箕子朝鲜 朝鲜在很长的一段时间内属于中国 那么“箕子入朝”是真的吗

中国记录朝鲜半岛最早的文献始于《山海经》、《尚书大传》等。其中，《山海经》中谓“东海之内，北海之隅，有国名朝鲜、天毒。”“朝鲜在列阳东，海北、山南，列阳属燕”；《尚书大传》记载了“武王胜殷，继公子禄父，释箕子之囚，箕子不忍，为周之释，走之朝鲜。武王闻之，因以朝鲜封之。箕子既受周之封，不得无臣礼，故于十三祀来朝，武王因其朝问《洪范》。”《管子》则出现了“发朝鲜”之称；《史记》则有《朝鲜列传》，记录了卫满朝鲜的历史——基本确认了朝鲜半岛及其邻近地区辽河流域的荒芜以及它的用途：它们由于过于远离中原文化、政治、经济中心，因此，它成为中原王朝逐放政治敌人、体现‘’仁政‘’的最好地点！

战国时期，朝鲜半岛为燕国的属国：燕、齐两国大战，朝鲜一度成为燕国兵员的来源地，不过，早期的战争形态没有为朝鲜半岛带来经济的发展；相反，箕子朝鲜最初是在辽河流域，到战国晚期，燕国将领秦开东征而被迫迁入今天的朝鲜半岛内。

箕子被孔子树立为模范人物，赞扬为殷商“三仁”之一，另外，在《汉书》中，记载了箕子在朝鲜“教其民以礼义、田蚕、织作”，他制定了“犯禁八条”。他和自己的部众也给落后的朝鲜带来了战国货币和青铜兵器，这才促进了朝鲜半岛文化、经济的大发展！由于后世中华文化与儒家思想在朝鲜半岛的广泛传播，箕子长期受到朝鲜半岛的崇拜，在20世纪以前被认为是将文明教化导入朝鲜半岛的先驱者。

中国西汉初年，燕王卢绾叛乱失败，其部下燕人卫满从汉朝境内逃亡朝鲜半岛，并于公元前194年篡夺了被认为是箕子朝鲜的当地政权，自称朝鲜王，史称卫满朝鲜，并征服了真番、临屯等朝鲜半岛北部的部落——卫氏朝鲜取代了箕子朝鲜！

无论‘’宇宙第一大国‘’、‘’主体的太阳‘’如何论证，朝鲜半岛的历史已经由多个历史遗迹、历史文物证明：朝鲜半岛的文化、经济发展就是箕子入朝之后，它才获得了最大的助力！中华文化传播的印记不是政治可以抹杀的！

根据历史与封神演义这部历史名着，箕子入朝应该是历史依据，朝鲜岛荒芜人烟，从那个时候起殷纣贬箕入朝应该是朝鲜半岛是中国的附属也是支脉。箕子当然是朝祖，只不过有些高丽后人嫌是贬祖又与华夏有牵，故而不认罢了！

题目分析

题主在题中所说的朝鲜指的是古朝鲜，因为如今朝鲜半岛已经分为北朝鲜和南朝鲜。古朝鲜确实在很长一段时间之内都是属于中国的统治，并且因为靠近东亚文化圈的中心——中国，所以，朝鲜不仅仅是在政治上属于中国的附属国，中国属于朝鲜的宗主国，而且在文化之上，整个朝鲜半岛的文化都受到中国的影响!

“箕子入朝”是真的吗？

小编的看法:小编对这样一个看法持肯定的态度，因为这个说法有着很多的材料进行论证，并且因为朝鲜半岛临近中国，箕子进入朝鲜建立第一个王朝的可能性是十分巨大的。具体的原因小编在以下为你们一一进行分析。

箕子到底是谁？

首先我们可以确定的是箕子属于我国殷商时期的人，但是关于箕子究竟是什么人有两种不同的看法，一种说法是:箕子属于纣王的叔父，另一种说法则是纣王的庶兄。

箕子怎么进入朝鲜半岛建立王朝的?

商朝末年，纣王昏愦荒淫，沉湎酒色，暴虐无道，滥杀无辜，致使商朝社会十分动荡，危机四伏。朝中的大批忠臣冒死进谏，希望纣王可以远离酒色，专心处理国家大事，以挽救商朝大厦将倾的危局，箕子便是其中一个。

但是，纣王执意行事，杀死和囚禁一大批进谏的忠臣。例如:着名的忠臣比干就被纣王剜心而死，但是在神话封神榜中被封为文曲星，主管文运。箕子则只是被囚禁，商王朝灭亡之后被释放，但是由于箕子不想承认周武王所建立的周朝，于是决定带领当时同样不满现实的五千人外逃，来到周朝的东部边陲——东夷，即朝鲜半岛北部一带定居下来，据地称雄，与天下共主的周天子分庭抗礼。

周武王由于天下初定，百废待举，百乱待兴，无暇他顾，只好承认“箕子于朝鲜而不臣也”的现实，箕子也由此成为了朝鲜历史上的开拓性人物。

最有力的实物论证——箕田

朝鲜古代学者韩百谦在《箕田考》一书中记载

箕田这种井井方方的划分方法和商代的甲骨文田字相合，而一区七十亩和孟子所说的“殷人七十而助”相合。如果“箕子入朝”是假的，那么箕田的划分方法为什么会和商朝的如此相似呢！朝鲜半岛是一个封闭的岛屿，与外界隔离，如果没有人进行传播是不可能与外界有着相似性的！

古籍论证

朝鲜的古籍«朝鲜史略»

«海东绎史·引三才图会»

«朝鲜鲜氏奇氏谱牒»

