历史上的杨贵妃 杨玉环生了几个孩子 历史上杨玉环的父亲是谁

唐朝以胖而美，尤其是母系有着鲜卑血统的皇室更是流行羊大为美，羊不会长到骆驼大，所以，羊大主要在于肥。杨玉环能够讨得帝王欢心，她一定是不瘦的，但她一定也肥不到哪里去，因为她是个舞蹈家，太肥了是跳不动的。

一直以来杨玉环的身材和体重一直是大家猜测的娱乐话题，那么为什么至今没有结论，猜测始终是猜测呢？杨玉环的陵墓至今没有被发现，她的下落也成了一个迷。我们都知道杨玉环一开始是李瑁的妻子，后来被唐玄宗纳为妃子，她一生经历这两个男人，却没有一个孩子。可是在日本历史上，她不仅生了孩子，还被奉为“送子观音”，这又是怎么一回事？

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日本有一个传说就是关于杨玉环的，当时大唐文化对日本的影响也是非常深远的，有一位叫做渡边龙策的作者写过一本书“杨玉环复活秘史”，这本书记载着杨玉环后来从大唐逃到了日本的山口县，并在那里生活并且结婚生子，这本书在两国都有出版，其实这本书虚构的成分占到九成。就中国史料记载，当时杨贵妃确实死于大唐，而书中的故事只能算作是虚构小说故事。

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不过就算是在中国，许多古老的有趣又或者浪漫的故事都会被千古流传，时间长了在人们的心中虚构的故事也会被一定程度的信以为真。在日本，有着杨玉环的墓，而且在当地杨玉环还成了中国的观音形象，而且她的方向确实是冲着中国的方向，神情好似在思念自己的家乡。

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要说如果当时杨玉环真的去了日本，那么生孩子的可能性也是非常小的，而在日本生了孩子的言论就更是没有依据。杨玉环经历过李瑁和李隆基两为丈夫，就算李隆基当时已经年迈不能让杨玉环怀孕，那么李瑁和她二人夫妻多年也没有任何子嗣，这就说明了杨玉环应该有着生理上的生育问题。

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而这问题的关键是当时杨玉环到底死没死，中国历史记载中明确的记载过杨贵妃因为当时“红颜祸水”的证实，唐玄宗迫于无奈只能将杨玉环赐死，而当时有大臣和守卫都亲眼目睹了事情的经过。那么一个已经死去的人又怎么去到日本，又是怎么生了孩子，这一切的一切也就像是一个神话故事传来传去被日本民众信以为真。

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在日本有着这样的传说，当时陈玄礼也被杨玉环的美色诱惑，没有忍心将这位美人杀死，与高力士合谋用一名宫女与之替换，后来杨玉环以宫女之名逃了出去，后来经过安排转折到了日本。不过杨玉环能够得到日本百姓的敬拜，应该也能含笑九泉吧。

杨贵妃生过孩子吗

杨玉环十七岁出嫁，三十八岁身亡，二十一年间，她先后嫁过两个男人，但却没有为他们生下过一男半女，如果说杨玉环嫁给李隆基时没有生儿育女是因为李隆基年纪已过花甲、失去了生育能力的话，那么，她嫁给李隆基的儿子寿王李瑁时，李瑁仅比杨玉环大一岁，可是“正当年”的大唐皇子，而且两个人做了近十年的夫妻，也无一男半女，可李瑁后来再婚后却生了不少子女。怀疑杨玉环无生育能力.

杨玉环身世之谜历史上杨玉环的亲生父亲是谁

唐朝唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情，可谓是中国古代历史上最出名的一场爱情。无疑是这场爱情杂糅了浪漫、死亡、政治、乱伦，又发生在大唐最出名的人物皇帝身上，因此一直成为影视屏幕的热点。热播的《杨贵妃秘史》，正是将镜头聚焦于李隆基与杨玉环的恋情上。然而，真实的历史又是怎样的呢？

