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张学良与赵四小姐 张学良与赵四小姐的故事

导语:用什么词来形容张学良和赵四这对百年悲喜的夫妻?在汉语的宝库中,我们可以找到四个“四个阶段”来跟随他们一生的情感生活和心路历程。秋天来了,冬天来了,人们喜欢回想过去,沉思过去,尤其是遇到一些沧桑的见证者,会生出无名的感情。这时,人们的观察和联想往往细致入微,久远的往事浮现在脑海。虽然有些人没有经历过,

用什么词来形容张学良和赵四这对百年悲喜的夫妻?在汉语的宝库中,我们可以找到四个“四个阶段”来跟随他们一生的情感生活和心路历程。

秋天来了,冬天来了,人们喜欢回想过去,沉思过去,尤其是遇到一些沧桑的见证者,会生出无名的感情。这时,人们的观察和联想往往细致入微,久远的往事浮现在脑海。虽然有些人没有经历过,有些人是从道听途说中听来的,但他们可以在脸上画几段沉重的历史。

张学良和赵四相继去世,关于他们的议论也多了起来。在人们的思维和谈吐中,他们的爱情传说堪比梁山伯·祝英台和白娘子徐贤。他们留给这个世界最多的是刻在他们生命隧道里最简单的一面,一种热心肠的等待和引用梅绮的默契。这是一种阅读生活的视角,并不代表他们生活的全部,而是两个人洗尽铅华,剥去历史之后最具人文主义的真相。

对老人的怀念往往渗透在对他们足迹的追寻中,尤其是不经意的发现更容易占据空的深刻记忆,回味无穷,久久不散…

北京与张学良和赵四有着深厚的渊源。20世纪二三十年代,北京是新文化运动的中心。张学良和赵四对其本质有不同程度的好奇和过往。张学良每次进京出京都要经过天津,这直接促成了他与赵四的相识。张学良听说父亲被杀,闻讯赶到东北,大为震惊。赵四害怕永远说再见。她忘记了矜持和羞涩,勇敢地吻了她,把命运永远锁在了张学良的身上。如果历史有所改变,赵四或许可以让后人记住她的名字赵企霞,或许可以依靠当时任北洋政府交通运输部副部长的父亲找到一个更稳定、更安全的家。但时间是无法逆转的,更何况她的“离经叛道”让后人,尤其是自由女性纷纷致敬、竖起大拇指。

正是在1931年,张学良和赵四才真正与北京取得了密切的联系。今年4月,他们定居北京西城,住在太平桥街西侧的王宓顺城县。最初几年路过这里,你还可以看到高高的豪宅墙壁和破旧但神秘的宫殿飞檐。就是这座宫殿把赵四和张于凤至夫妇聚集在一个屋檐下。于凤至是一个温柔、聪明、贤惠、大度的人。当时,赵四投奔张学良,没有妻子的头衔,而只给外界叫了秘书。于凤至在沈阳大帅府东侧建了一座小楼,亲自监督工作。他的情分和治国之道都不浅。在北京一起生活的日子里,赵四也是见多识广,懂事的。张学良送给她的礼物,都是先带到于凤至,让张太太挑选。他们和张学良过着相对稳定的生活。

才智超群、兴趣广泛的赵四并不自在,只在深院中做张学良的“秘书”和“情人”?这是因为她的性格,与于凤至截然不同。她不仅要做张学良一生的伴侣,更要当众做他的“左右手”。大方的举止、流利的英语和娴熟的舞蹈技巧让她懂得了两种方法。张学良和赵四需要一个固定的社交场所。按照他们当时的财力和地位,必然是一座设计精巧、寓意新颖的房子,雕梁画栋、盖楼必不可少。讲排场是张学良和赵四的自然性格,这体现在他们对住所的追求上。

这个“离宫”离顺城宫不远,沿着宫东墙外的土路向北走,就能到达这条名叫翠花街的小巷。如今的《出宫别馆》非常简陋,甚至寒酸,很少有人知道它的历史。然而这所学校的没落却给人怀旧的惊喜和好奇,更何况它是张学良在北京唯一现存的居所。随着北京旧城改造的推进,院落周围的环境已经失去了往日的模样,破败的院落让人想不到这里的英雄、美人和欢笑。很难找到丢失的东西。如今,人们只能在昔日的假山、碧波荡漾的池水和水中的倒影中冥想...

唯一幸存的房子是一个开放的大厅,张学良和赵四招待客人跳舞,这是当时房子的主要功能。开放的大厅呈“凹形”,规模宏大,气势恢宏。“滚动式”屋顶在建筑结构中被称为“三卷勾连”,在北京极为罕见。露天大厅周围有一个檐廊。如今居民在檐廊堆放生活杂物,使得原本可以四处走动的檐廊失去了原有的功能。檐廊斗拱上还保存着色彩鲜艳、工艺精细的绘画图案。如今的开堂是几户一分的,屋内天花板有五六米高,上面画着“延年益寿”的图案,脚下的瓷砖也有一致的纹理图案。看着这些独特的细节,眼前仿佛有一首歌舞,华尔兹的节奏在耳边回响...

这个房子里还有一些非常精美的砖雕。大门处垫花、飞檐、广角盘的砖雕保存完好。内影壁左上角的“幼童捧荷叶”和门檐廊头的“百鸟戏”栩栩如生,栩栩如生。在朝堂西侧的一组院落中,著名的“象眼”雕刻在北室檐廊的门上。这里的“象眼”砖雕非常有趣,图案代表了中国传统文化和景观,也有反映西方外国文化的西方庄园风格。从雕塑中我们可以看出,张学良和赵四对东西方文化有着浓厚的兴趣,并把这种感情融入到住宅的建造中。

张学良是一个既有民族主义又有英雄情结的人,优秀的成长环境也让他对异域文化有着强烈的求知欲望。赵四从小生活在繁华的天津城,租界文化对她影响深远。能够在不丧失民族气节的情况下接受新鲜的思想文明,不仅体现在他们对历史事件的态度上,也体现在他们生活的各个角落。后来,他们信仰外国宗教,内心安静,不听窗外的事。虽然他们总是无助,但他们总是对人类感情充满开放和对爱情的忠诚。相伴70多年,没有遗憾,只有赵四在《新生活》一文中写道,“你为什么愿意放弃自己?”只有为了爱情,你才会放弃自己。这个世界愿意为了爱自己的国家和所爱的人而放弃自己的生命。”张学良带着浓重的东北口音说,“这是我的姑娘。"

美好的爱情可以保存在记忆里,根深蒂固的爱情可以倾注在建筑里。时间越长,越有纪念意义。有了情感的衬托,建筑的现状不再重要。重要的是通过阅读这些“固化的历史”,唤起有益的思考。张学良和赵四的力量在百年后依然延续…

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