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道教四大天师 四大天师 道教四大天师是谁

导语:道教的四大天王和四大天王是谁?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!道教四大天王是谁?1.张天师张道陵本名:●丁司马卿●丁崔聚卿●丁叔同●丁海深●丁丑神刘佳:●甲子神王文卿●甲子神詹子江●甲申神宇文昌●甲午

道教的四大天王和四大天王是谁?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

道教四大天王是谁?

1.张天师

张道陵本名:●丁司马卿●丁崔聚卿●丁叔同●丁海深●丁丑神刘佳:●甲子神王文卿●甲子神詹子江●甲申神宇文昌●甲午神韦玉清●甲辰神孟飞清●甲子神第十二条元辰古中国至周二十八家酒店起于胶苏,在 与日月同向:东方叫青龙:教目教康金龙氐土貉方日兔心月狐尾火虎篮水豹; 南方叫朱雀:井木犴鬼金羊柳土星马张越鹿翼火蛇水虫;西方称白虎:奎木狼楼金狗胃、於菟日鸡、碧岳吴淞火猴、参水猿;玄武在北方叫:麒麟牛、金牛、女土蝠、虚日鼠、危月吞房、火、猪墙、水。什么是“四大天王”

  “天师”原是古代对有道者的尊称,后世道教徒称张道陵为天师。“四大天师”为道教史上的四位重要真人,分别是张道陵、葛玄、许逊、萨守坚,为玉皇殿前的四位天神。   另有一说:张道陵、许逊、邱弘济、葛洪为四大天师   【张天师】   简介   张道陵本名张陵,字辅汉,号天师,道教尊称为张道陵。他于东汉末年创建五斗米道,后被道教奉为创教者。正一真人是太上老君授予他的称号。张天师为道教的创始人张道陵,又称“降魔护道天尊”,“高明大帝”,“正一真人”,“祖天师”。   出生   他于东汉末年创立五斗米道,后被道教奉为创教者,正一真人是太上老君授与他的封号。《清微仙谱》、《历代神仙通鉴》和《列仙传》传其为汉留候张良的八世孙,沛国人。其父张翳,字太顺,曾客居于天目山。其母一夜梦见北斗魁星下降授以蘅薇香草,即有孕在身。回沛后,于建武甲午上元生陵。生时黄云笼室,紫气盈庭,空中光如蛋。张道陵从小聪明颖慧,七岁时遇河上公,得授《道德真经》通晓五千言精微义理。   成年   成年后相貌奇异,身长九尺二寸,庞眉广颡,朱顶绿睛,隆准方颐,目有二角。通四书五经,晓天文地理、河洛图纬之书。曾入太学,博学诸经。年二十六“举贤良方正极谏科”。东汉明帝时曾为巴郡江卅令。后遁隐于北邙山修长生不死之道。据传魏伯阳曾收其为徒,授其秘旨。朝廷征为博士,称病不赴。和帝征为太傅,封冀县侯,三诏不出。其志在精诚修炼,得黄帝九鼎丹法。后又携弟子住云锦山修玄玄之道,炼龙虎大丹。又居嵩山静心冥思,得《三皇内文》《九鼎太清丹经》于是遍访名山,以寻道修真。   贡献   顺帝时,一为四川朴素民风所吸引,二为蜀中峻峰秀岭、涧溪泉瀑所吸引,连入四川,在鹤鸣山烧炼九鼎神丹,历三年而丹成。服后返老还童,于是继续西行探访仙源,求得五岳摄召万灵神龟秘文,精思修炼以至法术无边,世莫能测。据《列仙全传》称,张陵擅用符水治病,功渎渐着。后得太上老君正一盟威秘箓、三清众经、符箓丹灶秘诀印剑、法服等,奉治蜀地八部鬼神、六天魔王,命令五方八部六天鬼神会盟于青城山黄帝坛下,使人鬼分治,把鬼神的牢狱变成二十四福庭。即为二十四治,每治立阴官一人,仙官一人,分别掌管人事祸福。