在《杨贵妃秘史》中，杨玉环一女三父：其生父杨玄珪是着名的宫廷乐师，与舞姬乐奴偷偷相爱，私奔后生下杨玉环，这点从遗传学上说比较靠谱，至少杨玉环继承了其父母能歌善舞的特质；不过，与寿王成亲时，杨玉环用的却是杨玄璬之女之名，只因双亲坏了宫廷的规矩曾遭朝廷通缉，她只好隐瞒真实身份进宫；毕竟老子跟儿子抢媳妇不是一件光彩的事情，何况还是一国之君，为了既保住自己的九五之尊，又能暗度陈仓，掩盖“乱伦之情”，证明此杨玉环非儿媳寿王妃，杨玉环又以杨玄琰之女的身份被封为杨贵妃。事实上杨氏是河东蒲州独头村人，因杨玄琰在四川当蜀州司户，因此皇家册贵妃文告上就称杨玉环生于蜀郡。

正因为册寿王妃时其父是杨玄璬，册封贵妃时其父又是杨玄琰，电视剧将杨玄珪作为杨玉环之生父是煞费苦心。

《旧唐书·杨贵妃传》、《新

虎门销烟，在中国禁毒史上是伟大的壮举，距今近200年了，但凡懂历史的人，这一幕今天仍历历在目。林则徐作为当时消烟的主要领导者和组织者，实为中国禁毒史上的先锋，英雄！

禁毒英雄，民族英雄。永当铭记！

今天咱们的打卡之旅是林则徐出生地

在旅程开始之前

要给大家介绍一下这一座城

汉高祖刘邦以无诸助刘灭项有功，

于公元前202年封其为闽越王，建都于冶城。

“闽之有城，自冶城始”，冶城为全闽第一城，

距今已有2200多年历史。

冶城的位置就在冶山一带，

是福州古城传统中轴线的起点和重要组成部分，

福州历代古城的中心。

这里文化遗产星罗棋布

有萧梁古刹“开元寺”

有王审知故居“忠懿闽王祠”

有民族英雄林则徐的出生地

有海军卓越将领萨镇冰的晚年住处

“泉山仁寿堂”

有孙中山来闽发表演说的

“中山纪念堂”

有全国第二早的城隍庙

“福建都城隍庙”……

林则徐出生地位于福州市中山路19号。沿着中山路走进林则徐出生地大门，首先映入眼帘的是一个郁郁葱葱的小公园，中央竖着一尊两米多高的纪念碑，这座石碑叫作“林则徐星”，记载着一颗以“林则徐”为名的小行星的故事。1996年6月7日，中国科学院北京天文台施密特小行星项目科研组发现了小行星1996LO，由国际天文台联合会命名为“林则徐”，旨在纪念林则徐的禁烟与治水功绩以及其廉洁、睿智、正直的品行。

“林则徐星”塑像纪念林则徐的禁烟与治水功绩及其廉洁、睿智、正直的品行

步行至“林家支祠”前，这是一座典型的明清时期古民居建筑，没有雕梁画栋、翘角飞檐，简单青砖墙面、木质结构，整体质朴淡雅、古色古香。据林则徐的父亲林宾日撰写的《阄书》记载，乾隆年间，林宾日教书为生，以微薄的积蓄典得左营司小屋一座。数年后，即1785年8月30日，林则徐诞生于此。

嘉庆年间，林家经济稍裕

将屋买断修复扩建后

改名为“林家支祠”

林则徐在此屋中

度过了读书、中举和完婚

的生活历程

林家支祠为福州传统三进古民居院落。

一进回廊两侧嵌有石刻影雕林宾日《饲鹤图》和十幅饲鹤图名家题词阴雕石刻碑文。

《饲鹤图》是林则徐的父亲林宾日为自己画的像，并画有白鹤，其实家中并没养鹤。

幼年时，林则徐的家境并不富裕，他是家中第二个儿子，上面有五个姐姐，一个哥哥，下面还有一个弟弟，两个妹妹，兄弟姐妹共十个，如此庞大的家庭，只靠父亲教书，母亲女红贴补生计，画饲鹤图可见其对鹤的崇尚，古人多用鹤来比喻有高尚品德的廉洁贤能之士，把洁身自爱声名远播的人称为“鹤鸣之士”。

少年林则徐每天到书塾之前，都会先将母亲姊妹的女红拿到店铺寄卖，放学后再到店铺收钱交回母亲。贫苦的童年和严格的家教，使他日后升至高官时都保持着清俭的习惯和察民疾苦的作风。

陈列室

一进的两间厅堂被辟为图片陈列室，通过《青少年林则徐》图片展讲述林则徐27岁考中进士入朝为官前在福州生活的史迹，展厅还挂有林则徐书法对联和林则徐家书影印件等珍贵史料。

