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三国志为何极力的黑诸葛亮呢?三国志真能代表正史?

导语:很多时候历史书是为政治服务的,历史书上的话不一定是铁打的事实。以陈寿的三国为例,他为什么要想尽办法黑诸葛亮?这背后有什么政治目的吗?网络映射边肖特别喜欢三国历史。他经常拿三国志和后来的汉书比,当然看三国演义。他还花了很多钱买了一本古代汉语词典。在帖子里一般注明是《三

很多时候历史书是为政治服务的,历史书上的话不一定是铁打的事实。以陈寿的三国为例,他为什么要想尽办法黑诸葛亮?这背后有什么政治目的吗?

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边肖特别喜欢三国历史。他经常拿三国志和后来的汉书比,当然看三国演义。他还花了很多钱买了一本古代汉语词典。在帖子里一般注明是《三国演义》还是《三国志》,还是汉朝等等。我怕自己太无知,学不进去,耽误看官的时间。但在评论中,经常发现读三国志的读者看不起讲三国演义的人,说读小说不懂正史。而且我个人感觉三国里也有诸葛亮、刘备等人五位将军。如果你在喉咙里,不要吐!今天我就来说说三国及其作者陈寿。对官方有不同的看法。请在评论里指正!

尊魏为正统,必丑化蜀吴;

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《三国志》的作者陈寿是晋朝的朝臣,靠继承魏而得天下,所以三国尊魏为正统。所以美化曹魏,丑化蜀、吴这两个造反派是必然的。《三国志》分别为曹操、曹丕、曹睿撰写了《武帝纪》、《文姬》、《明帝纪》,舒舒将刘备、刘禅分别记为第一主传、第二主传。记得孙权叫吴竹川,记得孙良,孙秀,孙皓三位继承人。只有传记,没有纪律。这本身就不公平。要美化曹魏,必须丑化蜀、吴。就像突出曹操一样,一定要丑化刘备、关羽、诸葛亮等等;从篇幅上看,舒威约占全书的一半,兀术占三分之一,舒舒仅占六分之一,这也证明了这一点;这就是做生意的理由。然后,元末明初,罗贯中综合民俗学、戏剧、剧本,结合陈寿的《三国志史料》和裴松之的笔记,根据个人对社会生活的认识,创作了以尊蜀为正统为基础的《三国演义》的前身《三国志通俗演义》。所以要美化蜀国,尤其是诸葛亮、关羽,就要妖魔化曹。

自用,陈寿与诸葛亮不和,其师仍是投降派。《金淑陈寿传》记载,陈寿祖籍蜀国,师从乔州郡人。是乔洲怂恿刘禅投降的,城里有一支军队。姜维正要回救星,巧周劝刘禅投降,并请刘禅下令所有士兵投降。谯州因劝刘禅投降有功,被封为羊城侯婷,并改姓为骑,不再骑常侍。而陈寿本人在宦官黄浩的打击下,官越来越小,能不记仇吗?陈寿夫为马谡参军,马谡被诸葛亮处罚,陈寿夫也坐下来剃头。诸葛瞻鄙视陈寿。陈寿是诸葛亮李的传记,说诸葛亮不会很久,他没有回应敌人的天赋。他的话只是作品,被高估了。也就是说,陈寿是诸葛亮的传记,说“诸葛亮不善于带兵和谋略,没有敌人的才能”,说“诸葛瞻只擅长书法,名声太有才”,所以说的人都瞧不起他。这是私下泄愤的方式,喜欢看《三国志》的朋友看《三国志》一定要以裴松之的笔记为文。裴的注释为历史注释开辟了一条新的广阔的道路。同时也借鉴了后汉。现在的黑学者没那么明显了,但是到处耍花招。蒋公把李敖先生抓进了监狱,李敖先生现在到处都是!

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关于历史,冯友兰说,历史有两种,一种是真实客观的历史,已经过去了,由于时间的原因很难还原。一个是人写的历史,这个是主观的。胡适先生告诉我们,历史是一个被任何人装扮的小女孩。今天我们能理解的历史都是人写的,不客观!

不管是正史还是野史,只要对你有用,都不用担心。比如三国演义,有人说是军事书!准备接人之智,写一系列的《三国演义》三十六计,有望让大家开怀大笑!也欢迎大家批评指正!哈哈,这是边肖在这里瞎哔哔的,让所有的读者都能笑出来!

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