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古代科举几万人中做官的只有几千人 剩下的人应该这么办

导语:今天,边肖为大家准备了古代科举的文章。有兴趣的朋友来看看!众所周知,自隋朝开始实行科举制度以来,每年都有很多人通过科举考试成为官员。苏东波和杜甫,我们都知道,通过科举考试成为官员,并获得了很大的声誉。但是每年参加科举考试的人有几万,能成为上官的人却只有几个,最多几千。这真的有

今天,边肖为大家准备了古代科举的文章。有兴趣的朋友来看看!

众所周知,自隋朝开始实行科举制度以来,每年都有很多人通过科举考试成为官员。苏东波和杜甫,我们都知道,通过科举考试成为官员,并获得了很大的声誉。

但是每年参加科举考试的人有几万,能成为上官的人却只有几个,最多几千。这真的有点像我们今天的公务员考试。每年都有几十万人争一个铁饭碗,但是现在的人考不上可以干别的。

那放在古代的秀才,没考上,不可能当官,大家可能会想到回去当农民耕田,或者做商人之类的。但问题来了,很多学者从小就在学习,大部分都不会打架,所以他们种地有点困难。或者做个包打听,像和迪,他们身边都是包打听。那个问题又来了。做一个包打听也是有限的职业,容纳不了几万考生。还有像蒲松龄这样写《聊斋志异》的写书,也是少数。

读书人读书太多,然后什么都不做,很容易出事。例如,“安史之乱”的领导人安禄山有一个最喜欢的人叫李猪儿。传闻科举失败后,他痛恨自己,怂恿安禄山发动叛乱。

为了解决这个问题,古代政府想出了一个办法,把这样一个阶级——士绅放在官民之间。“士绅”是那些参加科举考试但没有成为官员的学者的组成。电影《让子弹飞》中的黄四郎是士绅的后代。也可以理解为地主,但与地主有一些出入。如果地方官退休,没有人被派下去,地方士绅会第一个成为地方官。士绅也可以成为当地民众、宗族和政府之间的桥梁,士绅可以向政府反映民意,有点像今天的NPC代表。

综上所述,政府会给你一个参加科举考试的士绅的身份,而不是法律学者。士绅拥有土地,是地方官员的替代品,是政府与民众沟通的桥梁。

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