洛姓 洛姓 洛氏家谱 洛姓起源 洛姓名人 洛姓的来源 洛姓简介

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瞧！

一、姓氏来源:

第一个起源:起源于地名，来源于古洛水流域，属于居住城市名称。

古洛水，即洛河，发源于中国古代广汉县罗县张山。

“罗”在古籍中被写成“罗”，古籍中所称的罗神是洛水女神。据说是洛河经常光顾的地方。还有一条北洛河，发源于陕西定边县，向东南流经志丹县、洛川市、蒲城县等地。

古时候，洛水两岸的居民都以地名为姓，称为罗氏。后来简化为罗氏，是非常古老的姓氏之一。

第二种起源:起源于彝族姓氏，春秋时期来自希迪氏族的高罗部落，属于氏族名称。

古代夏、商、周民族周围开始出现许多民族。南部和西南部，有三苗、邕、蜀、马内、魏、鲁、彭、蒲、、吴、越、巴、夜郎、滇、、璜、昆、徙、、、白马；东方有东夷，称为“九夷”，包括易图、余一、方毅、黄夷、白夷、赤夷、宣夷、凤夷、杨怡；东北有东湖、占卜和苏神；在西北和北方，有石、羌、法羌、、苦坊、土石方、鬼坊、戎、氐等。

戎狄民族众多，有、东山皋罗、鲁、、、、、贾、费、鼓、仙羽、阳拒、、彝罗之戎、绵竹、、氐族、彝曲、大理、吴等

春秋时期的氏族中有东山高罗氏族，属于鲁氏族，是的强部之一。是颛顼皇帝的孙子朱荣的后代。史书《致仕氏》记载，此族为冯后裔。

卢氏部落的最后一任统治者名叫“舒舒”，史书《世本姓》记载:“鲁为第十七子后，在国，鲁有，出于姬姓。”

姓氏是朱荣的八大姓氏之一；姬姓是周王室的姓氏，在赤德境内明显有姬姓支持的朱荣集团和苗族。

经过频繁而激烈的竞争，到战国末期，中国人得到了发展和壮大，北方氐族的匈奴、百越族的南越族、罗越族和闽越族、史强族的羌族等一些民族得到了发展和壮大，而其他民族则由于军事、政治和经济上的失败而衰落甚至消失。如魏、雍、陆、彭、桂芳等。，他们可能被其他民族完全同化而不再被记载，这也从侧面说明，他们的落后已经造成了自身特征的完全丧失而被其他民族同化。当时这种同化大多是在兼并战争下进行的。战国时期的竞争中，楚国吞并了50多个小国，包括、怀义、东夷、白蒲、滇、邓、英、隗嚣、刘辽、雍、陈、蔡、齐、苴、岳等。而晋国则兼并了东山的高罗氏、拓跋扈、陆氏、贾氏、、、氏的费、彭、大鼓、陆浑之戎、之戎等。其中一些民族后来消失在历史竞争中。

希迪东山高罗家族被晋国吞并后，其族群竹简改为罗家，逐渐融入晋国人民。

第三源流:源于姜氏，出自五胡十六国时期鲜卑慕容部的一支吐谷浑部的博罗那族，属于中国特色的族名。

汉末三国两晋时期，五胡十六国的北方鲜卑人有吐谷浑部，又称吐浑、土浑，是我国西北地区的古老民族之一。吐谷浑部原是鲜卑族慕容部的一支，其先祖在吐河青山游牧。三世纪末至四世纪初，即山西太康四年至十年间，鲜卑只参与了回归平民，但由于与由母亲继位的弟弟若罗不和，又需要开辟新的牧场，他带领1700户人家脱离辽东慕容鲜卑社区，西迁到内蒙古自治区阴山地区。

西晋永嘉末年前后，吐谷浑从阴山南下，经过河套南，到达龙山，到达陇西之地的西北地区。以此为重点，后代陆续下来，向南、北、西扩张。他们统治着甘肃南部、四川西北部和青海省的石羌部族，并分成几个分支，其中就有住在佩罗纳的佩罗纳部落。

后来到了南北朝和北魏，在北魏孝文帝的民族汉化政策的推动下，中国人改信罗。

第四源流:源于姜姓，出自五胡十六国时期鲜卑拓跋部的一支柔然族，属于中国特色的族名。

就柔然统治者的世袭贵族而言，无疑是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出来的。北魏领袖安那西曾对北魏孝明皇帝徐苑说:“臣从大魏而来。”徐苑回答:“我有！”以示认可。因此，一些史书直接称柔然可汗于久律舍伦为鲜卑舍伦或河西鲜卑舍伦，说明柔然、拓跋、秃顶都有共同的祖先，都是鲜卑与匈奴融合形成的。

柔然的武洛侯氏和武洛兰氏，北魏政权实行中国式改革政策后，也将汉字改为有武、罗、侯氏、郎等单姓。

二.迁移分布:

