米利都 米利都斯的阿那克西曼德及其万物起源哲学
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米利都的阿那克西曼德是属于民兵派的前苏格拉底哲学家。
顾名思义，这所学校位于今土耳其安纳托利亚的米利都西海岸。
阿那克西曼德是这一哲学流派中的三位杰出人物之一，另外两位是泰勒斯和阿纳西米尼斯。前者通常被认为是阿那克西曼德的老师，而后者是他的学生。
有人指出，这三位早期哲学家对大多数问题持有截然不同的观点。
这是基于地理上的便利，而不是普遍的看法。
但是，也可以说，这些哲学家是关注自然的。阿那克西曼德被认为出生于公元前610年。
这一年的出生是根据一位著名哲学家的生活和观点计算的，这是由一位名叫提奥奇尼斯·拉蒂乌斯的古代作家写的。
引用另一个来源，提奥奇尼斯写道，换句话说，公元前546年，阿那克西曼德64岁。
在倒计时中，我们可以说哲学家诞生于公元前610年。
利用这些信息，我们也可以确定阿那克西曼德是否有可能按照泰勒斯的传统进行研究。
虽然古代资料没有提供泰勒斯的确切出生年份，但他被记录为预测了公元前585年的日食，这意味着日食发生时阿那克西曼德25岁。
所以阿那克西曼德完全有可能成为泰勒斯的学生，他对阿那克西曼德的生活知之甚少。
此外，很难确定关于哲学家生活的细节最初是否属实。
在阿那克西曼德的作品中，他可能是日晷仪的发明者，“日晷的影子就是太阳的位置”，还有其他有用的小玩意。
这可能是阿那克西曼德省第一张丢失的世界地图。
提奥奇尼斯提到的另一件小事是，当阿那克西曼德唱歌时，孩子们会笑。
因此，当哲学家听说这件事时，他被认为说过。幸运的是，我们对阿那克西曼德的哲学有了更好的理解。
和泰勒斯一样，阿那克西曼德也实践了物质一元论的解释，对寻找万物的“拱”很感兴趣。根据泰勒斯的说法，这是水。
然而，阿那克西曼德不同意他的老师。
反对将水或任何其他元素视为拱的论点之一是，没有任何元素能够包含自然界中所有的对立面。
比如水只能是湿的，不能是干的。
拉斐尔1510-1511年画《雅典学派》的细节。
这可能是阿那克西曼德左倾毕达哥拉斯的表现。
因此，阿那克西曼德提出“拱”是一种叫做“苹果”的物质，可以翻译为“无限、无限、不确定”，或者“无法通过，无法从一端穿越到另一端”。
不清楚阿那克西曼德想传达这两个意思中的哪一个。
因此，虽然有人认为APEFIN是一种取之不尽、用之不竭的未定义物质，但另一种观点认为APEFIN是空或时间的品质。
泰勒斯和阿那克西曼德哲学的另一个区别可以从他们感知宇宙的方式中看出。
泰勒斯认为地球依赖水。
然而，阿那克西曼德不同意。
其中一个原因是，如果地球依赖水，水依赖什么？如果一件事需要另一件事来支撑，那么它就没有尽头。
相反，阿那克西曼德提出地球是一个带有f的圆柱体，表面是板条状的，因为有雾所以看不见火。
然而，在这些环上有洞让火通过。
阿那克西曼德宇宙模型的例子。
根据阿那克西曼德的说法，它允许我们去眼冒金星、月球和太阳。
也许更值得注意的是地球处于宇宙中心的说法。
原因是没有足够的理由让它朝一个方向而不是另一个方向移动。
据说这种观点和推理被阿那克西曼德的大多数后继者所接受，直到16世纪哥白尼现代天文学的诞生和特写图像的浮雕:代表米利都·阿那克西曼德。
公共领域，作者吴明仁，我是一名大学生，攻读考古学学士学位。
我的兴趣范围从考古/文字/图片数据集的“传统”到“激进”解读。
我相信来自两个极端倡导者的智力投入会有所帮助。读读Mor。
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