大明成化斗彩鸡缸杯 漫谈成化斗彩鸡缸杯

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浅谈成华斗彩鸡缸杯

成化官窑瓷器质量好，色泽好，品种丰富多样，尤其是小桶杯、碟、碗、盘、壶。纹饰延续前朝，具有创新性。器型由历代大器的雄浑风格转变而来，以小而精为主。其主要特点:青花釉色淡雅，色泽柔和，笔法流畅，造型小巧美观，胎质洁白细腻。因此，关于成化官窑斗彩的书籍在古今中外比比皆是，其成就也被誉为历代官窑瓷器之冠。

“斗彩”一词开始出现在18世纪的佚名书《南窑笔记》中。”有三种颜色:斗色、五彩和填色。首先在空白上用绿色材料画出花鸟半身，然后加入彩色材料，做出所有著名的打斗；填充绿色材料和双钩花形等。，绿色轮胎完成后，他们重新进入彩色炉填充五种颜色……”现在人们所说的斗色其实和古人所说的补色是一样的，即绿色轮胎上标注有蓝白材质，有的用蓝白材质填充，有的印在空上。上漆后贴白釉，1200℃高温还原火焰入窑烧制成华斗彩器种类繁多，其中仅有的杯子有子木济钢杯、高士杯、三秋杯、花鸟杯、葡萄杯、菊花杯、团龙杯、天生双龙杯、八宝高足杯、捻枝莲杯、五花文杯、莲陀八宝杯、花蝴蝶杯、落水杯、婴戏杯、 荷花水草杯，小龙朱庆Xi的陶硕说“窑里五彩缤纷，酒杯就是鸡罐，宗申时尚美食价值十万元……” 清兰璞的景德镇陆涛说:“成华厂窑烧工厌倦了质量，但他们更丰富多彩...鸡缸杯是最好的酒，上面画着牡丹，母鸡在上面跳。因此，国内外收藏家都特别重视。今年4月，一只成华斗彩鸡缸杯在香港拍卖，以天价2800万港元成交。因此，也就不难解释为什么成华鸡缸杯自明代以来就极其罕见和珍贵，也充分说明成华斗彩瓷不愧为中国瓷器史上的一颗璀璨明珠。

众所周知，洪武二年官窑厂在景德镇设立后，各个时期的瓷器生产都与当朝皇帝息息相关。比如《明太祖实录》中，永乐皇帝说:“中国人吃饭用的瓷器，干净漂亮，很合心意……”不难看出，永乐皇帝喜欢干净的白瓷，所以永乐时期出现大量的甜白瓷并非偶然。再比如嘉靖皇帝迷信道教，所以在传世产品中，官窑瓷器都饰有八卦、八仙、云和的图案。比如北京大学考古系的赛克勒博物馆，有一个80多厘米的大盘子。图案内壁绘云鹤，图案中心绘折枝松福，外壁饰八卦云鹤。“大明嘉靖年制”楷书加上外墙边上的两个画框，堪称杰作。又如清党雍正内务府杂目录:“20日，郎中海看了一小瓶窑瓶，意图将官釉或比此瓶大小的其他釉水，按此样式给懿亲王、烧一些。图案不太好，要换碗底的图案。”从以上可以看出，官窑的产生与当朝皇帝息息相关，有的皇帝不仅亲自质疑，还亲自参与了选样准备。那么成化时期品质优良的小块彩桶的出现，与成化皇帝本人有关。景德镇考古研究所研究员刘新源撰写的《窑的遗产》一文，论述了成化皇帝对景德镇制瓷非常执着，艺术修养深厚，非常喜爱小工艺品。最后考证成化时期的六个字是年轻的成化皇帝所写。那么，为什么鸡缸杯总是在众多杯子中占领先地位呢？就我所见，有双龙杯、花鸟杯、花鸟高足杯、三秋杯等。其他杯子，如大衣杯、团龙杯、高祖葡萄杯等。在造型和工艺上，都不逊色于鸡筒杯。那么，鸡缸杯是不是成化皇帝自己设计的，选来做样品的？由于没有明确的文献记载，目前还很难确定鸡缸杯是否源于成化皇帝的手笔，但小块彩斗器的出现肯定是成化皇帝本人所倡导的，这一时期也创造了许多品种，为后世朝代奠定了典范。斗彩凤缸杯就是其中之一，几乎历朝历代都有仿制，在清代康熙、雍正、乾隆时期达到顶峰。所以可以说，宣德帝虽然创造了斗彩，但真正把斗彩瓷发挥到极致的，还是成化皇帝。

