揭秘：曹魏统治下百姓过得有多惨？

今天边肖带给你一篇关于刘备的文章，欢迎阅读~

刘备是伪君子还是仁者？围绕这个问题，蜀汉粉和曹魏粉被撕成了碎片。虽然《三国演义》的核心思想是尊刘抑曹，但罗贯中的父亲权力过大。他只是把刘备写成了一个只会哭会跑的失败者。有些事情显然值得表扬。但刘备在小说中的表现和用词过于夸张，让人不禁想到阴谋，尤其是刘备与百姓渡河的事。

关于这个，我和我的朋友们都是极度的撕心裂肺和面红耳赤。在我看来，老刘败北时随樊城百姓逃亡，娶妻生子。即使他一天不抛弃他们十几里，也确实是仁的表现。但是我朋友觉得刘备是在收买人心。刘备和樊城人是什么关系？你刘备，得逃。为什么拖着老百姓拖进度？朋友也给出了自己的暗猜:这些老百姓可能是被刘备强行带走的，他们的角色是做殿后的替死鬼，刘备可以趁机逃走。

那么真的是这样吗？老刘和人民渡河是作秀吗？

首先，很明显，刘备没有逼迫年轻人，而是人民主动和老刘一起逃跑。《三国志·刘八传》云:“曹公为卒，征荆州。先主奔江南，靖、楚群氏如云。”你看，都是用“如云”二字，可见荆楚人根本就是在和刘备争先恐后的逃跑。曹操到底是个什么鬼神，把人吓成这样？

时间来到建安十三年。平定北方后，曹操趁刘表重病，攻打荆州。刘表听到后非常担心。他活不过一个月，然后就看到了颜。在荆州权贵蔡瑁、蒯越的谋划下，刘表次子刘琮继位荆州牧。这些文武大臣出丑，年轻的刘琮乖乖地向曹操投降。而荆州发生的一切，刘达的耳朵还蒙在鼓里。

这时，刘备驻扎在樊城。当他知道自己被刘琮出卖后，曹操的军队已经逼近南阳。没有刘琮荆州势力的支持，怎么可能仅靠刘备的手抵抗曹操的兵马？无奈之下，刘备只能南逃，这么多人跟着刘备跑，《三国志》中写道:“荆楚群士如云追”，“关、荆州一带之人，属先主，当阳十余万，包袱千余，一日十余里”。

尽管《三国演义》中的人很欣赏刘备的仁心，愿意舍本逐末，追随这样一个虚构的情节，但是人民如此大规模的逃亡是不合理的，因为我们中国人是最有安置的，再仁义的刘备，也没有办法让成千上万的人背井离乡，追随自己。所以这件事的起因，一部分在于刘备的“仁”，更多的在于曹操的“恶”。

我说这个，估计很多曹魏粉都会跟我玩，所以你放心，我慢慢给你分析。

有人说，人们想和刘备一起逃跑，是因为害怕曹操杀城，这是不准确的。曹操是三国第一刽子手。与曹阿瞒相比，臭名昭著的董卓的想法手段绝对相形见绌。让我们来看看曹阿瞒在屠宰城市方面的“伟大成就”。

初平四年，曹操父亲被杀，攻打陶谦和徐州的大屠杀。

兴平二年，曹操破张淼，屠城永成。

建安三年，曹吕布，屠彭城。

建安五年官渡之战，曹操坑袁绍，降兵七万。

建安九年，攻袁尚，屠邺城。

建安十二年，征吴万，屠柳城。

建安十九年，夏屠兴国、茂汉；第二十四年，曹仁屠城。

不说别的，光杀徐州就够曹魏粉丝挖空了，不能给曹操洗地:“管好了就杀了。凡杀数十万男女，鸡犬，泗水欲流，自是五郡，无迹。第三年，李珏一片混乱，按照陶谦的说法搬家的人都很尴尬。”我不否认曹操是英雄，但是他的一些行为确实罪孽深重。无条件洗曹操的，不是坐歪屁股就是刻薄。

曹操虽然劣迹斑斑，但此人毕竟还是有些底线的。即使是蒙古人，如果像布列塔尼一样毫无抵抗地投降，也不会有屠杀的心思。那么，既然生命可以得到保障，为什么百姓还要和刘备一起逃亡呢？

其实是因为曹操的人口迁移政策和垦荒政策。

曹操非常喜欢人口迁移。他和袁绍在黄河下游作战时，强行迁移了颜地人和白马人。建安九年，曹操攻克袁谭、袁尚，“徙河南”。建安十年，“黑山贼张炎引十余万降”，曹操在后方屯田，择强从军。建安十二年，曹操招吴欢。“大墩与名君陨落，胡汉共陨落二十余万人。”乌桓的百姓全部迁移到大陆，精锐的士兵被曹操编入骑兵。张鲁投降后，曹操仍将汉中数万人迁到长安、三府，将五万人迁到扶风、天水。有的人更惨，搬到了河北邺城。

我们来翻一下《三国志》，关于曹、魏迁徙的记载比比皆是:“太祖迁徙填河北，陇西、天水、南安三地的人，互相惧怕，互相扰乱。”“毛也，拜许为太师，留督汉中军务。隋淮开明，百姓乐得搬出罗等势力，八万余口。“当初曹公怕河滨郡县被权贵忽视，下令向内迁。人转相。毛问嵇曰:“我与孤军攻打官渡时，曾徙燕、白马，百姓不准出，贼不敢出。为什么今天要迁移到淮南人？" "