后到苍溪县云台山修九还七返之功,准备升天,但因其杀鬼太多,终未成功,太上老君又让他修行谢过,仍居留人间。于是返回鹤鸣山,着作道书二十四篇,创立五斗米道,后世又称天师道、正一道。后又度率弟子游历诸山,修行谢罪,大功告成,太上老君引领张陵升天,朝拜元始天尊,封为正一平气大法师,令其重返人间,劝化尚未悟道者,遂降临人间演法,治鬼,成为驱鬼避邪的天师,一旦灵至神到,鬼怪立除。永寿二年,功成道着,天神来迎,白日升天。   子孙   此后,张陵的子孙世袭天师道法,历代皆受朝廷封号:唐天宝六年册封天师为“太师”,唐僖宗封天师为“三天扶教辅元大法师”;宋理宗册封天师为“三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君”;元成宗加封天师为“正一冲元神化静应显佑真君”;明供武元年改封天师为“真人”。   天师之名,始见于《庄子·徐无鬼》文日:“黄帝再拜稽首称天师而退。”实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。李膺《蜀记》称张陵入鹤鸣山,自称天师。北魏有寇天师,刘宋有陆天师,唐有杜天师,宋有萨天师等等。“天师”之号始称张道陵的,最早见于《晋书·郝超传》《传》云:“愔事天师道,而超奉佛。即称张陵之道为天师道。虽然明代朝廷不用天师之号,但后世仍称天师,一直沿至今日。   张道陵为道教的创始人,加之其是道法高深、阵魔伏妖、神通广大,白日飞升的仙人,故在道教中的地位十分崇高。又为历代神仙故事所烘染,其在民间的影响也十分显着,奉祀一直至今。   【许天师】   简介   许天师,为晋代道人许逊,字敬之,号旌阳,南昌人,又称“许真君”。许逊生于吴赤乌二年正月十八日。   出生   按《十二真君传》:“许真君名逊,字敬之,本汝南人也。祖琰、父肃,世幕至道。”《三教源流授神大全》载,许逊生于吴赤乌二年正月廿八日,其母先梦金风衔珠,坠落怀中,遂受孕而生。   成年   弱冠之年,其事师大洞真君吴猛,受三清之法,博通经史,明天文、地理,历律、五行、谶纬之书,更喜欢神仙修炼之事。据《云笈七签》记载:一次许逊去打猎,射中一只有孕在身的母鹿,适时母鹿生下小鹿,中箭的母鹿不顾一切,折回头来伤心地舔小鹿,一会便死去了。许逊见状,心中非常难过,怅然感悟,折其弓矢,锐意神仙之道。晋太康元年,许逊举为孝廉,时年四十二岁,拜为蜀地旌阳县令。从政期间,公正廉明,吏民悦服,民众感其恩德,遂立祠供奉其像,人们都亲切地称他为许旌阳。后来晋室纷乱,连弃官东归,遨迹江湖,寻求至道。此间与吴君同游江左,又与郭璞一同阴止五敦作乱。郭璞被五敦处刑后,他又与吴君共同隐遁,至庐江口,遇船工,化度之,教其服草,授以神仙之术。后遇上圣真人传授太上灵宝净明法,有斩邪擒妖之道法。不久游豫章,遇一少年名慎郎,乃蛟蜃精所化,数兴洪水危害江西,遂化为黑牛,率弟子杀之,为江西翦除水患。自此,许逊道法大显,声名遗迩,求拜弟子甚多。   贡献   东晋宁康二年举家从豫章西山,白日飞升。乡人与其族人共立祠以祀之。其所遗诗一百二十首,均被刻于竹简,令人探取,以决休咎,名日“圣签”。北宋徽宗政和二年封为“神功妙济真君”,因皇帝梦中显灵,为其疗疾,升观为宫,赐额为“玉隆万寿宫”。南宋绍兴间,相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱,因得许逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。