沙尔汗 清朝的新疆出现了一个中亚屠夫 他的暴行被清廷及各族群众消灭

清朝时期新疆出现了一个中亚屠夫，他的暴行被清廷和各族群众消灭。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看看他们！

清朝时期，阿古柏入侵新疆，这个被称为中亚屠夫的家伙，作恶多端，为新疆各族人民所痛恨。最后，左来到新疆抗击叛乱，他的末日到了。

喀什起义爆发后，生活在喀什的稀有商人回城趁机介入，反叛了一些伯克和伊玛目的稀有信件，企图以外力驱逐依城称王的柯尔克孜族领袖西迪克。西迪克还派使者金湘银与广大而稀少的人接触，企图把南疆后裔和流亡在外的卓带回喀什，以提升他们的地位。当时，郝汉正处于反对吞并俄国的斗争中，不可能吸引更多的力量介入喀什事务。然而，难得的王公和领袖们不愿意放弃这个“天赐良机”占领南疆，决定派阿古柏前往喀什。

阿骨打是19世纪中期中亚的一名高级军官。又名穆罕默德·叶儿·古柏和叶儿·古柏·帕夏。Agubai是Yel的孤白的音译。安集延，中亚一个伟大的汗国。道光二十五年，他是任浩国王的仆人。在姐夫塔什干酋长纳尔·穆罕默德·汗的帮助下，他逐渐得到提升。后来，他担任了重要职务，担任阿克莫塞德要塞的卫戍司令。然而，他在对俄战争中屡遭失败，受到了坎蒂的惩罚。在争夺王位的内部斗争中，被他抛弃的国王胡达亚汗被恢复了，所以他无法在郝汉立足。就在此时，中国新疆各地爆发了穆斯林反清运动。占领南疆喀什四城的柯尔克孜族伊斯兰教领袖扎迪格·伯克为了获得更多的领土，向郝汉求助。这个郝汉国家的“政治流浪汉”终于有了机会。

同治四年一月，侵略军首领阿古柏集结了68名亲信，在金湘银的帮助下入侵南疆。他们以合作后裔布苏鲁克的名义，一路上不断聚集各类人员加入侵略队伍。当他们深入到距离喀什70公里的明约洛卡伦时，侵略军已经初具规模。西迪克想欢迎何卓的后代，但他看到了大量的侵略军，这让他感到严重的不安和威胁。柯尔克孜族是一个有着反对外来侵略传统的民族。当他们认清侵略者的真面目时，他们会毫不犹豫地举起抵抗的旗帜。同年3月，西迪克从印支起兵，包围了被阿库巴占领的喀什地区，并回城。但由于武器装备差，指挥不当，西迪克战败，被迫流亡中亚塔什干。

叶尔羌城阿齐姆贝纳雅子被当地回民军、库车泽斯丁等部队围困，向喀什的布苏鲁克求救。阿古拜趁机率领一支百余人的队伍入侵叶尔羌。但是在叶尔羌城外，人们被回民联军杀害时很沮丧，他们狼狈逃回喀什。当阿古博战败逃跑时，另一支包围了英吉沙并返回城市的侵略军成功了，他们正在围攻首尔。守城的清军战败投降。英格里沙的陷落极大地鼓舞了侵略军。阿古博随后调整战略重点，进攻仍在清军守备下的喀什汉城。清军守军何步云投降献城。喀什事务大臣奎英自杀，残余势力被迫皈依伊斯兰教。

同治六年五月，阿古柏领兵占领和田，然后向库车的热西丁、卓发起进攻。双方第一次交战是在阿克苏。经过激战，阿古柏军占领了阿克苏市。侵略军长驱直入，进攻尧益德，调来哈姆丁率领的库车援军，乘势攻占白城。后来，他们攻占了赛里木和黑兹尔古镇，并在城下与库车相遇。白城整个地区沦陷了。这时，库车城虽然兵力较弱空，但守城的军民对阿古拜的强攻拼死抵抗，给侵略军造成了巨大的伤亡。后来敌人从库车城发起猛攻，城内军民在巷战中顽强抵抗，使得大街小巷血肉模糊，十分惨烈。库车军民最终拒绝投降，雷西丁和卓也在战斗中被阿古拜的士兵杀死。侵略军占领库车城后，驻扎在卡拉沙尔的伊斯卡克不战而降，直接出卖了为保卫城市而战的军民。

至此，南疆7座城市2000多公里的土地落入外族土匪手中。

在接下来的两年多时间里，阿古拜侵略军继续进攻该城，南疆尽了最大努力。阿古博先是支持布斯克建立所谓的“哲德沙尔汗国”，然后自己沐浴在猴子中，加冕自己为“洪福汗国”，自称“比德莱特”。作为单于王，他不断加强在南疆的统治，掠夺钱财，扩充侵略军。在白城、赛里木等地，也有阿古拜的侵略军，他们掠夺当地百姓的财物，强占丁拉夫，为所欲为，使各族人民生活在水深火热之中。同治九年五月，阿古柏兵分两路进攻北疆乌鲁木齐、吐鲁番的明清真王。阿古柏攻下这些城池后，对那里的各族人民进行了疯狂的屠杀，“掠夺他们的遗产，搜刮汉族和回族的金帛，转移到南路，实现他们的洞穴”。同治十年五月，不愿奴役乌鲁木齐汉族民团首领徐学功等人，联络全国各地民团，对侵略军发动反击，收复乌鲁木齐全城，围攻汉城，俘虏阿古柏傀儡首领马忠。9月，阿库博组织军队反击，但徐学功势单力薄，率领其余部队撤出乌鲁木齐。

