让尸体自己行走 古代湘西赶尸匠接活背后的秘密
秘史研究员说到追尸体，网友也不是陌生人，很多惊悚电影里也有类似的场景。
深夜，一个道士带着一群死尸走在山路上。有时候，甚至还有一些装尸的场景。
伏哥曾经看过一篇描写湘西尸体的文章。这篇文章介绍了一个女人死在异乡，她的家人要求一个赶尸人把她的尸体运回家乡。但是当尸体回到家躺在博物馆里的时候，这个女人十几岁的女儿忍不住气死了，冲到她妈妈面前哭了起来，并且犯了一个大忌。尸体慢慢起死回生，最后造假，差点把女儿和老公活活打死。
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上面这个当然是传说。但它是湘西地区苗族的一种民俗，属于神秘巫文化。猎尸传说在清代和民国时期流传最为广泛。
民间时期的古书上说，几千年前，苗族始祖阿普蚩尤带领士兵沿黄河与敌军作战，直到尸横遍野，血流成河。战斗结束后，士兵们不得不撤退到后方。受伤的士兵被抬走后，阿普赤友命令阿普的军师把死去的兄弟送回老家。然后他用了一种巫术，念了一个咒语。这些尸体一个个都站了起来，最后循规蹈矩的跟着阿普赤友回家。这可能是湘西尸体最早的版本。
赶尸时，尸体通常被一条宽大的黑色裹尸布覆盖着，头上戴着一顶高高的毡帽，脸上挂着几张额头上有符咒的黄纸。在这些覆盖着黑色裹尸布的尸体前，有一个拿着铜锣的尸体工匠。赶尸匠一边打着手里的小阴功，一边嘴里念着一些咒语。尸体和活着的人一样，跟着尸体跳着走回家。
在湘西，有一句话叫“三驱三不驱”，尸体刽子手接手工作，赶尸。三驱指的是死了三个原因的人，他们可以去接。这三个人被砍头，吊死，关在笼子里。都是犯人，心里有怨气，可以开车。
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所谓“三不追”是指因病死亡、自杀、被雷打死的人。这三种人基本都拒绝接尸。具体原因是他们病死的灵魂已经被阎王勾住了，他们的灵魂无法从鬼门关召唤回来；而自杀的灵魂被“取代”。另外，因为被雷劈死的人属于罪孽深重的人，所以经常被火烧死，所以无法驱赶。
当然，我们只能对这些说法微笑。
做尸匠有两个要求:一是胆子大，二是身体好。勇气很好理解。你必须每天和死者在一起。如果你没有勇气，你会先被吓死。而身体好的时候，还有一个很现实的说法，就是身体只有用很大的力气才能抬起来，因为身体毕竟不是活的，所以他爬不上斜坡，遇到山坡必须由赶尸匠一个个扛着。这也间接说明了“赶”赶尸很可能是为了替别人扛，是为了制造一种神秘的气息在黑夜里忽悠人。
对于这一点，央视《走近科学》栏目曾经播出过一期《行尸走肉》来揭示其中的奥妙。
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在这个节目里，我说所谓的寻尸只是睁一只眼闭一只眼。尸体其实是被人分解带走的。是赶尸人走在前面提灯笼。他的门徒会背着腐烂的尸体走在他们身后，把整个人放在一起穿衣服。因为距离远，死灵法师和徒弟会互相轮换搬运尸体。
现在解释这些东西并不难，完成赶尸的关键点是如何保存尸体不腐烂。
所以这些赶尸工匠一定要掌握防腐的秘诀，把一具尸体带回家，十天到几个月不等。尸体一定不能腐烂，所以他们会用一定量的朱砂和水银防腐。
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