元朝时,道士刘玉用“净明”作为教派名称,主要经典为《净明忠教全书》,并奉许逊为教祖,创立“净明忠孝道”。后来道教将其与张道陵、萨守坚、葛玄共为四大天师。   【萨天师】   介绍   萨天师,又称萨真人,崇恩真君。相传为宋代着名道士萨守坚,号全阳子。一说为蜀西河人,一说南华人。   相关记载   元赵道一《历世真仙体道通鉴》云:自称汾阳萨客。萨守坚少时本为医生,因医术不太高明,开错药而吃死了人,于是弃医从道。曾师从于第三十代天师虚静先生、林灵素及王恃宸。据《三教搜神大全》卷二、《列仙全传》卷八、《历代神仙通鉴》卷二十记载,虚静先生传其咒枣秘术,王侍宸传其雷法,林灵素传其宝扇一把。萨守坚学成秘法后,用咒枣术济贫拔苦,用雷法铲奸除害,用宝扇为民报冤。于是道法大显,闻名遐迩。后被称为“崇恩真君”,又被玉帝封为“天枢领位真人”。   地位   相传萨守坚以法阵玉枢火府天将王灵官,收其为部将,传其符箓秘诀。然而在民间王灵官的名声远远要比其师响亮。明永乐中,供奉王灵官和萨守坚的宫观,香火盛极一时。在道教中其与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。   【葛天师】   介绍   天师姓葛,名玄,字孝先,丹阳句容人。三国时的方士,据《抱朴子》记载,曾经从左慈学道,修炼道术,受《九鼎丹经》、《太清丹经》、《金液丹经》等,并受诸秘诀,后以之俱传郑隐,相传他在江西阁皂山修道,常辟谷服饵,擅符咒诸法。道教尊其为“葛仙公”,又称“太级左仙公”。   宗教传说   道教和民间关于他的传说很多,有的说他能将口中吐出的饭粒变成成千上万只蜂,能使顽石走路,蛤蟆、昆虫、燕雀能在他的指挥下台五音六律翩翩起舞,能从井里取钱请客喝酒,能画符箓为民祈雨,有的说他能拿妖捉怪,曾经在酒店鞭打妖邪,为一秀才解除蛇精缠身,焚邪庙恶小鬼,有的说他曾随孙权出游,沉于江中,数旬而归,有的说他曾给屈家二女仙丹,使二人服后成仙而去,有的说他曾在石壁炼食丹药,不小心掉下一粒,一鸟吃后,即成仙鹤,有的说他功行圆满后,东华帝君录其名入仙籍。总之,其仙迹十分广泛。   地位   宋崇宁三年封为“冲应真人”,淳三年封为“冲应孚真君”。在道教中其与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。   【葛玄与葛洪】   葛洪 东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。字稚川,自号抱朴子 。丹阳句容人。葛玄从孙。少好神仙导养之法,从葛玄的弟子郑隐受炼丹术。司马睿为丞相,用为掾,后任谘议、参军等职,赐爵关内侯。闻交趾出丹砂,求为勾漏令。携子侄至广州,止于罗浮山,居山炼丹而卒。所着有《抱朴子》内、外篇。《内篇》言“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事”;《外篇》言“人间得失,世事臧否”。其旨以神仙养生为内,儒术应世为外,既喜歭道家术语附会金丹、神仙教理,又奉儒家名教纲常思想,并对魏晋以来玄学清谈风气不满。论文主张立言须有助于教化,文章与德行并重,反对贵古贱今。所着《抱朴子·内篇》具体地记载炼丹方法,为现存较早的炼丹术着作;