二进为二层木构小楼，一楼三间厢房辟为林则徐出生房间、书房、闺房陈列室。

三进有两间厢房作为厨房陈列。为学习林则徐爱国为民的精神和高风亮节，提供了生动形象的历史教材。

罗氏试馆

与出生地毗邻的“罗氏试馆”为林则徐幼年读书处。时年其父林宾日为罗家师塾，亲自为四岁的林则徐启蒙，七岁时林则徐已经熟练文体。林宾日的教学方法不同于一般教书先生，教育态度既讲究又开明。他不只重追求学问，还注重品格修养；不求死背，不求体罚，循循善诱，让学生循序渐进，因材施教。

后林则徐进入鳌峰书院读书，鳌峰书院是福建当时的最高学府，入读书院者皆非泛泛之辈。院长是敢于蔑视和珅、刚直不阿的教育家郑光策。在郑光策的指导之下，林则徐专心向学，写有读书札记《云左山房杂录》，将诸子百家一同采纳，并立下“经国救世”之志。嘉庆十六唐书·杨贵妃传》、《旧唐书》、《新唐书》有关杨玉怀出生地说法不一。历史其中最详细的说法是：杨玉环生于蜀郡。父杨玄琰，官蜀州司户，为七品下的刺史衙吏。二叔杨玄珪，所在不详；三叔杨玄璬，官为河南府士曹参军，从七品下的衙吏，官职卑微，辅掌津梁、舟车、舍宅、百工众艺之事。据说杨玉环有三个姐姐，一亲兄，一从兄，还有一个不是直系的从祖兄杨钊，即后来的杨国忠，年龄至少大杨玉环20岁。

网友有话说：

@宇宙新理论25673：杨玉环没死，而且，唐明皇也不会让她去死！假死是真的！真死才是假传说！至于杨玉环去了哪里，肯定是东渡日本做了天姬！

@五谷丰登2：杨玉环与寿王李瑁生两子，第二子是李隆基赐取名李伓！武蕙妃因急于扶已子李瑁为太子，加害原太子，皇上一日杀两子。武惠妃心魔见鬼病死。普天下女孑唐皇未有中意者，唯谜儿媳杨玉环。不顾伦理占有儿媳……:。

@陌然浅唱：这只是传说，其实杨玉环没有生育能力！年青的时候缺失的！

年，27岁的林则徐赴京会考，殿试高居二甲第四名，选为庶吉士，授翰林编修，从此踏上了官宦之途。

林则徐系列遗迹保护修复回顾展

“罗氏试馆”内设有“林则徐系列遗迹保护修复回顾展”，展示林则徐出生地修复、林则徐纪念馆扩建、林则徐故居修复的过程等。馆内还展示有鼓楼区名人家风家训故事等。欢迎您来体验民族英雄的少年时光。

相关知识：林则徐出生地纪念馆

林则徐出生地纪念馆，是林则徐出生和幼年生活、学习的地方之一。位于福州市中山路19号，是林则徐出生和幼年生活、学习的地方之一，1997年被列入市级文物保护单位。2000年6月26日，福州市人民政府在馆内开辟了“福州市禁毒教育基地”。此后，年均有八九万名游客到这里接受爱国主义教育。

关于林则徐的爱国的名人名言

林则徐爱国名言：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

赴戍登程口占示家人

林则徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

网友观点：

@AlonaTM：林则徐 26岁中进士，长子林汝舟24岁中进士？学霸啊！

@林厚清：林则徐父亲是叫林榕山。我家乡的人。

@民族根：西方好的东西就该学，不能闭关锁国。

唐朝以胖而美，尤其是母系有着鲜卑血统的皇室更是流行羊大为美，羊不会长到骆驼大，所以，羊大主要在于肥。杨玉环能够讨得帝王欢心，她一定是不瘦的，但她一定也肥不到哪里去，因为她是个舞蹈家，太肥了是跳不动的。

一直以来杨玉环的身材和体重一直是大家猜测的娱乐话题，那么为什么至今没有结论，猜测始终是猜测呢？杨玉环的陵墓至今没有被发现，她的下落也成了一个迷。我们都知道杨玉环一开始是李瑁的妻子，后来被唐玄宗纳为妃子，她一生经历这两个男人，却没有一个孩子。可是在日本历史上，她不仅生了孩子，还被奉为“送子观音”，这又是怎么一回事？

