妇人。 王侯官服的团龙补服 明代官像补子，有许多是直接绣在衣服胸腹部位上，没有另外绣贴一个方块补子，大概是通用，或者官补子规定未全盘流行。不过在妇女官补子表现上却很普遍。而同一家的妇女，补子的禽鸟样，有时是左右对称。 古人有的娶两个太太以上，从官像里也可看出来，有些画在一起，有些分开来画。妇女官像的特色，就是没画出脚鞋，古代女生的三寸金莲是不可随便露出来的，而且摺景的裙摆，也都画得整整齐齐，花纹素雅富於变化。腰带、玉佩、绳结也颇有可观 我国清代文武官员穿着补服，在服饰的前胸和后背正中均缀饰一块绣有飞禽或走兽的丝筛，称“补子”。它又因丝绣的技巧，染工的技法，成了艺术珍品。 饰以禽兽纹样来区分官员等级的方法最早源于唐代女皇武则天时期。在此之前的官服多采用佩印绶制和色制，是以佩饰的数量和服装的颜色等来区分等级。武则天把饰有动物纹样的绣袍赐给文武官员，以此来作为品级官位的区别。这种创意一改朝服等级的形象，使人一看便知。 清早期，只有武官为补服制，而补子可随意缀织于朝衣、短褂、皮褂、马褂之上。到了顺治九年后，对补服的制作有了改变，几乎全盘承袭了明朝的定制，只有个别纹样有所删改。各级官员补服为石青色，款式也一致，为圆领、对襟、平袖过肘、身长过膝，区别仅在于补子形状和纹样的不同。 清代的补子直接袭于明朝，但也有所发展和变化，二者的主要区别，首先在于型制上。明代补子施于袍，清代补子用于褂。明服为团领衫，前胸补子是完整的一块，清服是对襟褂，前胸的补子被一分为二。明代的补子既有单独缀织到补服上的，也有事先直接织绣在补服上的，清代则为单独织绣成后再缝缀到补褂上的。明代的补子大约40厘米见方，清代的补子稍小，约30厘米见方；再有就是明代的补子多以红色等素色为底，金线绣花，清代的补子则是以青、黑、深红等深色为底，五彩织绣，色彩艳丽。明代补子四周多为光边，清代补子四周加工精细，多采用花边，并具有装饰效果。明代文官四品以下的补子，多绣有一对飞禽，清代的禽兽均绣单只。 明代的补子只饰于前胸后背，清代宗室的圆补有的不仅饰胸，还有的饰于两肩之上。 缀绣在清代官服上的补子，是识别官员等级的一种标识。它只不过是绣工的复杂程度和颜色的差别。补子随着官职而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有极高的工艺价值和历史价值。如今，它已成了一种珍贵的文物藏品。 官员所缀绣的补子图案各有不同，主要以文官采用飞禽饰样，武官采用走兽图案，用以显示出武官的威武气势。而官员的元配夫人为朝廷命妇，亦可随夫婿官阶，可在正式的霞帔胸、背部分缀有补子。 补子分圆补和方补两种。圆补用于贝子以上皇亲者，上为五爪金龙纹，分别饰于左右肩上及前胸和后背。方补均用于文官和武将等官员。 文官缀绣的补子图案分别为：一品为仙鹤，二品为锦鸡，三品为孔雀，四品为云雁，五品为白鹇，六口若悬河为鹭鸶，七品为，八品为鹌鹑，九品为练雀。 武官缀绣的补子图案分别为：一品为麒麟，二品为绣狮，三品绣豹，四品绣虎，五品绣熊，六品绣彪，七品绣犀牛，八品与七品相同也是绣犀牛，九品绣海马。 清代的补服制度严格，任何人不得逾越。年羹尧的儿子因穿了四团龙补服一项，在给年羹尧定罪时，就有这一项：“非其人，不得服其服，顺礼也。” 一品官员顶戴为红宝石，补子文官为仙鹤，武官为麒麟． 二品官员顶戴为珊瑚，补子文官为锦鸡，武官为狮． 三品官员顶戴为蓝宝石，补子文官为孔雀，武官为豹． 四品官员顶戴为青金石，补子文官为雁，武官为虎． 五品官员顶戴为水晶，补子文官为白鹇，武官为熊． 六品官员顶戴为砗磲，补子文官为鸳鸯，武官为彪． 七品官员顶戴为素金，补子文官为鸿鶒，武官为犀牛 八品官员顶戴为阴文镂金花，补子文官为鹌鹑，武官为犀牛． 九品官员顶戴为阳文镂金花，补子文官为练雀，武官为海马． 清代各级官员分“顶戴花翎”，“顶子”也是区别清朝官员品级的重要标识。“顶戴”分朝冠用及吉服冠用两种。朝冠顶子共有三层：上为尖形宝石，中为球形宝珠，下为金属底座。吉服冠顶子比较简单，只有球形宝珠及金属底座两部分，底座用金的，也有用铜的，上面镂刻花纹。顶珠的颜色及材料有多种，反映不同官员的品级， 头上戴的“顶戴花翎”根据季节的不同也分两种，一为“暖帽”、一为“凉帽暖帽又叫秋帽，它是用黑绒或黑尼子，到了冬天有用貂皮制成的圆形外翻边硬胎帽子。还有一种叫“凉帽”，又叫“帏琏”；它是用藤皮编成的圆锥形，在用纱做里外面糊罗，用锦练做边，是夏天戴的官帽。帽顶上附有用猩猩血染成的绢丝帽缨。在帽顶正中钻有一铜鎏金的底托，这为顶。顶上镶有代表不同品级、各种材质的顶珠，这为戴。 再有就是花翎，花翎分三种；一为三眼花翎，二为双眼花翎，三为单眼花翎。这所谓的花翎就是孔雀的翎毛，在配上马尾，直接插入顶珠下面的翎管里。 花翎只限于王公贝勒和四品以上的各级文武官员佩戴，而四品往下至六品官员则戴蓝翎，六品官员以下至从七品无翎只戴马尾; 三眼花翎一般是赏赐有功的亲王、郡王的，双眼花翎则是赏赐给贝勒、贝子及四品以上有功的文武官员的，而单眼花翎则是王公亲贵及四品以上文武官员平时佩戴的。 再有就是不同品级材质不同的顶珠了。在清朝有着极严的等极关念，太子、亲王、郡王、贝勒、贝子、公、侯、伯、子爵及正一品文武大员所戴的顶珠为红宝石，即我们常说的“亮红顶儿”。从一品、正二品，从二品所戴的顶珠为珊瑚，即“镍红顶”。正三品、从三品、正四品所戴的顶珠为蓝宝石顶儿，即“亮蓝顶儿”。 从四品所戴顶珠为青金石顶，即“镍蓝顶儿”。 正五品所戴为水晶顶儿，即“亮白顶儿”。 从五品、正六品所戴为白玉顶儿，即“白瓷顶儿”。 从六品、正七品、从七品所戴为铜溜金顶儿，即“金顶儿”。 正八品以下至不入流帽顶只用红缨其它一概没有。

