历史上正义维护的例子 历史上正义维护的例子

历史上维护正义的例子以下是边肖为每个人收集和出版的书面材料。让我们快速看看他们！

1.主持正义的人和例子

2008年12月26日，在走访过程中，民警了解到，宿城区土源乡张高村党支部委员培训室因资金短缺，没有配备桌椅，该培训室是与帮扶人员配对的。得知此事后，支队领导高朝与政委方先友一拍即合，将大队搬迁留下的近3万元桌椅送到张高村。2008年6月10日，刚满16岁的何畅因父亲去世再婚，与爷爷奶奶同住。原本贫穷的家庭因为晚上7点的一场车祸而雪上加霜。由于肇事者逃逸，抢救治疗费用高达10万元。针对这一特殊情况，支队事故处理大队积极为他提供法律援助，多次上门，确定何畅为省爱心基金救助对象。今年1月，何畅收到“江苏省交通事故爱心救助基金”5000元。

2.自觉维护正义的例子

税制改革是社会公平的实现，而不是对财富的憎恨

税制改革听证会不仅是政治民主化的体现，也是社会政治文明的进步，有利于倾听社会各阶层的声音，吸收人民的意见，优化公共政策。毕竟中国的税收征管机制门槛太低，意味着有劫贫扶富之嫌，客观上违背了社会公平，使得两个层面的社会分化不断扩大。在一定程度上，举行听证会，提高门槛，是“比例分担”原则的体现，促进了社会税收向最弱势群体发展，有利于实现社会公平。

然而，北京大学教授林毅夫提出:“税制改革不应该给富人带来仇恨”，他说，如果不支持富人挣这么多钱，他们就应该交出钱来。并说“收了富人的钱，补贴了穷人，理论上来说可以平衡财富。但是，那么，谁愿意赚钱呢？”

作为著名的经济学家，这种说法自然有他的思考角度，也有他自己的道理。但是也有两个问题。第一，税改只是为了恨富还是劫富济贫？第二，税制改革会不会导致富人不愿赚钱，进而导致整个社会的低效率？我认为林教授的观点是荒谬的。至少从目前的社会情况来看，根本没有必要提出这样的观点。

首先，目前的税制改革或调整是在税收政策不公平的前提下进行的。我国自80年代初实行个税制度以来，800的起征点保持了20多年不变。主要的纳税群体是工人阶级，甚至穷人也因为门槛低而要缴纳一定的税款。这样的制度并不体现个人税收调控的杠杆作用，也不体现“比例平等”或“比例贡献”的原则。反而是“劫贫济富”，践踏了社会正义，阻碍了社会、政治、经济的进一步发展。然而，不断扩大的贫富差距和基尼系数对社会稳定和经济发展产生了一定的恶性影响，直接威胁到社会的和谐与稳定。因此，目前的税制改革只是对被认为不公平的政策的调整，是在公平原则下的适当微调，而不是剥夺富人的大量金钱。怎么能说恨有钱人呢？

其次，对富人的适当征税是否必然导致他们不想赚钱？从而导致整个社会效率低下？作为经济学家，我关注投入产出比，强调效率无可厚非。然而，就整个社会的健康发展而言，公平比效率更重要。没有公平，就根本没有效率，因为不公平必然导致冲突、暴力冲突甚至革命，还会损害效率，导致无效率，正负效率的平衡，甚至带来“负效应”增长。因此，为了实现社会和谐稳定，整合社会资源，形成协同效应，实现可持续发展，我们必须始终把公允价值理念放在首位。因为“公平是效率的根本保证”，公平正义不仅是社会发展的根本动力，也是社会发展的最佳状态。社会公平的实现不仅会损害效率，还会形成良好的社会秩序和合力，实现更大的效率和效益。在这样的社会里，不仅富人会一如既往地继续用自己的聪明才智奋斗，实现个体创业的价值理想。底层的人也会看到希望，通过自己的努力积极实现个人致富的愿望。否则既没有表达利益的方式，也没有话语权，只能遭受不公平的剥夺，甚至无法维持生存。这个社会对他们的意义是什么？用激烈的手段来维护自己的生存权是可能的，非常可怕。

因此，只有将正义作为社会公共政策的伦理目标和首要价值，创造正义的制度环境基础，实现全社会最大程度的正义，社会发展才能最高效、最有效，才能和谐。任何破坏正义、缺乏正义的制度，都不可避免地会导致严重的社会冲突、对抗甚至暴力革命，也将是低效的，更不用说利益和绩效了。然而，税制改革无疑是对当前社会热点问题的回应，符合当前的时代潮流。不存在仇富，降低社会经济发展效率的情况。

# # #还有宝马撞人案，强化了政法机关的职能作用

参考文献:

3.古今中外名人司法举隅

1.岳飞岳飞小时候家里很穷。他妈妈教他用树枝在沙滩上写字，并鼓励他好好锻炼。

岳飞勤奋好学，不仅学识渊博，而且练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。岳飞还建立了一支纪律严明、英勇抗金的军队——“岳家军”。

“岳家军”的士兵严守纪律，宁忍饥挨饿，不扰民；晚上，如果他们呆在人民之家或商店，他们在黎明起床，清理和清洗餐具后才离开。“岳家军”的士气让8金军心惊胆战。

金兵司令叹了口气:“撼山容易，撼岳家军难！”在岳家军和8金军的一次战斗中，当岳家军追到离首都金兵只有45里的大本营时，他已经处于成功的边缘。赵构皇帝收复河山时，害怕岳飞在打败金兵后夺回原来的皇帝，但他的王位无法得到保证。于是，他和奸臣秦桧接连颁发了12枚金牌，命令岳飞撤军。秦桧还诬告岳飞谋反，囚禁他，并以“莫须有”的罪名毒死岳飞。