罗氏族人主要分布在广东。

第三，历史名人

罗轩:明朝，司令从官到黔。正统年间，参与征服山川，攻打鬼泣山，激战而亡。

罗钟:年轻时丧父的阿明王朝男子，对母亲极其孝顺，才智出众，胆识过人，官至清朗参军，维护了安南的和平。作为一个孝顺的朋友，他过去常常写信来保管他的房子。

落下闳:西汉阆中人。民间天文学家，他制作了一个浑天仪来演示天象。落下闳的浑天仪虽然还是很简单，但却是目前已知最早的浑天仪。据说当浑天仪刚刚完成时，许多人不相信它会有任何用处。然而，当罗把浑天仪放在地下室演示时，人们惊讶地发现，浑天仪上标注的星星竟然与实际天象相符。因此，罗成名，浑天仪广为人知。洪的浑天仪比西方天文学家太谷的相同发明早300年。始元年，罗与、司马迁、冼玉、等。签署太初历法以改革历法。罗的成就是澄清了“浑天”说，将“四分法”的“颛顼历”转化为“太初历”的“八十一法”。一年分为四季，二十四节气，从正月初一开始，到二月三十日结束。这种方法可以追溯到西汉的太初历法。从此，中国人才享受到了“望历而不见天”的优势，不忘农时丰收。是洛西亚·洪修改了这个日历。罗生于阆中。他抛弃了荣华富贵，一生都在研究天象。继落霞峰之后，阆中诞生了一系列著名的天文学家，为我国的天文研究做出了不可替代的重要贡献。

第四，县城看起来

太原府:又称太原县。战国时期，秦国庄襄王四年掌管晋阳郡。当时，他的管辖范围是山西五台山、关岑山南部和霍山北部地区。北魏时期，位于阳曲县、交城市、平遥市和和顺县之间的晋中地区。

凉州:汉朝刘彻的十三个刺史之一。东汉时改为州，由陇县管辖。当时，它位于宁夏、甘肃、青海、陕西和内蒙古。

瓜州:原安溪县，位于河西走廊最西端，地处甘肃西部广阔的戈壁沙漠上，东与玉门接壤，西与敦煌接壤，南与祁连接壤，北与沙漠接壤。它是古代丝绸之路上的一个重要城镇。安溪的意思是“国家统一，西部安定”，古时候叫瓜州。夏、商、周是羌戎的所在地，秦朝时大月氏就住在那里。

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至死不渝；

孝顺的朋友保持安静。

-罗姓宗祠无名总会

上莲殿是指阿明王朝的人罗轩，他在正统年间参与了对陆川的征服，攻鬼哭山，战死沙场。下层联盟法典是指明朝人忠心耿耿，年轻时丧父，对母亲极其孝顺，才智过人，胆识过人，加入了维护安南和平的官员行列。作为一个孝顺的朋友，他过去常常写信来保管他的房子。

在日历的开始；

孝顺的朋友保持安静。

-罗姓宗祠无名总会

上莲殿是指汉代的落下闳，他改颛顼历为太初历。下联代号所指的罗钟以孝顺著称，诏令是发给他在朝鲜的家人的。

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在洛河两岸，流传着一个关于洛河女神宓妃的故事。

傅的女儿迷恋洛河两岸的美景，来到人间，来到洛河畔。当时，洛河流域的人民是勤劳勇敢的人民，罗也不例外。加入了罗家，教罗家的人用网捕鱼。他还向罗的人民传授了他从父亲那里学到的打猎、饲养牲畜和放牧的好方法。

这一天，在大家都工作之后，宓妃拿起七弦琴，弹奏出优美的音乐。可惜黄河河伯听到了悠扬的琴声，浪子潜入漯河。当他看到宓妃时，他立刻被宓妃的美丽所吸引。于是河伯变成了一条白龙，在洛河引起轩然大波，吞没了宓妃。

宓妃被河伯放入水府宫中，终日郁郁寡欢，不得不用七弦琴来解愁。这时，后羿来到了宓妃的身边。后羿是一个很好的射击神。在射杀了九位天帝的儿子后，他和妻子一起被流放到了人间。后羿的妻子嫦娥偷了仙药，独自回到了天宫。

后羿听说了宓妃的遭遇，非常生气。他把从深宫中救出，回到了罗的家庭中间，与发展了爱情。以至于河伯已经怒不可遏，当他听说后羿和宓妃的恋情时，他恼羞成怒。他化为白龙，潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜。后羿怒不可遏，一枪打中了河伯的左眼，河伯仓皇逃走。

河伯知道自己不是后羿的对手，只好去找天帝诉苦。天帝知道发生了什么，没有和河伯说话。河伯只能灰溜溜地回水府，再也不敢照顾后羿和宓妃。

从那以后，后羿和宓妃一直住在洛阳，过着幸福的生活。后来，为了表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，为罗神。漯河两岸的人们在老城东莞修建了一座宏伟的“罗庙”。洛神的故事代代相传。