之前提到过桶色的含义，那么从彩图上看到的次品鸡缸杯就是一个没有用绿色材料勾勒出的低温色的半成品。这个杯子的直径为8.2厘米，底部直径为3.85厘米，高度为3.8厘米。形似小口，唇薄，足卧，胎薄白细，白釉青蓝，亮密无棕眼，外壁绘有山石、牡丹母鸡、底子。器皿的底部和底部有碎片，整体精美美观。从上到下以一定弧度缓慢内收，力求克制不夸张，线条流畅。工匠们别出心裁地使它们更加实用。口边的设计是一个小口，非常方便饮用。在装饰方面，外墙布置了精致美观的岩牡丹和跃动的母鸡。鸡处于展翅欢腾的状态。一只公鸡啼叫，另一只回头看母鸡觅食。整个画面生动活泼。将这个半成品鸡筒杯与故宫传下来的产品进行对比，发现图案排列基本一致。两边画着公鸡、母鸡、三只鸡和一只虫子。岩牡丹虽然残缺，但其标准大致相同。但是仔细看，发现公鸡的尾巴微微上翘，鸡的身体清晰健康，尾巴也上翘，这与很多传世产品不同。故宫的鸡坛子杯显示公鸡尾巴下垂，鸡的身体肥胖，尾巴呈圆形半球形，尾尖不明显，背部比较直。不过这只残鸡背上的线条流动适中，山石画得较高，有深浅，牡丹叶比较紧凑。故宫传下来的石头又宽又短，牡丹叶密集，排列得更漂亮。故宫博物院研究员、陶瓷鉴定师耿常宝先生对成化凤缸杯残迹的书法变化很感兴趣。那么，这个杯子和故宫有序列关系吗？让我们进一步分析。我们可以看到，这个残迹的蓝白颜色是浓浓的绿色，岩石的深浅明显是用小笔画的浑水上色的。线条较粗，釉色清润，石牡丹布局紧凑，基质略厚。故宫内整体布局适中，鸡群圆润可爱，釉色柔和柔和淡黄，玉质感极强，胎薄白嫩，青花飘逸线条修长。说明当时的瓷器工业相当成熟和发达，与《成化窑遗》中描述的成化窑第三阶段相同，应该属于成化后期。清唐颖《陶之图版·圆子与修模》:“制作圆子时，每一个模型都要动上千次，没有模型就很难画出一个。.....如果一个设备的模具没有修理几次，当烧坏时，其尺寸和型号必须不匹配。此行的工匠要熟悉窑火和泥巴属性，才能计算加减成为模型。景德镇集团只有三两个人。”可见，杯、碗、碟等圆器在制作前一定要根据图纸进行造型，使其大小均匀，便于绘画。那么，由此可以看出，圆子应该同时在同一种官窑瓷器中具有相同的尺寸和风格。笔者做过这种“圆场”的研究，事实也是如此，小零件的尺寸不会相差2mm。所以，显然和故宫有遗存的鸡舍不是同一时期。故宫藏的东西比较短，底径也不一样。从鉴定的角度来看，考虑到胎体的特征、尺寸、笔头、釉色、材质颜色和厚度，这个残次品杯应该比故宫收藏的同类产品更早。那么，残杯的细微变化只是笔趣吗？笔者认为，在当时的御窑厂制度下，选样准备非常严格，画师只能根据样版进行绘制，尺寸和距离或线条粗细都会有差距和差异，但不会随意改变，甚至不会多画或少画一片叶子。所以完全有理由认为，成化早中期，鸡缸杯的样式与残杯相同，藏于紫禁城的显然属于成化的晚熟产物。

在快速发展、信息先进、高科技发展的时代，鉴定难度越来越大，也对鉴定提出了更高的要求。鉴定人不仅要多看多摸，还要有丰富的历史知识、考古知识和社会经验，对工艺有全面的了解和研究，才能更准确地进行瓷器的断代和真伪鉴定。鉴定瓷器时，不可避免地要看胎、釉、颜料的微观特征及其反应，而这些细微的地方都是各个时期工艺的细微变化造成的，现在已经成为鉴定真伪和断代的重要手段。因此，对鉴定进行深入的过程研究具有不可替代的意义。具体来说，工艺包括的范围很广，如绿土的选择和淘洗、釉料的选择、绘画技法、上釉方法、修脚处理、垫料和烧料、装料和烧料方法、工具的使用等。窑烧气氛等。随着各个时期的技术进步和审美差异，这些工艺品也在不断变化，从而承载着鲜明的时代烙印，这也是造假者往往难以跨越的历史文化壁垒。以窑内气氛为例，人工控制难度大，其优劣往往体现在釉料和青花材料上，所以现在我们在鉴别时非常重视釉料的特性。的确，釉不仅反映光泽和温暖，也反映窑中微妙的变化。斗彩鸡缸杯自从被创造成这个品种以来，因为它的珍贵而成为模仿的对象。各个朝代都出现了造假者，尤其是雍正、乾隆时期。时至今日，由于其可观的经济价值，造假者依然不少。由于现代科学技术的高度发展，现代仿制已经达到了真品仿制的水平。它的大小、颜料和花纹都与真品相似。然而，模仿就是模仿，在真正的评估师眼里是显露出来的。今天仿制的鸡筒杯虽然外观和尺寸一样，但对器物型小口的把握和逐渐收窄的曲线弧度相形见绌；虽然胎儿素质白嫩细腻，但不可能出现仿制品回应微红或微闪黄的微观现象；蓝色和白色周围的双框线所呈现的自然的粗细笔画是模仿者无法企及的。在鉴定中，上面提到的每一个微观现象就像现在科技鉴定中使用的微量元素一样，所以鉴定不是虚幻的，完全基于感觉和经验，而是有其客观标准的。完全可靠，与科学完全兼容。宋代“古洞”一词的出现是鉴赏的开端。自宋代以来，欣赏在这漫长的历史发展中达到了非常高的水平，但在快速发展的今天，对系统化、细致化、科学化提出了更高的要求。我们相信，在自我提升和高科技的结合下，在鉴定中使用决定性的科学模糊概念会更科学更有说服力。

中国历史悠久，给我们留下了无数的文化遗产。今天，有些不能用价值来衡量。成华斗彩凤缸杯只是一个微小的杯子，它的文化和经济价值为收藏者留下了美好的旋律。

摘自《收藏家》

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