十八世纪的微笑革命是什么 为什么西方人不能随意笑
历史解密者笑是人类的一种表达方式。开心的时候自然会笑。这是人的本能。人们只能控制它，以避免过多的情感暴露。然而在十八世纪，欧洲爆发了一场微笑革命，这似乎不算什么。然而，这场革命是为了防止人们随便笑。怎么回事？为什么要做这场革命来阻止人类的本能？
就在法国大革命开始的前两年，1787年，法国新古典主义女画家伊丽莎白·维贾伊·勒布朗画了五幅肖像，这使她一举成名。但真正高贵的人通常都是面无表情的，就像安托瓦内特女王一样，不仅笑而无牙，笑而无牙。
1703年，法国教士、教育家、改革家、天主教组织拉萨尔的创始人圣·让·巴普蒂斯特·德·拉萨勒在他的著作《基督教礼仪修养标准》中说:“有些人上唇抬得太高，下唇陷得太深，以致牙齿完全露出来。这是违反礼仪的。礼仪要求人不要露出牙齿，这就是大自然给我们嘴唇的全部原因:遮住牙齿。”
从17世纪开始，笑就成为西欧社会区别社会阶级地位的标志。无论在绘画还是生活中，只有穷人、有色人种、酒鬼、心智不成熟的人和演员才有“特权”笑。
马勒·巴贝，荷兰画家弗朗兹·哈尔斯于1633年至1636年创作的作品
西欧社会早就注意到了笑在社会交往中的作用。和语言使用一样，笑或不笑对于划分社会阶层具有重要意义。英国作家厄内斯特·萨克维尔·特纳于1963年出版了他的著作《管家所见:两个饥饿的人和五十年的仆人问题》。该书在描述18世纪至80年代的主仆关系时，强调了笑的作用:当时的社会风气鼓励女士们对仆人表现出人文关怀，允许仆人定期休假，教他们读书识字，但不鼓励他们建立过于亲密的关系，尽量避免主仆之间的微笑等事情。
在18世纪，女仆通常被禁止赞美她们所服务的女士或女士，尤其是她们牙齿的形状和健康。直接的原因是这种赞美会生出淑女和淑女的虚荣心，而深层次的原因是这种赞美会增加主人和仆人的亲密度，是仆人越轨的表现。鉴于“礼不下于庶人”这一事实，在有身份的人中建立一种不笑的社会规范显然更容易。
别笑，认真点
在狄更斯1838-1839年的小说《尼古拉斯·尼克比》中，女画家拉克莱维小姐说:“其实人物肖像的表情只有两种模式:严肃和假笑。画家在画演员以外的专业人士的肖像时，采用严肃的风格；对于那些不在乎自己是否看起来聪明的女士们先生们，他们只使用虚假的微笑。”狄更斯最初的措辞使用了“傻笑”这个词——既傻笑又傻笑。扑克脸可能看起来冷酷无情，但它确实比那些不可预知的微笑更聪明。
大部分请画家画人像的人都有一定的社会地位，即使笑得更人道、更激动，也不愿意违背社会风尚，被别人诟病。更重要的一个原因是，在绘画过程中，很难长时间保持微笑。如果你保持微笑几百年，你的微笑往往会显得虚假和僵硬，结果往往适得其反。还不如不笑。
对于创作者来说，微笑更难捕捉和表达。即使笔触生动，人物形象鲜明，也常常因为人牛逼而惹上麻烦。意大利著名画家卡拉瓦乔曾在1602年至1603年间创作了一幅名为《小号丘比特》的画。丘比特童年时天真地笑了笑，但当时被解读为一种儿童色情，一种对猥亵儿童者的吸引，导致卡拉瓦乔陷入恋童癖丑闻。
在“微笑革命”之前，女画家勒布朗还画了一幅描绘酒神祭祀巴仙特的油画，这是勒布朗的第一部露齿而笑的作品。它在1785年一完成就淹没在评论家的口水中。女祭司在酒精的作用下面红耳赤，露齿而笑，表现出酒的魔力，但也因表现出强烈的性吸引力而受到18世纪法国评论家的批评。
虚构人物的笑容已经被大众这样解读了，更别说画中真实高贵的人物了。
蛀牙，人人平等
和普通人相比，有地位的人更在意自己的形象。但在龋齿面前，人人平等，微笑意味着露出蛀牙和黄牙，所以画中人通常选择闭嘴。德国历史学家阿诺德·赫尔曼·路德维希·海伦在《欧洲的未来》一书中讨论了18世纪的欧洲。他说:“自从殖民地的产品，特别是咖啡、糖和茶进入欧洲进行日常消费以来，殖民地的重要性日益增加，殖民地在整个商业体系中的地位稳步上升。上述商品对政治和社会生活的重塑产生了不可估量的巨大影响。抛开国家从商业贸易中获得的巨额利润，政府从税收中获得的巨额利润，欧洲国家的咖啡馆作为处理政治、商业、文学的主要场所，没有发挥出什么影响力？换句话说，没有这些商品，西欧国家很难有现在的特色。”
18世纪，甜品、咖啡、下午茶、可可制品自上而下蔓延开来，成为西欧的日常消费品。但口腔卫生意识并没有跟得上这些消费品的推广，牙斑蛀牙因为身份高贵而不原谅人。因为这些人钱多，更容易拿到这些货，所以患口腔疾病的几率更高。安托瓦内特就是一个例子，他在勒布朗的画中从不笑。奥地利公主更喜欢甜食。法国大革命后，她失去了寻求牙科帮助的机会，1793年被送上断头台时，牙齿全没了。这就解释了为什么当时描绘安托瓦内特的漫画中女王的表情略显古怪。
同样的事情发生在美国总统乔治·华盛顿身上。从1770年到1790年，华盛顿画像的外观发生了很大的变化，过去的20年让人变老，但更有可能的是，华盛顿的牙齿在1790年就全没了，这让他的画像呈现出一种无牙老妇般的戏谑感。
在18世纪的法国，无论是理论水平还是实践能力，牙医都处于世界领先地位。皮尔法查德被公认为现代牙医的创始人。1728年，福查德出版了《外科医生杂志》，全面阐述了牙医的实际问题。法国牙医已经意识到，面对龋齿患者，他们应该做的不是等牙齿全部腐烂，而是及时更换那些坏牙。其他地方，如美国，仍然热衷于收集儿童的健康牙齿，为牙齿腐烂的富人提供精美的假牙。无论是高级牙医还是高级义齿制作师，都无法解放当时人们僵硬的面部表情，缺失的牙齿和假牙也不应该出现在肖像中。这就是为什么在18世纪，描述女士和妻子的牙齿健康也可以是一种赞美。一颗好牙真的太珍贵了。
女画家伊丽莎白·维贾伊·勒布朗是少数值得赞美的女性之一。她和她灿烂的笑容在法国大革命期间掀起了短暂的微笑高潮。然而，随着恐怖主义政策的出台，法国各行各业的人在严峻的现实面前都笑不出来，“微笑革命”迅速消亡。直到20世纪，西方才广泛提倡微笑。也许正是因为人类微笑过程的曲折，这种表情才显得格外真诚和珍贵。
别笑，认真点！这样才能符合你的身份，法国人说。
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