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日本有一个传说就是关于杨玉环的，当时大唐文化对日本的影响也是非常深远的，有一位叫做渡边龙策的作者写过一本书“杨玉环复活秘史”，这本书记载着杨玉环后来从大唐逃到了日本的山口县，并在那里生活并且结婚生子，这本书在两国都有出版，其实这本书虚构的成分占到九成。就中国史料记载，当时杨贵妃确实死于大唐，而书中的故事只能算作是虚构小说故事。

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不过就算是在中国，许多古老的有趣又或者浪漫的故事都会被千古流传，时间长了在人们的心中虚构的故事也会被一定程度的信以为真。在日本，有着杨玉环的墓，而且在当地杨玉环还成了中国的观音形象，而且她的方向确实是冲着中国的方向，神情好似在思念自己的家乡。

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要说如果当时杨玉环真的去了日本，那么生孩子的可能性也是非常小的，而在日本生了孩子的言论就更是没有依据。杨玉环经历过李瑁和李隆基两为丈夫，就算李隆基当时已经年迈不能让杨玉环怀孕，那么李瑁和她二人夫妻多年也没有任何子嗣，这就说明了杨玉环应该有着生理上的生育问题。

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而这问题的关键是当时杨玉环到底死没死，中国历史记载中明确的记载过杨贵妃因为当时“红颜祸水”的证实，唐玄宗迫于无奈只能将杨玉环赐死，而当时有大臣和守卫都亲眼目睹了事情的经过。那么一个已经死去的人又怎么去到日本，又是怎么生了孩子，这一切的一切也就像是一个神话故事传来传去被日本民众信以为真。

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在日本有着这样的传说，当时陈玄礼也被杨玉环的美色诱惑，没有忍心将这位美人杀死，与高力士合谋用一名宫女与之替换，后来杨玉环以宫女之名逃了出去，后来经过安排转折到了日本。不过杨玉环能够得到日本百姓的敬拜，应该也能含笑九泉吧。

杨贵妃生过孩子吗

杨玉环十七岁出嫁，三十八岁身亡，二十一年间，她先后嫁过两个男人，但却没有为他们生下过一男半女，如果说杨玉环嫁给李隆基时没有生儿育女是因为李隆基年纪已过花甲、失去了生育能力的话，那么，她嫁给李隆基的儿子寿王李瑁时，李瑁仅比杨玉环大一岁，可是“正当年”的大唐皇子，而且两个人做了近十年的夫妻，也无一男半女，可李瑁后来再婚后却生了不少子女。怀疑杨玉环无生育能力.

杨玉环身世之谜历史上杨玉环的亲生父亲是谁

唐朝唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情，可谓是中国古代历史上最出名的一场爱情。无疑是这场爱情杂糅了浪漫、死亡、政治、乱伦，又发生在大唐最出名的人物皇帝身上，因此一直成为影视屏幕的热点。热播的《杨贵妃秘史》，正是将镜头聚焦于李隆基与杨玉环的恋情上。然而，真实的历史又是怎样的呢？

在《杨贵妃秘史》中，杨玉环一女三父：其生父杨玄珪是着名的宫廷乐师，与舞姬乐奴偷偷相爱，私奔后生下杨玉环，这点从遗传学上说比较靠谱，至少杨玉环继承了其父母能歌善舞的特质；不过，与寿王成亲时，杨玉环用的却是杨玄璬之女之名，只因双亲坏了宫廷的规矩曾遭朝廷通缉，她只好隐瞒真实身份进宫；毕竟老子跟儿子抢媳妇不是一件光彩的事情，何况还是一国之君，为了既保住自己的九五之尊，又能暗度陈仓，掩盖“乱伦之情”，证明此杨玉环非儿媳寿王妃，杨玉环又以杨玄琰之女的身份被封为杨贵妃。事实上杨氏是河东蒲州独头村人，因杨玄琰在四川当蜀州司户，因此皇家册贵妃文告上就称杨玉环生于蜀郡。

正因为册寿王妃时其父是杨玄璬，册封贵妃时其父又是杨玄琰，电视剧将杨玄珪作为杨玉环之生父是煞费苦心。

《旧唐书·杨贵妃传》、《新