清朝9位公务员的官服上都绣着什么图案？

公务员:

一品仙鹤补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉180两； 二品锦鸡补，朝冠顶饰小宝石一块，上衔镂花珊瑚，吉服冠用镂花珊瑚顶；岁奉155两； 三品孔雀补，朝冠顶饰小红宝石，上衔小蓝宝石，吉服冠用蓝宝石顶；岁奉130两； 四品云雁补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶；岁奉105两； 五品白鹇补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶石，吉服冠用水晶石顶；岁奉80两； 六品鹭鸶补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶砗磲，吉服冠用砗磲顶；岁奉60两； 七品鸂鶒补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶素金顶，吉服冠用素金顶；岁奉45两； 八品鹌鹑补，朝冠阴文镂花金，顶无饰；吉服冠用镂花素金顶；岁奉40两； 九品练雀补，朝冠阳文镂金顶，吉服冠用镂花素金顶。岁奉35两； 御史大人，补服绣獬豸，代表公正。 武官： 一品麒麟补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉81两，加支528两； 二品狮子补，朝冠顶饰小宝石一块，舷物位ㄉ汉鳎

为什么清朝的官服总是带佛珠

清朝的官员不是佩戴佛珠，而是面对佛珠。朱超是清廷皇冠和配饰的标准。

朱超是清代服饰的一种挂物，挂在脖子上，挂在胸前。朝鲜佛珠共有108颗，其中每27颗就有一颗大珍珠穿透。有四大珠，称为子珠。根据官方产品的尺寸和状态，使用珠子和窗框颜色有所不同。

据史书记载，早在努尔哈赤和皇太极时期，他们就开始奉行扶持藏传佛教的政策，经常把佛珠送给下属。各级官员也把珠子作为礼物致敬。后来，作为清廷皇冠和饰品的标准，朱超的风格起源于西藏佛珠。

朱超象征四季，108颗佛珠代表一年中的12个月、24个节气和72个节气，四颗佛头象征春、夏、秋、冬四季。他们挂在佛头后面，背着云，意思是“一元恢复开始”。三串绿松石波折代表一月的上、中、下旬，共计30天。