由于古代的技术和交通限制，人们对大规模移民非常排斥，很难接受新的环境

人们对移民的态度是什么？不安与不安，人转相。有些人可能很好奇，但你不就是生活在不同的地方吗？你为什么反应这么激烈？让我们仔细想想。在交通和卫生极其不发达的古代，人们拖着孩子到千里之外定居。这条路又饿又渴，车马颠簸。这无疑是一场“死亡之旅”。所以对于荆州人来说，有前科的迁徙爱好者曹操，也许有一天会让他们离开家乡开荒。此时的荆州，在刘表的硬治下，成了天下少有的乐土。让人民搬出去相当于让你离开上海去朝鲜。人民怎么能同意呢？

而且，老百姓的恐惧不是空。曹操后来真的对荆州人做了大移民。他不仅把荆州人迁徙到豫州南部种地，还强迫很多荆州名人北上，包括著名的邓艾。《三国志》记载:“邓艾是秀才，益阳人也是刺。少孤，太祖破荆州，徙渭南。”

可见荆州人之所以要和刘备一起逃走，并不是曹的操作！不仅荆州人跑了，江淮一带的人也反应激烈。当他们知道曹操要把他们转移到河北时，几十万人匆忙逃到孙权那里。偷鸡是浪费钱。

据姜济川《三国志》记载:

次年，太祖问纪曰:“我独与攻打官渡时，徙燕、白马之民，不许百姓离去，贼不敢交钱。今天迁移到淮南人是什么感觉？”纪曰:“兵弱贼强，不迁之则亡。自袁绍破之，北拔柳城，南渡姜、韩、荆州。这是一个崇高的世界，人民没有野心。但人怀土，不喜动，恐不安。”毛没有跟随，而姜和怀之间的十余人都惊讶地离开吴。后来经济成就了叶仪，太祖迎接他，笑着说:“我想避贼，但把他们都赶走了。”拜丹阳太守。

当然有人可能会怀疑，即便如此，搬家也不会反应这么大吧？

这涉及到曹魏的屯田制度。你觉得曹操为什么要迁移百姓？一是填人口，二是让他们去荒地！

为什么有人说荒地变色？下面介绍一下曹魏的屯田制度。屯田分为“民屯”和“军屯”。我先介绍一下明顿。

从某种意义上说，荒地是一种农奴制。一旦成为废土公民，你的职业就被特征化了，后人只能废土，既不能随意迁徙，也不是郡县管辖下的正常居民，完全没有人身自由， 他们也受到剥削。因此，对人民来说，他们过去耕种好，是好公民。 现在曹操不仅限制了自由，还失去了原来的土地。后人剥夺了他们当官的可能，只能世世代代面朝黄土背朝天。谁会愿意这样活着？所以，当人们听到迁徙和垦荒的时候，大多会“民不聊生，逃得更多”，而江淮地区的人们则是因为残酷落后的垦荒制度而逃。

事实上，与齐敏屯相比，军屯更惨。废土兵战时打仗，业余时间种地。连婚姻都不能自己做主。它会统一给你分配一个老婆，你喜不喜欢都得娶。当你在前线作战时，你的妻子和孩子会在后方被扣为人质。如果你敢投降或玩失踪，你的妻子和孩子要么作为奴婢受到惩罚，要么在门口被斩首。如果你战死沙场，你的妻儿会像彩票一样分给其他废土兵！说说这么残酷落后的制度，普通人怎么能不反抗？怎么能不跑路？

不可否认，在乱世初期，开荒起到了巨大的作用。东汉末年军阀混战饥荒，大汉百姓不知饿死多少。那时候跟着曹操，开荒就能活下来，还有活下去的机会。可见，土地复垦有其积极意义。但是随着天下的安定，曹魏继续搞这样的军事化屯田制度，百姓也适应不了，所以这就是百姓听说曹操要来就扶老携幼的原因。

但是人民不是没有组织和纪律的。他们只能指望刘备带着孩子结婚。毕竟玄德公在此七年。这七年，“荆州英雄越来越回祖上”。他们虽然不能打大耳朵，但确实是英雄。靠什么？仁。但是这个时候和人跑真的不是一个好的选择。有人担心刘备和人民一起逃跑的行为。或者说先主说:“宜尽早保护江陵。虽然今天被大众接受的人很少，但如果曹到了，为什么要拒绝呢？”

没错。和老百姓一起跑，如果曹操的骑兵真的被杀了，不仅会减慢速度，还会影响士兵的队形。这些人完全是累赘！后来，果然是真的。刘大二有多惨？《三国志》记载:“先主弃妇，与诸葛亮、张飞、赵云数十骑而去。”我失去了妻子和孩子，失去了战壕，失去了我积攒多年的所有财产。如果不是赵云拼命救了窦，他早就失去儿子了，甚至失去了重要谋士徐庶。如果说刘备与民渡河是作秀，那真的有点惨。

当我们习惯于从各种阴谋论和尖锐的角度来解读刘备和诸葛亮的时候，看看古人怎么说。东晋Xi赤勺这样评价刘备:“先人虽危难，忠信越明，逼事危。追京生的关怀，情感的三军；爱去义的人，会心甘情愿，会被打败。那些观察到自己爱上东西的原因的人，不过是在抛土豆泥，安抚寒冷，提问题罢了！不适合它最终的经济原因！”

诚然，刘备在各方面都不如曹操曹苑，但在普通人眼里，刘备比曹操可靠得多。这就是与民同舟共济的道理。你可能打击不了刘备，但罪魁祸首是曹操！