乞巧节的来历 乞巧节的来历：七夕为什么又叫乞巧节？

中国情人节不是情人节，也不是为了纪念牛郎织女的爱情，而是为了纪念织女！七夕为什么叫乔奇节？边肖介绍你。

七夕为什么叫乔奇节？

中国情人节，又称乔奇节，起源于汉代，东晋葛洪《西京杂记》记载“七月七日，中国五彩女子常穿金凯楼七孔针，人人在习之”。

起初，乞丐节不是为了纪念牛郎和织女的爱情，而是为了纪念被称为“七姐妹”的织女。因此，中国情人节首先是一个女性节日，织女被视为纺织女神和古代女性崇拜的对象。七月的第七个晚上，凡人女子向她乞求智慧和技巧。当然，要求婚姻幸福，找个好老公是必然的。

根据《东京年谱》“七夕家饰金，是巧棚。”其盛况可见一斑。其实“讨巧”的活动就是向织女讨要智慧和智谋。

汉代有讨巧的习俗。南北朝时期，妇女穿七孔针；到了唐代，这种习俗特别兴盛，抛针是聪明之举，即取一碗清水暴晒，然后抛一根小针浮在水面上，看针影在水下的形状，以考验抛针妇女的智慧。

明清时期，中国的情人节演变成了“七娘会”，七个女孩被邀请去玩各种各样的花果人物和曹彤制的宫廷器皿、彩纸和米粉，七夕晚上这些东西被展示在宫廷前八仙的桌子上，供游客评估和欣赏，然后她们竞相穿针和崇拜织女星。

讨巧的方式大部分是女生穿针试探自己的聪明，做小物品来争抢聪明，戴上一些水果和水果来讨巧。乞求聪明的方式因地区而异，很有意思。

在山东省的济南、惠民、高青等地，讨巧活动非常简单，只是展示果实，讨巧。如果瓜果上有蜘蛛网，那就意味着乞求聪明。但在鄄城、曹西安、平原等地，乞巧饭的习俗很有意思:七个好姑娘聚粮菜包饺子，三个饺子分别包一枚铜钱、一根针、一个红枣。乞求有技巧的活动后，他们聚在一起吃饺子。都说吃钱是福，吃针是巧，吃枣是早婚。

在一些地方，乔乔节的活动具有竞赛性质，这类似于乔乔的古老习俗。到了近代，一些地方还出现了制作巧芽汤的习俗，如穿线针、蒸巧果、七月初一用水浸泡谷物发芽、七夕剪芽煲汤等，孩子们特别注意吃巧芽和以面塑、剪纸、彩绣等形式制作的装饰品。牧童会在七夕摘野花挂在牛角上，叫做“牛的生日快乐”(据说七夕是牛的生日)。

在诸城、滕县、邹县，七夕的雨被称为“相思雨”或“相思泪”，因为它是由牛郎和织女相遇引起的。胶东和鲁西南都说这一天喜鹊很少，都去天上搭鹊桥。

时至今日，浙江各地仍有类似的讨巧习俗。比如在杭州、宁波、温州等地，各种小物件都是在这一天用面粉做成的，用油炸后称为“正经果”。晚上，院子里陈列着适当的水果、莲花、白莲藕和红菱。姑娘把针扎向月亮，祈求织女能给她娴熟的技艺，或者抓一只蜘蛛放在盒子里。第二天盒子打开，网叫巧。

在绍兴农村，当晚会有很多少女偷偷躲在繁华的南瓜棚下。夜深人静的时候，如果你能听到牛郎和织女相遇时的低语，那这个即将结婚的少女以后一定会得到这份始终不渝的爱。

为了表达人们希望牛郎织女每天都能过上幸福美满的家庭生活，在浙江金华，家家户户7月7日都会杀鸡一只，也就是说牛郎织女今天晚上就要见面了，除非公鸡报晓，否则永远不会分开。

在广西西部，据说在7月7日早上，仙女们会下去洗澡，喝她们的洗澡水可以辟邪、治病、延年益寿。这水叫“双七水”。这一天，当公鸡打鸣时，人们争先恐后地从河里取水。拿回去之后，装在新瓮里备用。

广州的骑士节是独一无二的。节日前，姑娘们提前准备好彩纸、过草、绳子等，编成各种花式小玩意。他们还把稻种和绿豆放进小盒子里，用水浸泡发芽。当芽长到两寸以上，就用来拜神，这叫“拜仙粮”、“拜菜”。从第六天晚上到第七天晚上，连续两天晚上，女孩们穿上新衣服，戴上新首饰。一切安排妥当后，他们焚香点蜡烛，向星空鞠躬，这叫“迎仙”。从第三晚到第五班，他们要拜七次。

拜完仙，姑娘们手里拿着彩线，穿过灯影前的针孔。一口气能穿七个针孔的人叫巧手，穿不到七个针孔的人叫失手。七夕后，女孩们互相赠送小工艺品和玩具，以示友谊。

在福建，织女应该在中国情人节享受和品尝水果和蔬菜，这样她就可以祝福来年水果和蔬菜的丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五仁(龙眼、红枣、榛子、花生和瓜子)、鲜花、妇女化妆品用花粉和香炉。一般来说，禁食沐浴后，大家轮流在餐桌前默默烧香祈祷。女人不仅乞求聪明，还乞求孩子、长寿、美丽和爱情。然后大家一边吃水果，喝茶聊天，一边玩讨巧的游戏。乞求聪明的游戏有两种:一种是“占卜聪明”，就是用占卜工具问问自己是聪明还是愚蠢；另一种是“配技”，即谁穿针快谁就有技术，慢的叫“失技”，失技者会给有技术的人提前准备好的小礼物。

有的地区还组织“七姐妹会”，各地区的“七姐妹会”聚集在宗祥会馆放下各种五彩香案，远道祭祀牛郎织女。香案都是纸做的，里面放满了鲜花、水果、胭脂粉、小纸衣、鞋子、日用品、刺绣等。各地区的“七姐妹会”在香案上辛辛苦苦，看谁做的精致。如今这样的活动已经被遗忘，只有少数祠堂还在这个节日里设立香案供奉牛郎织女。香案一般在七月初七准备，到了晚上就开始讨乖巧的姑娘吃。

适当的水果是七夕节最著名的食物。正经果，又称“乞巧之果”，有多种风格。主要材料是油、面粉、糖和蜂蜜。在《东京梦录》中，它们被称为“笑恨孩子”和“吃水果模式”，模式包括那翔和方胜。宋朝时，七夕时市场上出售适当的水果。适宜水果的做法是将白糖在锅里融化成糖浆，然后加入面粉和芝麻，混合均匀，铺在外壳上，保卫薄，冷却，用刀切成长方块，最后折叠成纺锤形的适宜水果胚，油炸至金黄色。一个有技巧的女人也可以创造各种与七夕传说相关的图案。

此外，讨巧时所用的瓜果还有很多变化:将瓜果雕刻成珍奇的花鸟，或在瓜果表面浮雕花纹；这种瓜叫“花瓜”。

直到今天，七夕仍然是一个充满浪漫的传统节日。然而，许多习俗活动已经减弱或消失。只有象征忠贞爱情的牛郎织女传说在民间流传过。