四大道教天师负责什么?

四大天王是的张道陵、许的、撒的撒寿剑、葛的葛玄,道教被誉为四大天王。

四大天师在道教中占据着很重要的位置。 张天师为道教的创始人张道陵,又称“降魔护道天尊”,“高明大帝”,“正一真人”,“祖天师”。张道陵本名张陵,字辅汉,号天师,道教尊称为张道陵。他于东汉末年创建五斗米道,后被道教奉为创教者。正一真人是太上老君授予他的称号。 许天师,为晋代道人许逊,字敬之,南昌人,又称“许真君”。许逊生于吴赤乌二年正月十八日。 萨天师,又称萨真人,崇恩真君。相传为宋代着名道士萨守坚,号全阳子。一说为蜀西河人,一说南华人。元赵道一《历世真仙体道通鉴》云:自称汾阳萨客。 天师姓葛,名玄,字孝先,丹阳句容人。三国时的方士,据《抱朴子》记载,曾经从左慈学道,修炼道术,受《九鼎丹经》、《太清丹经》、《金液丹经》等,并受诸秘诀,后以之俱传郑隐,相传他在江西阁皂山修道,常辟谷服饵,擅符咒诸法。道教尊其为“葛仙公”,又称“太级左仙公”。

参考:百度百科

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四大天王,又称护世四大天王,是佛教二十大诸天中的四神,位于大妈欲界的第一天。第一个重日,也被称为四大天王,位于苏米山山腰的四座山峰上。四大天王的雕像通常位于佛寺第一座寺庙的两侧,因此得名天王寺。四大天王是:

  陶瓷做的四大天王东方持国天王,名多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地;   南方增长天王,名毗琉璃,居须弥山腰南,琉璃为地;   西方广目天王,名毗留博叉,居须弥山腰西,白银为地;   北方多闻天王,名毗沙门,居须弥山腰北,水晶为地。   “天师”原是古代对有道者的尊称,后世道教徒称张道陵为天师。“四大天师”为道教史上的四位重要真人,分别是张道陵、葛玄、许逊、萨守坚,为玉皇殿前的四位天神。   另有一说:张道陵、许逊、邱弘济、葛洪为四大天师。   四值功曹是道教所奉的的天庭中值年、值月、值日、值时四神。相当于天界的值班神仙。 这四神分别是:值年神李丙 、 值月神黄承乙 、 值日神周登 、值时神刘洪。   五方揭谛是金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛 佛教五方守护大力神. "揭谛"的意为"去"。从痛苦中走向解脱,从无明中走向觉照,从二走向不二。"揭谛揭谛"的意思是"去呀,去呀"。"波罗揭谛"的意思是"走过所有的道路到彼岸去啊。   六丁六甲   六丁:●丁卯神司马卿 ●丁已神崔巨卿 ●丁未神石叔通 ●丁酉神臧文公 ●丁亥神张文通 ●丁丑神赵子玉   六甲: ●甲子神王文卿 ●甲戌神展子江 ●甲申神扈文长 ●甲午神卫玉卿 ●甲辰神孟非卿 ●甲寅神明文章   十二元辰 中国古代对周天的一种划分法,大抵是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分,用地平方位中的十二支名称来表示,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。   二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:   东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;   南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;   西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;   北方称玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。   三十六天罡星名∶   天魁星高衍,天罡星黄真,天机星卢昌,天闲星纪丙,天勇星姚公孝,天雄星施桧,天猛星孙乙,天威星李豹,天英星朱义,天贵星陈坎,天富星黎仙,天满星方保,天孤星詹秀,天伤星李洪玉,天玄星王龙茂,天健星邓玉,天暗星李新,天佑星徐正道,天空星典通,天速星吴旭,天异星吕自成,天煞星任来聘,天微星龚清,天究星单招,天退星高可,天寿星戚成,天剑星王虎,天平星卜同,天罪星姚公,天损星唐天正,天败星申礼,天牢星闻杰,天慧星张智雄,天暴星毕德,天哭星刘达,天巧星程三益。   七十二地煞星名:   地魁星陈继真,地煞星黄景元,地勇星贾成,地杰星呼颜,地雄星鲁修德,地威星须成,地英星孙祥,地奇星王平,地猛星柏有患,地文星革高,地正星考鬲,地辟星李燧,地阖星刘衡,地强星夏祥,地暗星余惠,地辅星鲍龙,地会星鲁芝,地佐星黄丙庆,地佑星张奇,地灵星郭巳,地兽星金南道,地微星陈元,地慧星车坤,地暴星桑成道,地默星周庚,地猖星齐公,地狂星霍之元,地飞星叶中,地走星顾宗,地巧星李昌,地明星方吉,地进星徐吉,地退星樊焕,地满星卓公,地遂星孔成,地周星姚金秀,地隐星甯三益,地异星余和,地理星童贞,地俊星袁鼎相,地乐星汪祥,地捷星耿颜,地速星邢三鸾,地镇星姜忠,地羁星孔天兆,地魔星李跃,地妖星龚倩,地幽星段清,地伏星门道正,地僻星祖林,地空星萧电,地孤星吴四玉,地全星匡玉,地短星蔡公,地角星蓝虎,地囚星宋禄,地藏星关斌,地平星龚成,地损星黄乌,地奴星孔道灵,地察星张焕,地恶星李信,地魂星徐山,地数星葛方,地阴星焦龙,地刑星秦祥,地壮星武衍公,地劣星范斌,地健星叶景昌,地贼星姚烨,地戚星孙吉,地狗星陈梦庚。   八十八佛:   南无普光佛   南无普明佛   南无普净佛   南无多摩罗跋旃檀香佛   南无旃檀光佛   南无摩尼幢佛   南无欢喜藏•摩尼宝积佛   南无一切世间乐见上大精进佛   南无摩尼幢•灯光佛   南无慧炬照佛   南无海德光明佛   南无金刚牢强•普散金光佛   南无大强精进勇猛佛   南无大悲光佛   南无慈力王佛   南无慈藏佛   南无旃檀窟•庄严胜佛   南无贤善首佛   南无善意佛   南无广庄严王佛   南无金华光佛   南无宝盖照空自在力王佛   南无虚空宝华光佛   南无琉璃庄严王佛   南无普现色身光佛   南无不动智光佛   南无降伏众魔王佛   南无才光明佛   南无智慧胜佛   南无弥勒仙光佛   南无善寂月音妙尊智王佛   南无世净光佛   南无龙种上尊王佛   南无日月光佛   南无日月珠光佛   南无慧幢胜王佛   南无狮子吼•自在力王佛   南无妙音胜佛   南无常光幢佛   南无观世灯佛   南无慧威灯王佛   南无法胜王佛   南无须弥光佛   南无须曼那华光佛   南无优昙钵罗华•殊胜王佛   南无大慧力王佛   南无阿閦毗•欢喜光佛   南无无量音声王佛   南无才光佛   南无金海光佛   南无山海慧•自在通王佛   南无大通光佛   南无一切法•常满王佛   南无释迦牟尼佛   南无金刚不坏佛   南无宝光佛   南无龙尊王佛   南无精进军佛   南无精进喜佛   南无宝火佛   南无宝月光佛   南无现无愚佛   南无宝月佛   南无无垢佛   南无离垢佛   南无勇施佛   南无清净佛   南无清净施佛   南无娑留那佛   南无水天佛   南无坚德佛   南无旃檀功德佛   南无无量掬光佛   南无光德佛   南无无忧德佛   南无那罗延佛   南无功德华佛   南无莲花光•游戏神通佛   南无财功德佛   南无德念佛   南无善名称•功德佛   南无红焰帝幢王佛   南无善游步•功德佛   南无斗战胜佛   南无善游步佛   南无周匝庄严功德佛   南无宝华游步佛   南无宝莲花•善住•娑罗树王佛   南无法界藏身阿弥陀佛 道教天师

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