简述机器人的发展历史 简述机器人的发展历史

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人脑有意识，电脑有意识吗？在科学飞速发展的今天，计算机会超越人脑吗，人会成为计算机的奴隶吗？哲学不能不回答这个问题。

人工智能是20世纪中期科学技术的伟大成就之一。

它的诞生和发展对人类文明产生了巨大的影响和效益。

同时也引发了哲学意识和人工智能的理论讨论。

人工智能是相对于人类智能而言的。

指的是利用机械电子设备来模拟和替代一些人类智能。

人工智能也被称为“机器智能”或“智能仿真”。

现在的人工智能主要是利用电子技术和仿生学的方法，从大脑结构来模拟人脑活动，也就是结构模拟。

人脑是智能活动的物质基础，是由数十亿个神经元组成的复杂系统。

结构模拟从单个神经元开始。首先，神经元模型由电子元件组成，然后将神经元模型连接成神经网络，完成一些功能，模拟一些人类智能。

比如1957年康奈尔大学罗森布拉特等人设计的“感知机”；1975年日本福岛设计的“认知机”(自组织多层神经网络)。

电子计算机是智能仿真的材料技术工具。

是自动高速处理信息的电子机器。

它利用大脑功能相似的五个部件组成一台计算机，模拟人脑的相应功能。

这五个组成部分是:输入设备，模拟人体感受器，接收外界信息。

人们通过输入装置将计算机需要完成的任务、课题、操作步骤、原始数据以机器可以接受的形式告诉计算机，并通过输入装置存储在存储器中。

存储器是电子计算机的一种存储设备，它模拟人脑的记忆功能，存储输入信息以供随时提取。

运算器模拟人脑的计算、判断和选择功能，可以进行算术运算和加减乘除等逻辑运算。

控制器是人脑的分析和综合活动，通过思维活动控制各协调工作的功能，控制计算机的各个部分按照存储器中的程序协调工作。

它是计算机的神经中枢。

输出装置，模拟人脑的思维结果和外界刺激的反映，将计算结果报告给操作者或与外界设备接触，并指挥其他机器动作。

由以上五部分组成的计算机是电子模拟计算机的基础部分，称为硬件。

只有硬件不能有效模拟和替代人脑的某些功能，必须有相应的软件或软设备。

所谓软件，就是一套预编程的程序系统。

人工智能的出现是人类科技进步的结果，也是机器进化的结果。

人类发展史就是人们利用各种生产工具，有目的地改造第一自然，创造第二自然的历史。

为了解决生理功能和劳动对象之间的矛盾，为了生产更多的财富，人类应该使自己的生产工具不断发展。

随着科学技术的发展，在人们创造了各种复杂的机器设备，大大扩展了手脚的功能后，为了满足扩展思维器官、放大智能功能的迫切需要，人工智能应运而生并得到发展。

从哲学的角度看，物质世界不仅在起源上是统一的，在规律上也是相通的。

无论机器、动物、人，都有信息和控制的共同规律，都是信息转换系统，其活动表现为一定的信息输入和输出。

人对世界的认识与实践中获取和处理信息的过程有关，改造世界的过程与根据已有信息控制外部对象的过程有关。

总之，所有系统都可以通过信息交换和反馈进行自我调整，以抵御干扰，保持自身的稳定性。

因此，可以利用信息和控制的原理来模拟人类的一些智能活动。

在其他科学中，控制论和信息论用系统的方法揭示不同系统的共同规律，如机器、动物和人。

这样就把实际的描述形式化了，即针对现象和行为建立数学模型；机械化解决问题的方式，即根据数学模型，制定一些算法和规则进行机械实现；将解决问题的过程自动化，即用符号语言对算法和规则进行编程，并将其交给知识智能机器来执行一定的任务，使电子计算机能够模拟人的一些思维活动。

因此，控制论和信息论是“智能仿真”的科学基础，是控制论和信息论在实践中最重要的实践成果。

人工智能是人类智能的必要补充，但人工智能与人类智能仍有本质区别:

1.人工智能是机械物理过程，不是生物过程。

它不具有由世界观、人生观、情感、意志、兴趣、爱好等心理活动构成的主观世界。

而人的智能则是以人脑的生理活动为基础的心理活动，使人形成一个主观世界。

因此，虽然计算机和人脑在信息输入和输出的行为和功能上有一些共同之处，但它们在这方面有明显的差异。

从信息的输入来看，同样的东西对于两个智能机器来说，信息量是一样的，但是两个不同的人获得的信息量却是截然不同的。

“内行看门道，外行看热闹”是原因。

从信息输出方面来说，两台机器输出的相同信息，信息量是相同的。

但是，同一句话对于风霜满布的老人和天真的孩子来说，意义却大相径庭。

2.人工智能解决一个问题时，不会意识到它是什么，意味着什么，会带来什么后果。

计算机没有意识，而是依靠人的操作来完成机械操作功能；人脑的智能和人的意识是有目的的、可控的，人脑的思维活动是有意识的、主动的。

3.计算机必须接受人脑的指令，按照预定的程序工作。

它不能输出任何已经输入的东西。

所谓结论，只是输入程序和输入数据的逻辑结果。

它不能自主提问，不能创造性地解决问题，当遇到不包含在程序中的“意外”情况时，它什么也不能做，也不能中断工作。

人工智能没有创造性。

另一方面，人脑的功能可以在反映规律的基础上提出新概念，做出新的判断，创造新的表象，富有想象力和创造力。

4.人造机器没有社会性。

作为一种社会存在，人的大脑功能是为了满足社会生活的需要而产生和发展的。

人的社会需求远远超过直接生理需求的有限目的，是由社会物质文明和精神文明的发展过程决定的。

因此，思维能力作为人脑的一种功能，是通过社会教育和培训以及对历史积累的文化的吸收而逐渐形成的。

人的内心世界之所以丰富多彩，是因为人的社会联系是丰富多样的，人的智力是社会性的。

因此，为了充分模拟人脑的功能，有必要再现人类思想发展的整个历史逻辑。

再聪明的电脑也做不到。

随着科学技术的发展，思维模拟的范围不断扩大，计算机在功能上会不断接近人脑。

但本质上，它们之间只有一条渐近线，它们之间的边界不会被清除。

模拟是近似的，不是等价的。

人工智能和人脑在功能上有部分超越，但不如整体。

因为人工智能是由人工机器产生的，人工智能永远赶不上和超越人类智能。

所谓“机器人将超越人奴役人”，“人将成为计算机思想家的玩物或害虫，……并将被关在未来的动物园里”的“预言”是不能成立的。

因为它抹杀了人与机器的本质区别和根本界限。

人工智能丰富和发展了辩证唯物主义的意识理论。

进一步说明意识是人脑的功能，是物质的属性。

计算机对人脑功能的模拟表明，意识不是一个神秘莫测的东西，不是一个从人体内外与人脑分离的灵魂，也不是人脑分泌的一种特殊物质形式，而是人脑的一种功能属性。

这进一步证明了意识本质的原理。

人工智能的出现深化了意识对物质反应的原理。

人工智能是人类自我意识的产物。

计算机的出现意味着人类的意识可以从人脑中部分分化出来，物化为物质的机械运动。

这不仅延长了意识的器官，也表明意识可以反过来创造“人脑”。

这是意识对人脑的巨大反应。

从意识与人脑的关系来看，进一步深化了意识对物质形态进步的反应，意识作为最高的物质属性对物质运动发展的反应。

人工智能引起了意识结构的变化，拓展了意识理论的研究领域。

计算机作为一种新机器，已经进入意识器官的行列。

它不仅能完成人脑的一些意识活动，而且在某些功能上优于人脑。

比如人脑处理信息和采取行动的速度不如计算机快，记忆和行动的准确性不如计算机。

因此，在现代科学认知活动中，没有人工智能，就不会有人类认知能力的突破性发展和认知范围的不断扩大。

电脑不仅靠人，还靠电脑。

这使得关于人工智能和人与机器互补关系的讨论在意识理论的结构中有所增加。

同时，思维模拟也凸显了思维形式在思维中的作用，为意识理论的研究提出了重要课题。