假设另一种情况

我们假设箕子并没有逃往朝鲜，而是被周武王分封到东夷也并非没有可能。因为当初在周武王灭掉商朝之后，皇族其实还保留着非常强大的政治影响力和实际控制力，所以，为了能够稳固天下，周武王还是决定对殷商的皇族进行分封，箕子的具体身份我们虽然未从得知，但是我们可以确定的是他为殷商的皇族，并且在周武王灭掉商朝之时还活着，他很有可能就是被分封的殷商皇族中的一个。

总结

综合以上，我们可以看到箕子入朝是具有很多的历史材料证明的，不仅存在于中国的古籍材料之中而且存在于朝鲜的古籍材料之中，如果古代的学者们要进行伪造，那么他们的目的又是为了什么？当然，如果是伪造，那么朝鲜和中国也不会出现的如此一致，朝鲜虽然在很长一段时间之内属于中国的附属国，但是并不是属于十分严格的上下级关系。所以，在小编看来是比较肯定这样一个说法的。当然，这还需要学者们发现更有力的证据来证明朝鲜半岛建立的第一个王朝属于箕子所建。

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箕子入朝在史上确有其事，今天我们就来聊聊这件往事。

俗话说，有阳光的地方就有华人，在数不胜数的华人移民中，在居住地扎根发展、出人头地的大有人在，甚至还有不少人在海外开疆建国，堪称华人的骄傲。其中，第一个海外华人国家，便是由箕子率领的殷商遗民创建的朝鲜，距今已有3千多年。那么，箕子到底是何人？他为何会率领遗民跑到数千里之外的朝鲜建国？

箕子本名子胥余，是商王武丁的庶子，帝乙的弟弟，纣王的叔父，官至太师，因为封地在箕山，故世称箕子。箕子侍奉商纣王期间，因忧心国事、直言敢谏着称，与堂兄比干、侄儿微子一起，被孔子称赞为“三仁”。然而，商纣王是个暴虐无道的君主，非但没有听从“三仁”的良言苦谏，反而还为此杀死比干，并将微子逐出朝堂。

比干之死令箕子寒心至极，在绝望、恐惧之余，他索性割去头发、装疯卖傻，天天跟一帮奴隶厮混在一起，但暗地里却经常弹琴长啸以抒发悲愤。纣王以为箕子真的变成了疯子，便将他囚禁起来，并罚他做苦工，时间长达数年之久，直到商朝灭亡后才被周武王释放。

周武王尊敬箕子是个贤人，便向他请教治国的道理，箕子于是便将夏禹传下的《洪范九畴》陈述给武王听，史称“箕子明夷”。周武王听后深受启发，便请求箕子辅佐他治理天下，但遭到后者的婉拒。箕子之所以不愿出仕，是因为他以殷商遗臣自居，不愿意“一身事二主”。周武王得知箕子的心意后，便只好作罢。

此事过后，箕子因为担心周武王会再度邀请他出山，于是趁着前者在外征讨之际，纠集一大批不愿臣服于周朝的殷商遗民，匆匆离开箕山向东北方向迁徙，然后从山东渡海到达朝鲜半岛北部，并在此定居。箕子到达朝鲜半岛后，除了在当地建屋筑城外，还带来了先进的殷商文明，使得朝鲜开始施行中原的礼乐制度，极大地提升了文明程度。

为了把朝鲜建设成为理想中的乐土，箕子在政治上颁布“犯禁八条”，禁止杀伤人命、盗窃财产和掠卖奴婢；在经济上，则推广中原先进的田亩制度、耕作、养殖技术。据史料记载，在箕子的悉心治理下，仅仅过了3年时间，朝鲜在经济获得大发展的同时，境内也出现路不拾遗、夜不闭户的和谐安宁现象，民众的道德水准大为提高，被当时的中原诸国称为“海外君子国”。

周武王得知箕子已经逃往朝鲜半岛，并将该地治理的井井有条，文明程度不亚于中原时，心中既是遗憾又是钦佩。为了表示对箕子的褒奖，周武王下诏册封他为侯爵，允许其在朝鲜半岛建国，并永世做周朝的外臣，史称箕子朝鲜。

起初，箕子朝鲜仅统治平壤一带，经过十数代人的努力经营后，最终将东至今日本海，西至辽河以东，北至图们江南，南达汉江的广大地区都纳入版图，是东亚地区的大国。在整个周朝时期，箕子朝鲜一直与燕国争夺东北亚的控制权，直到燕昭王在位时才被击败，并被迫向前者称藩，实力为之大损。

秦国兼并六国后，占据辽东地区并在此地修建长城，箕子朝鲜则退至鸭绿江以南，实力更是严重下滑。汉朝建立后，朝鲜国王箕准为了收复辽东故地，在燕王卢绾反叛汉高祖刘邦失败后，竟然收留了卢绾的部将卫满，期望利用他在燕地的影响力，帮助朝鲜收复失地。

然而，卫满并没有服从国王的命令，而是趁机篡夺朝鲜王位，并将箕准及其子孙驱逐到南方荒蛮之地，随即建立起卫氏朝鲜政权，时在汉高祖十三年。从建国到灭亡，箕子朝鲜共存在900多年时间，堪称传奇记录。

关于箕子朝鲜的记载，不仅见诸于中国正史当中，就连朝鲜的历史文献，也都承认箕子王朝是朝鲜历史上第一个王朝。如今，作为山水相连的邻邦，中国与朝鲜之间长期保持着由鲜血凝结起来的友谊，比之他国更为亲密。作为朝鲜的建立者，箕子若泉下有知，应当为中朝两国的友好关系倍感欣慰吧？

史料来源：《史记》、《资治通鉴》、《汉书》、《三国史记》、《三国遗事》

应该是朝鲜半岛北部在中国汉朝时，归汉朝管理