端午节和屈原是什么关系 端午节为什么要吃粽子赛龙舟 端午节和屈原是什么关系 端午节为什么要吃粽子赛龙舟
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我们知道端午节应该吃粽子，我们也知道端午节和屈原有关，但我们只知道端午节的时候屈原跳河，人们把粽子扔到河里。端午节和屈原有什么关系？边肖带每个人去寻找问题。
端午节与屈原的关系
南朝吴军写的《齐和续篇》中有这样的记载:“楚大夫屈原被汨罗江杀死，楚人哀悼，却被小船救了。”可见屈原的民间传说也是有一定依据的。
赛龙舟的历史
据说屈原在五月初五投汨罗江。他死后被龙困住，世人哀悼。他每天都把五色的丝饺子扔到水里驱赶巨龙。还有说屈原投河汨罗江后，当地群众听到消息，立即划船打捞。小船去了洞庭湖，却再也没有见到屈原的尸体。当时正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸边的亭子旁。当人们得知他们正在抢救神医屈时，他们又冒雨外出，冲进了无边无际的洞庭湖。为了悼念，人们在河上划船，然后逐渐发展成龙舟比赛。
端午节吃粽子
楚国大夫屈原死在汨罗江后，河上的渔民和岸上的人纷纷来到河边打捞屈原的尸体。人们从家里拿出粽子和鸡蛋扔进河里，这样鱼吃了就不会咬医生的身体。还有，医生把雄黄酒倒进河里，这样药就能使龙和水生动物晕倒，保护屈原医生的身体不受伤害。没过多久，一条幽幽的龙浮在水面上，屈大富的一条裙子还连着龙须。人们把龙拉上岸，熏制龙筋，把龙筋缠在孩子的手上和脖子上，用雄黄酒擦七窍。有的孩子还在额头上写了个“王”字，让毒蛇害虫不敢伤害他们。
屈原的故乡
屈原故里景区位于秭归县新县城，包括以屈原庙为主体的屈原纪念景区、以新滩古民居、峡江石刻、峡江古桥为重点的三峡古居住区、屈原文化艺术中心、滨水景观带等景区。
屈原故里建于唐代，元丰三年改名为“清乐宫词”。1976年7月，因葛洲坝水利工程建设，迁址贵州，改名为屈原庙。如今，由于三峡大坝的建设，新建的屈原庙位于凤凰山的山脊上，面向东南，与三峡大坝的正面相对，由山门、两厢室、碑廊、前堂、乐舞楼、正殿、享乐堂和屈组成。
屈原故乡的景点
香炉坪
香炉坪是屈原出生的地方。目前，在萍萍市中心矗立着一块绿色的石碑，上面刻着隶书:“楚国三闾大夫屈原的出生地”。据传说，2000多年前，在这片平坦的山区，住着一个叫伯庸的家族。有一天，伯庸夫人快要生了，在空上突然出现祥云，伴随着丝竹之声。伯庸非常惊讶，立刻在门外放了一个香炉烧香膜拜。这时，房间里传来婴儿的呱呱声，一股异香扑面而来。因为孩子生来就有不同的体征，伯庸很喜欢他，给他起名叫屈原。因为屈原生来就有异香，所以这个小平也叫香炉坪。
好好面对
在胡夫山的山坡上，对着香炉坪，有一口古井，据说是屈原挖的。因为岩石太硬了，挖了一个小洞花了很长时间。但他并没有灰心，最后还是感动了山神。山神给了他一把鹤嘴锄，他挖了7749天，终于挖到了这口井。井建成后，四季没有干涸，清澈见底。屈原和他的妹妹每天都来井边梳洗，因此得名“面井”。清朝咸丰十年，村民们在井边的常青树下放置了一座“面朝井”的碑，刻上:“这是屈公留下的井，以后不要浪费了；这棵绿色的树永远不应该被砍倒。”水井和石碑至今依然存在。
阅读洞穴
读书洞位于香谷溪深谷的半山腰，据说是屈原的阅览室。在洞口，原刻于清代同治时期的“读书洞”三个大字早已剥落，现已立起新碑。传说屈原在山洞里读书的时候，曾经有石桌、石椅、石凳。村民们盛传，晚上路过山洞时，如果山洞里有很大的读书声。其实这就是夜深人静。不过是读书洞山风流水声造成的错觉罢了。蜀都洞的西面有一个圆形的石台，据说楚庄王曾在那里打鼓监督战争，因此得名“鼓楼”。屈原在老家的时候，经常登上这个站，背自己的诗，所以也叫诗朗诵站。
三座玉米小山
从雷丁洞下来，沿着顾芗河一直走到王寨山前，我看到山坡上有一座新修复的屈原庙。寺下有两株“桂圆”树，泉水常年不变。今春附近有三片水田，据说是屈原耕种的土地，被称为“三谷山”。这个传说历史悠久。文中看到的是唐代沈雅之的《屈原传》。沈芸:屈原被流放后，他唱歌，种地。每次想到楚的命运，他都很担心，很难过。“落泪之时，出白米如玉”。
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