顺治皇帝入关后，朱超成为朝廷的王冠和附属品。随着服饰制度的逐步完善，朱超的制作和穿着标准也被列入乾隆二十八年编纂的《大清国书》，以示庄重。皇帝、后妃、文官、武官五品以上。此外，卫兵和京官可以佩戴晨珠，成为皇帝对文武官员表示善意的奖励。

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朱超的穿着等级

晨珠的佩戴有严格的规定。有爵位的妇女穿吉祥的衣服参加先为谷蚕祈福的古老仪式时，只需佩戴一盘晨珠；如果是重大会议，比如祭祀始皇帝，接受封爵，一定要穿朝服，挂三套佛珠，历代后妃、后妃画像也是如此。男人在任何场合都只戴一套晨珠。

在不同的场合，皇帝穿不同颜色的衣服，也穿不同颜色的晨珠。皇帝祭祀天坛时，身穿蓝色长袍，佩戴青金石佛珠；祭坛时，穿明黄色长袍，佩戴琥珀或蜜蜡珠；日出仪式穿红色长袍，佩戴红色珊瑚珠；在月坛上穿白袍，戴绿松石珠。这四种颜色代表日、地、日和月。

此外，根据亲和力的高低，对珠子和丝绸挂毯的颜色、数量、材质进行了详细的规定，以显示不同的地位。比如只有皇帝、皇太后、皇太后才能佩戴，象征着至高无上的权力和地位，别人佩戴或者拥有都是非法侵入，这也是幸存的东珠之所以稀有珍贵的原因。

参考来源:百度百科-朱超

清朝官服前补子的格局是“鸟”还是“兽”？

“补子”始于明初。官员的服装基本上都有一套规则来表明自己的身份和地位。明清官服用补药装饰。它是一块40-50厘米见方的丝绸，编织绣上不同的图案，然后缝绣在礼服上，一个在胸前，一个在背上。补语的图案一般由公务员的琴鸟图案和武官的动物图案组成，分为九个等级。清代公务员:一鹤、二金雉、三孔雀、四云雀、五银雉、六白鹭、七西红鹌鹑、九练雀。清代武官；一只独角兽，两只狮子，三只豹子，四只老虎，五只熊，六七只美洲狮，八只犀牛和九只海马。

——《中国古代文化常识》马汉麟，新世界出版社2007.9第72页 PS： 感谢你这个问题让我重新翻书温习了这个知识，呵呵.... 希望是你要的答案

清朝官员的等级对应什么样的官帽和官服？

清代官员的补充可分为文学和武术两种。

文官为：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品雁，五品白鹇，六品鸬鹚，七品鸿漱，八品鹌鹑， 九品练雀。 武官为：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。 另外，御史与谏官均为獬豸。 清代官员顶戴分为朝冠与吉服冠两种。朝冠的定制是：亲王以下至一品官，其冠顶均用红宝石，只是用所饰的珍珠的数目来加区别。亲王冠顶装饰有10颗东珠，亲王的世子冠顶装饰有9颗东珠，郡王的冠顶装饰有8颗东珠，贝勒冠顶装饰有7颗东珠，贝子的冠顶装饰有6颗东珠，镇国公冠顶装饰有5颗东珠，辅国公，不入八分公以及民公冠顶均装饰有4颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠3颗，伯爵的冠顶装饰有东珠2颗，一品官冠顶装饰有东珠1颗。以上官员的顶戴上均衔红宝石。二品官冠顶饰有小宝石1颗，上衔镂花珊瑚。三品官顶戴上饰小红宝石，上衔蓝宝石。四品官顶戴上饰小蓝宝石，上衔青金石。五品官冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶。六品官顶戴上饰小蓝宝石，上衔砗磲。七品官冠顶上饰小水晶，上衔素金。八品官为阴文镂花金顶，没有装饰。九品官顶戴为阳文镂花金顶。会试中试贡士冠顶衔金三枝九叶。举人、贡生、监生冠顶为镂花银座，上衔金雀。生员冠顶为镂花银座，上衔银雀。 吉服冠的定制是：亲王至贝子均用红宝石顶，一品官用珊瑚顶，二品官用镂花珊瑚顶，三品官用蓝宝石顶，四品官用青金石顶，五品官用水晶顶，六品官用砗磲顶，七品官用素金顶，八品、九品均用镂花素金顶。贡士用素金顶，举人冠顶为银座，上衔素金顶。贡生用镂花金顶，监生、生员均用素银顶。 按：清初确定百官朝冠制度，一、二、三品官都用起花金顶，上衔红宝石，四品官朝冠上衔蓝宝石，五、六品官朝冠上衔水晶，七品官朝冠为起花金顶，中嵌小蓝宝石，八品官朝冠用起花金顶，九品官用起花银顶。雍正五年，开始议定了冬夏所戴的凉帽、暖帽，其制式依照朝冠顶戴：一品官用珊瑚顶，二品、三品官用起花珊瑚顶，四品官用青金石顶，五品、六品用水晶顶，七品以下及进士、举人、贡生均用金顶，监生用银顶。雍正六年改七品官用镂花水晶顶。雍正八年，改三品官用蓝宝石或蓝色明玻璃顶，六品官用砗磲或白色涅玻璃顶，七品官仍用金顶。从此以后，朝冠的形制及饰物遂成为定制

