有朋自远方来不亦乐乎 孔子说“有朋自远方来，不亦乐乎”！回到千年以前真的是这样吗？
深文读书跟着趣历史小编一起探寻历史上真实的“有朋自远方来，不亦乐乎”!
《论语》作为儒家经典影响了中国人数千年之久，其中许多句子就连儿童都可以张口道来。如果将孔夫子的话做一个排行榜，我想，“有朋自远方来，不亦乐乎!”之一句，至少可以排在前三甲之列。
有朋友从远方来，自然是开心的，一直以来，我们都是这样理解孔夫子这句话的，似乎从来没有人质疑过这句话的含义。
孔夫子这句话的意思当真如此吗?我看未必。
想要搞明白孔夫子这句话的意思，首先要走进孔夫子的内心世界，最重要的是明白“朋”字的含义。
众所周知，第一个“字”的意思是渐进的、变化的，一般讲来是先具体、后抽象。
从这个记载可以得知，在汉代时贝币仍在流通，只是远不及汉五铢钱使用范围广泛而已。
罗里啰唆这么多，其实就是想要告诉大家——孔子所处的时代，正是贝币大行其道的历史时期。
正因为贝稀少、才具备了货币的功能。就连孔子在开馆授徒的时候，他的三千弟子也拿不出贝币来做学费，无奈之下，孔夫子只得自嘲道：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
没有贝币，孔夫子只好退而求其次，勉为其难的收取一些肉干了。
就像颜回那样的学生，他的全部家当也不值几个贝币，向他要肉干等于是逼他上吊，孔子收他做弟子应该是免费的。当然，并不是所有弟子愿意和颜回一样甘守清贫度日，也有学习子贡长袖善舞的。
曾子说的“与朋友交”，明显是志同道合的朋友之义了。
大家大概忽略了《论语》一书的成书不是一时的事实，曾子是不是说过这样的话，或者干脆就是后人杜撰的自说自话，没有人能讲明白。
这话即便是曾子真的说过，“三省吾身”讲的真的是“忠”、“信”、“恕”，但也不能忽视这一句话——夫子之道，忠恕而已矣。
很显然，“与朋友交而不信乎”的话，孔夫子根本就没有讲过，“朋友”一词，大概是出自后世的演绎。孔子是个俗人，他只认得“朋”，帅到没“友”了。
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