2.在曼德拉就任总统之前，曼德拉是一个积极的反种族隔离人士，也是非洲人国民大会的武装组织国家矛的领导人。当他领导反种族隔离运动时，南非法院判定他阴谋推翻政府。

根据判决，曼德拉在狱中服刑27年。1990年出狱后，他转而支持调解和协商，站出来领导处于推进多民族民主过渡时期的南非。

自种族隔离结束以来，曼德拉得到了包括前反对者在内的各行各业的赞扬。曼德拉在过去40年里赢得了100多个奖项，其中最著名的是1993年的诺贝尔和平奖。

2004年，他被选为最伟大的南非人。3.韩信辱韩信，汉族，淮阴人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家。他与萧何、张亮并列为汉初三杰。

曾为齐王、楚王，后贬淮阴侯。韩信是中国军事思想“求战”派的代表人物，被萧何誉为“天下无双的国士”。

韩信年轻时，父母双亡，家境贫寒，但他努力学习，练习兵法，珍惜为国家带来和平稳定的雄心壮志。苦于生计无着，不得已的时候就在熟人家里吃饭，有时候还会去淮河钓鱼换钱，经常被周围人歧视，冷遇。

有一次，一群男生女生当众羞辱韩信。一个屠夫对韩信说:“你虽然又高又大，却喜欢带刀带剑。当时你很胆小。”

有本事你敢拿刀捅我？你要是不敢，就钻到我胯下。韩信知道自己是一个人，肯定要承受鲁莽的折磨。

然后，当着众多围观者的面，他钻到了屠夫的裤裆下。历史书上称之为“下台之耻”。

4.海伦·凯勒又瞎又聋，但她努力从一个富有同情心的小女孩变成一个受到全世界尊重的坚强的女人。如果生活真的不公平，那么生活对她不公平到了极点。

她可以放弃梦想，在黑暗的角落里痛哭。没有人会责怪她。她可以躺在床上或坐在轮椅上，像蔬菜一样被招待。然而，这一切都不是她做的。她只是在老师的帮助下吃力地学习盲语，接触事物，只靠她永不放弃的信念和执着的意志。

她用生命中最明亮的颜色描绘了她理想中的一天。5.西汉司马迁少年时涉猎过一批书，立志继承父业。

正当他写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”使他遭受宫刑。面对这种巨大的耻辱，他没有叹气，没有沉沦，而是决心奋进，“安静而愤怒”。经过几十年的委屈和龌龊，他终于写出了《史记》，是“融汇古今之变，成为一家之言”，为后人所传诵。

扩展信息正义的概念正义是人类社会普遍认同的崇高价值，是指公平合理的观点、行为、活动、思想和制度。正义是一个相对的概念，不同的社会和阶级对正义的看法是不同的。

衡量正义的客观标准是这种正义的观点、行为和思想是否促进社会进步，是否符合社会发展规律，是否满足社会绝大多数人最大利益的需要。正义的最低内容是正义要求社会利益和社会义务的分配不是任意的，要遵循一定的规范和标准；正义的普遍性要求按照一定标准的平等、数量的平等、人类贡献的平等或身份的平等、社会利益和义务的分配。分配社会福利和义务的人应该保持一定的中立。

综上所述，正义是表明符合事实、法律、理由或某种公认标准的行为。参考来源:百度百科:正义。

4.维护公平和正义的例子

北京大学教授林毅夫提出:“税制改革不应该给富人带来仇恨”，他说，如果不支持富人挣这么多钱，他们就应该交出钱来。并说“收了富人的钱，补贴了穷人，理论上来说可以平衡财富。但是，那么，谁愿意赚钱呢？”

作为著名的经济学家，这种说法自然有他的思考角度，也有他自己的道理。但是也有两个问题。第一，税改只是为了恨富还是劫富济贫？第二，税制改革会不会导致富人不愿赚钱，进而导致整个社会的低效率？我认为林教授的观点是荒谬的。至少从目前的社会情况来看，根本没有必要提出这样的观点。

5.急求正义三例，简短精炼，

希望能帮到你。虎门鸦片销毁——林则徐

林则徐，字傅，邵牧，，文忠，福建侯。他出生在一个贫穷的家庭，早年受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。当官40年，他“上进心”，清正廉明；也重视水利，为人民救灾。他最大的成就是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门灭鸦片，指挥了反英斗争，维护了国家主权和民族尊严，成为中国近代史上第一个民族英雄和爱国者。同时编纂《四大洲》等外文图书资料，营造了近代中国学习西方、研究西方的氛围，是近代中国改革思想的先驱。

王二小

1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常被日本鬼子扫荡。王二小是村里儿童团的成员。他经常一边在山坡上放牛，一边守望八路军。1942年，他13岁。10月25日，日本鬼子又来扫荡，到了山口就迷路了。当敌人看到王二小在山坡上放牛时，他告诉他带路。王二小假装听话，走在前面，把敌人带进了八路军的埋伏圈，以保卫躲藏着的村民。突然，枪声从四面八方响起，当敌人知道他上当了，他把王二小扔在石头上处死。正在这时，八路军从山上冲下来，把敌人全部消灭了。王二小的血是红色的！！！

爱国英雄杨靖宇:杨靖宇21岁参加革命。1940年初，他被日军围困。他受了重伤，不能咀嚼树皮。他只能吞下棉衣里的棉花和冰雪来充饥。日军未能说服他们投降，便胡乱开枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开了他的尸体，当他看到肚子里只有杂草和棉絮时，所有被杨靖宇领导的抗日联军压倒的侵略者都愣住了。在冰雪覆盖的长白山密林中，支撑杨靖宇抗击敌人的力量是对祖国的热爱