为什么清官的官服颜色很多

一品——红珊瑚礼帽，九蟒五爪绣袍，文官补鹤，武官补麒麟。大绿轿子允许八个人抬。,,。

　　二品——红起花珊瑚顶戴，九蟒五爪蟒袍，文官补服锦鸡。武官补服狮。准乘八人抬绿呢大轿。 　　三品——蓝宝石及蓝色明玻璃顶戴，九蟒五爪蟒袍，文官补服孔雀。武官补服豹，准乘八人抬绿呢大轿。 　　四品——青金石及蓝色涅玻璃顶戴，八蟒五爪蟒袍，文官补服雪雀。武官补服虎，准乘四人抬蓝呢轿。 　　五品——水晶及白色明玻璃顶戴，八蟒五爪蟒袍，文官补服白鹇。武官补服熊，准乘四人抬蓝呢轿。 　　六品——砗磲及白色涅玻璃顶戴，八蟒五爪蟒袍，文官补服鹭鸶。武官补服彪，准乘四人抬蓝呢轿。 　　七品——素金顶戴，五蟒四爪蟒袍，文官补服鸂鶒，武官补服犀牛。 　　八品——起花金顶戴，五蟒四爪蟒袍，文官补服练雀。武官补服犀牛 　　九品——镂花金顶戴，五蟒四爪蟒袍，文官补服练雀。武官补服海马 　　未入流——镂花金顶戴，王蟒四爪蟒袍，黄鹂补服。 　　监察御史、按察使等监察、司法官员的顶戴、蟒袍均按正常品级，但补服的图形却一律绣獬豸，以示司法公正。 　　我国清代文武官员穿着补服，在服饰的前胸和后背正中均缀饰一块绣有飞禽或走兽的丝筛，称“补子”。它又因丝绣的技巧，染工的技法，成了艺术珍品。 　　饰以禽兽纹样来区分官员等级的方法最早源于唐代女皇武则天时期。在此之前的官服多采用佩印绶制和色制，是以佩饰的数量和服装的颜色等来区分等级。武则天把饰有动物纹样的绣袍赐给文武官员，以此来作为品级官位的区别。这种创意一改朝服等级的形象，使人一看便知。 　　清早期，只有武官为补服制，而补子可随意缀织于朝衣、短褂、皮褂、马褂之上。到了顺治九年后，对补服的制作有了改变，几乎全盘承袭了明朝的定制，只有个别纹样有所删改。各级官员补服为石青色，款式也一致，为圆领、对襟、平袖过肘、身长过膝，区别仅在于补子形状和纹样的不同。 　　清代的补子直接袭于明朝，但也有所发展和变化，二者的主要区别，首先在于型制上。明代补子施于袍，清代补子用于褂。明服为团领衫，前胸补子是完整的一块，清服是对襟褂，前胸的补子被一分为二。明代的补子既有单独缀织到补服上的，也有事先直接织绣在补服上的，清代则为单独织绣成后再缝缀到补褂上的。明代的补子大约40厘米见方，清代的补子稍小，约30厘米见方；再有就是明代的补子多以红色等素色为底，金线绣花，清代的补子则是以青、黑、深红等深色为底，五彩织绣，色彩艳丽。明代补子四周多为光边，清代补子四周加工精细，多采用花边，并具有装饰效果。明代文官四品以下的补子，多绣有一对飞禽，清代的禽兽均绣单只。 　　明代的补子只饰于前胸后背，清代宗室的圆补有的不仅饰胸，还有的饰于两肩之上。 　　缀绣在清代官服上的补子，是识别官员等级的一种标识。它只不过是绣工的复杂程度和颜色的差别。补子随着官职而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有极高的工艺价值和历史价值。如今，它已成了一种珍贵的文物藏品。 　　官员所缀绣的补子图案各有不同，主要以文官采用飞禽饰样，武官采用走兽图案，用以显示出武官的威武气势。而官员的元配夫人为朝廷命妇，亦可随夫婿官阶，可在正式的霞帔胸、背部分缀有补子。 　　补子分圆补和方补两种。圆补用于贝子以上皇亲者，上为五爪金龙纹，分别饰于左右肩上及前胸和后背。方补均用于文官和武将等官员。 　　文官缀绣的补子图案分别为：一品为仙鹤，二品为锦鸡，三品为孔雀，四品为云雁，五品为白鹇，六口若悬河为鹭鸶，七品为，八品为鹌鹑，九品为练雀。 　　