让曹操父子三人几欲反目的绝世美少妇是谁 让曹操父子三人几欲反目的绝世美少妇是谁
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曹操一直是中国的热点。有一个女人，让曹操、曹丕、曹植父子反目成仇好几次。她就是甄妃。曹操父子都追求她，可见甄妃是个了不起的女人。
甄妃画像
《世说新语》中说，太祖下凡时，文帝先入元，有妇人污哭，立其妻刘。文帝问刘曰:“此乃之妻。”让人揪头发，用毛巾擦脸，外形绝伦。之后，刘对甄说:“不要再死了！”那你看。
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从曹丕在袁的一系列“用毛巾擦脸”的动作中可以看出，他很可能是直接去找甄妃杀了他。他找到了甄妃，他的目的达到了，他不再胡乱杀人。据传，就在曹丕带走妃子后，曹操赶到袁尚政府，叹道:“我为这个女人而战！”
他的话让后人摸不透，但温厚足智多谋的曹操，究竟是想讨个媳妇还是想给自己养个宠妾，这算不算大打出手？甄肖飞曹操29岁，比曹丕大3岁。父亲爱这个妃子，但对儿子来说时间不算太长，说明这个女人很有魅力。好在曹操是个不猥琐的人。他头脑清楚，不会为了赢得像董卓和子怡吕布这样的女人而反目成仇，互相掷戟。再者，吕布只是个挂职的政治干部，曹丕才是真儿子。
甄妃的美貌，就连萧曹丕5岁的弟弟曹植也渴望得到她。曹丕没有他父亲慷慨。他很清楚，兄弟之间，谁能最终得到父亲的王位，谁的甄妃才是最后。两兄弟相斗，最终曹丕获得了继承人的位置。皇位在哥哥手里，弟弟敢觊觎这个“嫂子”吗？“美好的事物是永恒的欢乐”，爱情的力量可以让人无视生死，尤其是曹植。
皇帝是挥霍的主人。在皇室，他们可以把女人的腰玩细，叫腰，把脚玩小，叫金莲；宫里没有“离婚”这回事，但“废”字很常见。不开心就废了。这只是一种不同的报废方式。曹丕使用甄妃数年后，我们不知道“赐其死礼”和“赐其死礼”的原因。我们只知道美丽是短暂的，越是美丽的女人，越有可能招致残酷而悲惨的收场。
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这个女人死后，曹丕运筹帷幄，把自己用过的枕头送给终日生活在悲伤中的曹植。与曹丕同生的女子，曹丕用她死后留在枕头上的余温，以及双手间的芳香来“安慰”曹植破碎孤独的灵魂。这不是礼物，而是在流血的伤口上撒盐的残忍方式。
由此可以推断，曹植对甄妃日夜的希望和追求，曹丕是清楚的。芬芳的灵魂已被摧毁，并被送进枕形棺材。从精神领域来说，相当于给了一杯掺着甄妃血泪的毒酒，远远不局限于一种无情而严厉的精神侮辱...
曹植审美沉思的唯一对象甄妃。太痛苦了，曹植向往，甄妃小姐绝望。美丽在渴望她的人的心中会比在拥有她的人的眼中更闪耀。曹植大概写过一首《洛神赋》，流传了一千七百多年，是中国文坛上的名篇。傅中的洛神到底是神还是人？如果是人类，会不会是甄妃？后人有不同看法。
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美是艺术家头脑中混乱的世界所创造的不可思议的东西，这决定了交织着恨与爱的文字是最有穿透力的。如果没有枕奁的极度刺激，洛神赋能出来吗？优秀的诗词能给后人带来含蓄、神秘、优美的意境，这些诗词的形成显然不是偶然的。洛神赋的出现进一步揭示了这一艺术奥秘。司马迁痛苦完成的《史记》、曹雪芹“含泪而死”时写的《红楼梦》，与洛神赋形成前后有相似之处。
上帝赋予女性美丽和温柔，而战争和权力则为男性提供了攫取、亵渎和毁灭美丽的机会和借口。谋权的几乎没有一个是好色的，谋权和猎色才是标题应有的含义。
美女在世界上被称为尤物，可以引发人类战争，战争彻底剥夺了尤物关于爱情的权力。原因很简单:尤物毕竟是尤物，但不属于“男人”的范畴。无论怎么看，甄妃的生死都能同时灼伤几个不一般的男人的灵魂，最后迸发出来的火花也能变成一个异性的好话，真的是一种让人惊喜的魅力。
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