正视历史吧 正视历史吧
音尘噗噗正视历史。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。
1.正视历史构成
这是典型政治家的典型行为。
他深深地弯下腰，这时，他的膝盖弯曲了，他重重地跪在蓝白色的大理石板上。华沙的跪是二战后德国联邦总理勃兰特的和谐丧钟。
这一天，又黑又闷，没有一丝阳光。波兰人民热泪盈眶，愤怒地接待了敌人总理的来访。
勃兰特面对犹太人大屠杀的巨大历史纪念碑跪了下来。这些膝盖凝聚着成千上万犹太人的鲜血；这些膝盖凝聚了波兰人民的悲哀，这些膝盖凝聚了时代的和谐进程。
勃兰特本不该跪下，却为本该跪下的纳粹跪下。这是一代为了和谐世界而真诚向被侵略国人民道歉的政治家。
搞定东欧，从这个和谐跪开始。美国华裔女作家张纯如。
她深沉的笑容让认识她的人都记住了，嘴角浅浅的笑容是对日本右翼分子的严厉指责。这个柔弱的女人用她细腻的肩膀肩负起了整个国家的责任。
为了揭开南京大屠杀的真实面纱，她往返于中国、日本和德国，收集了大量证据。她怀着强烈的民族责任感，编撰了《南京大屠杀——被遗忘的大屠杀》一书，严厉指责日本侵略者在中国犯下滔天罪行。
历史不应该被埋没。为了和谐，张纯如迁移了超过10亿人。小泉纯一郎不断参拜靖国神社，日本右翼势力修改历史教科书……这一系列荒谬的举动，是日本企图否认历史，埋没对东亚人民的侵略，企图复活军国主义。
日本当局，难道你没注意到犯罪史还在杀人吗？为什么不以实际行动为亚洲人民赎罪？德国人民可以用华沙的膝盖修复东欧，促进社会和谐发展，你却只想复兴军国主义！请不要做伤害亚洲人感情的事！正视历史是华沙膝盖的诚意；正视历史是张纯如的责任感；正视历史是中日友好的前提。那扇站在金色阳光下，闪烁着美丽与光彩的门，不就是直面历史开启的和谐之门吗？让我们正视历史，建设一个和谐和平的世界。
2.找个好辩手
虽然历史是对过去的研究，但我们只能从发展的角度来学习和看待历史。。历史才能显示出它真正的作用！正视历史，一定要站在发展的角度看，有发展未来的想法，才能正视历史！虽然未来是在历史的基础上发展的，但是有未来历史才有意义！
想问问对方的防守朋友，没有未来的历史有什么意义？
先面对历史？你连未来都不在乎，怎么面对历史？
正确的发展观是先关注未来，再回顾历史，最后最终目标是发展未来！请注意！首先要考虑的是未来，还有！最终目的是发展未来！所以要发展未来才能正视历史！
请注意对手的防守朋友！我们的争论是要发展未来还是先面对历史，而不是未来重要还是历史重要！我承认历史很重要，但是没有未来的历史就没有意义！而且，不可能有历史，但一定没有未来！所以，即使我们顺着你的思路，讨论历史和未来的重要性，对未来还是很重要的。所以对方的辩护朋友的论据恐怕是比较苍白的。
发展未来先于面对历史，这不仅是现实需要，从逻辑上也是可以理解的。学历史的一定要关心未来，因为学历史最终是为了未来的发展。请注意对方的防守朋友。在这里，发展未来又一次摆在了面对历史的面前！
- .祝你的团队在这场辩论中取得彻底的胜利！
3.请正视历史，不要眯着眼睛看其他民族~ ~ ~
民族。
说到国籍等模糊的概念，问题就多了。个人觉得这个时间可以用阶级概念依次分析。
至少在资本主义社会之前，人们在民族冲突中受苦受难；在此之前和之后，统治阶级总是有办法通过各种妥协来保护既得利益。比如孟园，南汉处境不好，但是蒙古难民也到处贩卖，有的被南汉买去当佣人。
就在历史专栏里说点和历史有关的:1)新中国成立以来，汉族不是唯一的股东，汉族不能垄断红利。2)所谓文字狱，说白了就是以暴制口。
所以，如果对方用嘴传播什么东西，我们就不用动起手来，也不用搞人肉搜索。3)整个社会的历史不是一个碎片，所有能读和不能读的东西都是古代人做的。
如果我们这些后进的人，按照自己的意愿把别人的生活割一块，揉一揉，就会出现一些那样的事情。4)根据一条线索描述的“历史”是由碎片组成的，因为一团乱麻——很不幸，真实的历史大概是这样的——不是一般人容易梳理出来的；但同时碎片的选择也会渗透到叙述者的主观立场。
简单来说，你看到的不那么真实，别人告诉你的更是假的。5)汉族的历史最显著的是它的连续性，这不是通过排斥获得的。
所以现在，如果我们通过强调差异来保护这个东西，我们就放弃了成本。至于“面对面”、“和平/平等”之类的，可能只有我们这里有口水战的时候才会用到。
对于我这样的普通人来说，如果要靠这些夸张的概念来决定在现实生活中如何与人打交道，我们未必能活得有良心。你可以设身处地为别人着想。如果你为了养家糊口而努力工作，或者想为了美好的未来而奔走，当你的目标在望时，你突然走下路障，说“民族归属不合格”。
如果你认同这种做法，那么“平等”等等是绝对不可能的。有句老话叫:直诉。
如果你内心不平衡，就该在事上处理；做自己想做的事，不要扯无关紧要的大帽子，放开嘴巴发泄愤怒。
文章评论