武官缀绣的补子图案分别为：一品为麒麟，二品为绣狮，三品绣豹，四品绣虎，五品绣熊，六品绣彪，七品绣犀牛，八品与七品相同也是绣犀牛，九品绣海马。 　　清代的补服制度严格，任何人不得逾越。年羹尧的儿子因穿了四团龙补服一项，在给年羹尧定罪时，就有这一项：“非其人，不得服其服，顺礼也。” 　　当时，也有官员因自己的职位低，为了提高自己的地位，私自找绣工制作的。加工厂清廷三令五申禁止私自制作比自己官职高的补子，但为了利益仍有造假之事发生。制作这些补子的机构，是皇家专门织造绸锦缎的织造衙门。皇家织造衙门聚集了天下的能工巧匠，他们用各种绣丝彩料，运用和继承精湛的织绣技术手法，织绣出了誉满天下的传统服饰。这些补子如今已成了珍贵的文物和艺术珍品了。 　　由东北关外的女真民族建立的清朝，是中国历史上最后一个封建专制王朝。清朝的官服突出了满族的民族特色，彻底改变了延续几千年的汉族官服面貌。这些服式的满族特色突出表现在冠帽、马蹄袖、袍褂和长裤上。 　　清代官员的礼帽十分特殊，就是人们很熟悉的拖着羽毛长翎的圆顶大帽。它分为两种：一种是从8月戴到来年2月，叫暖帽，另一种在3月至8月戴 ，叫作凉帽。暖帽为圆形，中间圆顶，周边有一道宽折檐，用黑色的呢料、绒布或绸缎制成。帽檐是貂皮、海龙皮、狐皮等名贵皮料做成。帽子顶上缀有红色的帽纬，中央装着顶珠。顶珠用宝石、珊瑚、金、银等制作，是区分官品高下的重要标志。凉帽是一个圆锥体的笠帽，用玉草或藤丝、竹丝编成。外面罩上罗纱，缀有红色帽帏，加有顶珠。皇帝的帽子最为华贵，有3层帽顶，上面嵌有金龙。冠顶用金丝嵌制，上镶4条金龙，每条龙都口衔宝珠，冠顶中央嵌1颗大珍珠，周围也嵌有珍珠宝石。 马蹄袖，本名"箭袖"，是武士射箭时挡在手部的防护衣物。外形酷似一只马蹄。它装在清人常穿的开衩箭衣袖口上，平时可以翻起，行礼时放下来盖住手。它是清人特别看重的满族民族服饰。 　　满族袍褂是最主要的礼服，它与汉族袍服明显不同，上身紧窄贴身，袖子较细瘦，下身的前后左右开衩，这也是有等级限制的。皇室袍子开四衩，官员百姓的袍褂只许在前后开两衩。袍子均为圆领，右衽。皇帝的礼服袍子用明黄色，绣有龙纹。官员和命妇们穿绣有蟒纹的袍子。 　　在袍服外面加穿外褂，是满族服装的一大特征。外褂比袍子短，一般是对襟、圆领、袖子较宽松，袖口平齐。马褂是一种非常短小的外褂，长不及腰，袖子不过肘部。对襟马褂也经常被当作宫中礼服穿用。黄色的马褂最为尊贵。与马褂相近的还有马甲，这也是由骑射生活决定的衣服式样。马甲没有袖子，主要贴穿，用以保暖，后来逐渐成了外衣。 　　清朝官服前标志——九品文武官

清朝官员穿的官服前面的图片叫什么？一个产品到九个产品一样吗？

清朝官员的官服上有一个叫布子的方形图案。补药分为文学和武术两种。

文官：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸿漱，八品鹌鹑，九品练雀。 武官：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。 另外，御史与谏官均为獬豸。 补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做工精良，尺寸、图案都有严格规定，官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。 清代蟒袍莽袍有很多种，皇帝穿的龙袍只是莽袍中的一种，皇帝的龙袍为五爪金龙，一般将相、亲王或有功之臣的莽袍为四爪龙。 在清代莽袍上的龙的数量有严格的限制，皇帝9条，其它8条以下。 清朝官服