商鞅怎么死的 商鞅是怎么死的
一生浩然在战国时期的文人中，商鞅是第一个被选中的，他不仅在思想知识上可以称得上是一个“天生的学者”，而且“出而入相”，立下了不朽的功勋。商鞅是战国中期法家、思想家、政治家、军事家和改革家的著名代表。他是卫国王的后裔，姓公孙，所以叫魏阳，也叫公孙阳，后来取名商鞅。
商鞅从小就“擅学刑名”。所谓“刑名学”，是指建立和巩固地主阶级专政的一套法家学说。商鞅年轻时进一步研究了魏的法家思想，总结了李悝、吴起的变法经验，完善了他的法家学说。商鞅虽然有治国的天赋，知道魏襄公患有青春痘，但由于地位较低，并不受当时魏国国君汪卉的器重。就在这个时候，秦国新国君秦孝公为了让秦国早日强大起来，下令寻找“秦国能出奇强的人”。对于没有天赋的商鞅来说，这是一个绝佳的机会。
因此，他到了西方的秦国，因陈的“强国之术”而获得了孝道的信任，其主要内容是改革和强国。在商鞅的劝说下，萧公计划在公元前359年进行变法，遭到了旧贵族代表甘龙和杜挚的反对。商鞅凭借其系统的创新理论和雄辩的口才，批驳了旧贵族的复古主张，为变法做了舆论准备。三年后，公元前356年，终于下定决心任命商鞅为的首领，并让他正式在秦国实行变法。
为了获得人们的信任，商鞅在实施新法之前想了一些办法。据说他在国都南门外立了一根三尺长的木头，下令:“谁能把这根木头搬到北门，就奖励十金。”人很奇怪，没人敢尝试。之后，他宣布将奖励他50金。一个不怕事的人把木头搬到北门，得到了50金。通过这件事，人们相信商鞅言出必行。于是，商鞅抓住这个机会，宣布了新法。
商鞅变法是一场主阶层的变革，给秦国的奴隶主和贵族带来了沉重的打击。他们不愿意失去祖上的高官，疯狂反抗。秦孝公之子赢驷有两个老师，都是贵族，一个是公子监，一个是公孙嘉。他们勾结数千人，故意唆使太子犯法，攻击新法的威信。
商鞅深知法治，对人情不仁。太子虽然不能因为是继承人而受到惩罚，但他割了自己的鼻子，还纹了男司机和公孙嘉的脸。与此同时，700多名破坏变法的旧贵族被镇压在渭水河畔，一批旧贵族被流放到偏远地区。商鞅执法，“惩其口无遮拦，赏其不亲”，“尊其君”，“不理其赋”，坚决压制了旧贵族的反抗，使法律得以顺利推行。
秦国改革后，兵强马壮，准备东进扩大势力范围。前240年，齐国和赵国联合攻打魏国，商鞅认为机不可失，于是率军攻打魏国。魏派公子印领兵攻打秦国，商鞅给魏公子印写了一封信，希望能罢兵讲和，并邀请魏公子在秦军约定的地点见面，魏公子深信不疑。在去赴宴的时候，秦设下埋伏，逮捕了魏公子。秦军打败了魏军，赢了。商鞅打败魏军后，秦孝公在商鞅的土地上给了他15个城市，所以他被命名为商军。
商鞅凭借他的功绩，被任命为秦朝。史书上说:秦的十年间，宗室充满了恩怨。商鞅害怕人们寻求荆棘。每次出门，都买了十几个侍卫，把贾带来。如果安保工作稍有欠缺，他就不敢出门。这时，有一个叫赵亮的智者来此求见商鞅，并向他指出:“秦王今天也为你所知，因为靖建是主导者，所以不点名。秦湘不以民为业，而造姬阙，不为功。惩罚是太子的主人，严惩百姓是积怨积祸。教民也比生活更深，民的效力也比秩序更好。今天，你被留下来建设一个外国，这不是你教书的原因。
你在南方叫我，你是秦的公子。《诗》说:‘老鼠有身体，人却无礼；“人很粗鲁，为什么不去死？”如果你从诗歌的角度来看，这不是你活着的原因。公子监杜门出来已经八年了，你杀了朱桓却不理公孙嘉。《诗品》说:“胜者快乐，败者崩溃”。这个数的东西，不是那么人也。出来的时候，后面有十几辆车，从车内装甲来看，比较有力量和威胁的都在骑，而持矛持戟的都在车旁骑。没有它你无法修理这个东西。《书》云:“恃德者兴，恃力者亡”。如果你有危险，你还会想延长生命吗？那你何不回到十五都，以轻蔑填园，劝秦献言之人养老救孤，敬父兄，立功敬德，少安分。
尚军会贪商，宠秦国之教，积民怨。一旦秦王失去了他的客人，没有站出来反抗王朝，秦国接受你是不是很可惜？死亡是一件好事。“商鞅此时正处于权力的巅峰。他哪里能听得进这些建议？于是，他们把赵亮送了出去。
赵亮劝谏五个月后，秦孝公病逝，太子嗣继承王位，即秦惠文。老贵族们总是伺机反击，以虔诚为首，乘机报复，诬告商鞅谋反。在贵族的鼓动下，秦惠文王率军到商都，以谋反罪逮捕商鞅。商鞅听到这个消息，急忙带着家人逃到关。他想找一家旅馆住下，但客栈老板不敢收留。他说:“尚军制定的法律是让没有代金券的乘客留下来，遭受坐在一起的罪行。”商鞅这时才醒悟过来，叹了口气:“嘿，我执行的法律已经到此为止了！”
商鞅别无选择，只能逃往魏国。魏人对商鞅恨之入骨，说他是魏国的敌人，是秦国的贼，不许他入境。商鞅不得不溜回秦国境内。那些依靠封地的人在北方派兵攻打郑，但他们仍在为被困的动物而战，想在绝境中生存。秦派兵攻打商鞅，商鞅战败被捕，被碎尸万段折磨致死，全家被株连灭门。
商鞅的悲剧充满了强烈的历史感和宿命感。他主政秦朝19年，导致了强秦的繁荣昌盛；始皇帝的统一大业才“轰轰烈烈六世之后轰轰烈烈，搞活长远战略和御于内政，吞两周之后死去的群臣，治六合之后至尊”；只有到了那个时候，秦汉制度和治国传统才与历代所用的霸权和王道并存。他死于自己的法律之下，他也用生命维护了变法的尊严。
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