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古时候的大家庭的奴仆是怎么来的 所谓的契约书真实存在吗

导语:今天,边肖为大家准备了一篇关于古代奴隶的文章。有兴趣的朋友来看看!经常看古代小说的人都会知道,中国虽然在古代很早就脱离了奴隶制社会,但仍然有买卖人口的法律习惯。这些人因为贫穷被父母卖给大户人家,被用来当奴隶换钱养家。他们中的一些人在年轻时被人贩

今天,边肖为大家准备了一篇关于古代奴隶的文章。有兴趣的朋友来看看!

经常看古代小说的人都会知道,中国虽然在古代很早就脱离了奴隶制社会,但仍然有买卖人口的法律习惯。这些人因为贫穷被父母卖给大户人家,被用来当奴隶换钱养家。他们中的一些人在年轻时被人贩子带走和绑架,然后以某种方式作为自己的孩子被买卖。另外还有一个案子是家庭被判有罪,所以全家不进基地,这个时候政府会买卖。而这些下贱的人,除非主人当家,否则都会被放出来,否则,他们的孩子一出生就是奴隶。

这些条件在中国小说《红楼梦》里都能看到。比如攻击人,属于上述第一种情况。她在外面有父母和兄弟,并提到她应该被救赎。刺客是她父母兄弟因为家里穷把她卖给贾府当丫鬟的时候。到了谈婚论嫁的年纪,家里有些钱,打算从一本便宜的书里赎回她。

而赵姨娘则是所谓的家子,也就是贾家家仆所生的孩子,所以生下来就是个泼妇。探春管家期间,“外”与“家有儿女”的区别,在赵姨娘亡弟的赏钱上可以看得很清楚。与他们不同的是香菱。香菱原本是个好家庭。本该是甄家大小姐,年纪轻轻就被人贩子拐卖了。拐卖后改名卖给薛蟠做女儿。

如果我们不按照通俗版的结局走,而是按照87电视剧版的结局走,贾一家就要被没收,家里的男女老少都要卖便宜书。这就是官方在买卖的情况。在中国古代,好书和便宜书之间有着巨大的差距。对于那些生活在廉价书中的人来说,对方的手握着自己的承诺,就像握着自己的生命一样。无论是结婚还是生死,都不是你自己能决定的,而是你的主人。

也许正是因为如此,在古代中国,统治者有时不能放心,那些贵族家庭手里握着几十个甚至几百个奴隶,没有解放这些生产力。也许正因为如此,在明朝,拐卖人口一度被禁止。换句话说,明朝应该没有所谓的奴隶,至少在官方和光明面。但是,如果你不能把你的奴隶叫成你的女仆,为什么你必须亲自做一切事情呢?

其实只要翻翻当时的契本,不难发现世家大族总是有自己的应对方式。治疗方法之一就是把孩子送到对方家里做所谓的养子养女。而且在政府的合同里,不难发现,这种义童往往被说成是任其摆布,生死之婚完全由对方决定。只要看看合同的内容,不难发现这个所谓的养子养女其实是合同的另一种形式。与此相对应的是结婚证。这种合同虽然在结婚证上备案,但其实是承诺给主人生死之婚,有的甚至注明了交易款。

从这些合同中不难发现,他们可以在政府中公开留任。虽然明朝禁止贩卖人口,但官方当局实际上对贩卖人口视而不见。不得不说,这与古代的身份等级制度密切相关。因此,边肖认为人们不应该总是想着穿越。先不说娱乐生活匮乏的古代是否能适应,但是说好书和便宜书的区别就太可怕了。习惯了民主平等的现代人,适应不了古代的生活。不知道读者对此怎么看,不妨在先锋留言讨论一下。

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