从同治入侵南疆的前4年到同治入侵的第11年，阿古博派兵镇压乌鲁木齐地区的汉、回民抵抗。七年间，阿古博终于用各种狡猾的手段建立了自己的入侵统治。他建立的反动政权成为新疆各族人民头上的枷锁，使各族人民饱受压迫和屈辱。具有反侵略传统的新疆各族人民誓死抵抗阿骨打的侵略，英勇杀敌，一往无前，在近代新疆各族人民的反侵略史册上留下了光辉的篇章。但由于政局混乱，各地出现了许多封建割据头目。他们只在乎守护自己的势力范围，按自己的方式行事，无法与外界保持一致。特别是领导人在抵抗阿古柏入侵时，指挥失误，或带头临阵退缩，或怕死，出卖人民抗战，使各族人民同外国侵略者进行的轰轰烈烈的斗争最终失败，几千公里的壮美山河落入外国侵略者手中。

阿古博对各族人民的统治极其残酷。他在包括白城在内的南疆实行军事封建“封地”制度，将占用的土地交给军队管理。军官按不同等级拥有封地，封地内各族人民成为诸侯的农奴。封地的税收和其他收入属于被封者本身，这些被封者大多是阿古拜带来的外国士兵。他们到处胡作非为，争先恐后地寻找最优秀的人，对占领区各族人民进行残酷的奴役和剥削。白城和南疆各族人民常年承担着各种经常性税收，包括农业税、牧业和商业税、指数税、棉田、果园和苜蓿税、农业附加税、遗产税、军需税、草税等。各族人民一半以上的劳动成果被阿古柏的各种税收掠夺，无数人死于饥饿、贫困和疾病。此外，白城和南疆各族人民还承担着各种无偿劳动，包括为军队提供民夫和交通工具，为军营、官员和统治机构提供柴火和燃料，为各级官员无偿耕种农地，为过往官员和使者提供食宿和交通工具等等。

阿古博政权的另一个支柱是宗教力量，它麻痹和奴役所有种族群体的人民。在侵略新疆的战争中，阿古博打着伊斯兰解放者的旗号，鼓吹侵略战争是伊斯兰“圣战”。阿古博在占领大半个新疆后，装扮成伊斯兰教的捍卫者，在占领区严格执行《伊斯兰法典》，加强和扩大宗教法庭的权力，以宗教统治代替行政，以伊斯兰教规囚禁各族人民。他还在占领区大力扩张伊斯兰教寺院的土地和财产，分批扩建清真寺，“仿佛要把整个占领区变成一个巨大的修道院”。掌管清真寺的伊玛目由阿古拜亲自任命，充当阿古拜政权的耳目，是伪政权在各地埋下的“毒瘤”和“毒疮”。

阿骨打在新疆各族人民的尸骨上建造了荒淫的“乐园”。阿古柏父子寻欢作乐的宫殿宫殿遍布南疆，600多个民族被掠夺的妇女被用作“后宫”。被阿古柏傀儡政权胁迫充当书记员的白城人穆拉莎·塞拉姆亲眼目睹了这一幕幕邪恶的场景。他在书中愤怒地写道:他们“整天骑着高高的马，挥霍着金银，吃着世间罕见的饭菜，背着女人随意做着各种不光彩的事情”在阿库巴的黑暗统治下，奴隶制在新疆屡禁不止，被迫沦为奴隶的劳动人民在喀什、叶尔羌等特殊市场被定价贩卖。一个年轻强壮的男人只值40第纳尔。奴隶的命运比牛马还惨，生死取决于统治者的喜好。阿古伯自己为3000多名奴隶服务，无数人死在他手里。在他院子的后院，人头骨堆积如山。

阿库巴入侵新疆之初，就引起了英国和俄国的注意。一直觊觎南疆地区的英国人首先与阿古柏建立了联系。同治五年，阿古博派团到英印克什米尔向英国人大量购买军火。同治六年，俄国还与阿库博建立了贸易关系，俄国军火开始流入新疆。同治七年夏，阿古博派使臣出使英属印度，随后英国使臣罗伯特·萨赞到达喀什。阿古博表示愿意成为英国女王的臣民，充当奴隶。英国在支持阿古巴的同时，还将阿古巴的伪政权列为“保护国”。为了讨好俄罗斯，阿库博多次派亲属前往俄罗斯，寻求俄罗斯对其傀儡政权的支持。与此同时，阿古博还派人访问奥斯曼帝国，奥斯曼苏丹阿布·阿齐兹封阿古博为“埃米尔”，派军官当傀儡军事教官，使阿古博集团在伊斯兰法中获得合法地位。

光绪元年五月，清政府任命左为钦差大臣，督办新疆军务，拉开了收复新疆的序幕。在阿古伯伪政权即将灭亡之际，英、俄极力为阿古伯鼓劲，站出来“调停”他，以免灭顶之灾；一个人带着阿古拜人生存下来，并与其举行多次“边界”谈判，试图窃取更多的领土利益。两国都试图通过扶植和拉拢古柏势力来控制和分裂中国边疆领土，但古柏都没能逃脱灭亡的结局。

左唐宗成功收复新疆后，彻底消灭了阿骨打的所有势力，这场战争得到了国内外的一致好评。与此同时，左大力屯垦戍边，为新疆的发展奠定了基础。从此，左的名字名垂史册，许多名人对他都给予了很高的评价。连王镇将军都很钦佩他，因为他对新疆的贡献将永远被后人铭记。