什么时候打仗 比老祖宗 谁才是入侵者 不打仗才是新闻的巴以 何时才会不折腾
安行喜欢历史犹太人认为他们在3000年前就在耶路撒冷建立了犹太王国的首都，而阿拉伯人认为来自耶路撒冷的耶布斯人是他们的祖先，他们比犹太人更早在耶路撒冷生活。
当地时间8月20日晚至8月21日上午，加沙哈马斯武装向斯德洛特和以色列南部其他地区发射了12枚火箭弹。以色列国防军对哈马斯武装部队进行了三次报复性空袭击，巴勒斯坦和以色列在加沙的武装冲突有升级的迹象。
第一，耶路撒冷在三大宗教信徒眼中的地位
宗教和传统，历史和神学，到处都是圣地。使耶路撒冷成为犹太人、基督徒和穆斯林崇敬的圣地。由于各种宗教与耶路撒冷的关系密切，甚至一些宗教圣地也有些难以分离。比如著名的“庙山”上有一块巨大的石头，犹太教称之为亚伯拉罕杀死长子以撒，向上帝和主献祭的地方；基督教称之为上帝捏土造人的地方。伊斯兰教称这块石头为先知穆罕默德在天使的陪伴下登上天空的垫脚石。为此，穆斯林后来在这里修建了著名的萨赫莱清真寺和阿克萨清真寺。
耶路撒冷是犹太人心中的圣地。犹太人相信他们在3000年前在这里建立了犹太王国的首都，而耶路撒冷一直是犹太人信仰的中心。后来，耶路撒冷成为被罗马征服、被流放到世界各地的犹太人渴望回归故土的象征。
耶路撒冷充满了犹太先知的预言、信徒日常生活的祈祷和世界各地希伯来诗人的颂歌。
莫莉亚山是寺庙曾经矗立的地方；西墙是神庙仅存的部分，被犹太人视为信仰和团结的象征。几千年来，许多犹太人经常在城墙下哭泣或祈祷，缅怀先人，回忆民族苦难。“哭墙”就是以它命名的；
锡安山上的大卫墓和奥利弗山上犹太人世代埋葬的古老墓地，也在犹太人心中被深深铭记。
目前，耶路撒冷有数百所犹太教堂为犹太人服务，这些教堂得到了世界各地犹太教派、民族团体和犹太区域组织的认可。
耶路撒冷也是基督徒心中的圣地。他们相信耶路撒冷是耶稣生活、传道、殉道和复活的地方。
虽然基督教会强调耶路撒冷是一个天堂，而不是世俗的耶路撒冷，但新约中提到的一些关于耶稣成就和艰辛的地方，一直吸引着朝拜者和虔诚的信徒前来朝拜。
耶路撒冷有许多基督教圣地，如圣墓教堂、最后的晚餐地点、基督在苦路上受苦受难被钉死的地点。
应基督教教派保护耶路撒冷基督教圣地的要求，早在19世纪耶路撒冷是奥斯曼帝国的一部分时，这些圣地就受到特别严格的保护，并规定“耶路撒冷的基督教圣地应维持现状”。这条规则在英国委任统治期间是有效的，以色列今天仍然遵守它。
穆斯林将耶路撒冷视为仅次于麦加和麦地那的第三圣地。邺城的历史最早可以追溯到4000年前，但有据可查的是，公元前19世纪，迦南人的耶布斯特部落从阿拉伯半岛迁移到这里，然后耶布斯特城的国王麦基洗德在这里建造了耶路撒冷城，并将其命名为“耶鲁贝林”。
阿拉伯人后来认为耶布斯人是他们的祖先，他们比犹太人先住在耶路撒冷。
《古兰经》提到耶路撒冷是一个“遥远的地方”，一天晚上，先知穆罕默德被从麦加带到耶路撒冷，从那里他登上了第七天堂。这一天后来成为穆斯林的“灯节”。耶路撒冷第一次接触伊斯兰教是在7世纪。后来，赞美耶路撒冷为圣地的文学作品在穆斯林世界比比皆是。
二.解决耶路撒冷问题的前景
虽然基督教统治了邺城近400年，但邺城只是作为一个宗教圣地，而不是政治中心。伊斯兰教的情况完全不同。它统治这座城市的时间最长，影响最大。
从7世纪到上个世纪，在犹太人大量返回之前，阿拉伯人和其他在这种生活中生活了1000多年的穆斯林已经把耶路撒冷变成了一个完全阿拉伯化的城市。
自19世纪以来，随着大量犹太人从世界各地返回巴勒斯坦，生活在这里的阿拉伯人民正在为土地和宗教权益而斗争。
1947年11月29日，联合国通过了关于建立以色列和巴勒斯坦的“分治决议”，规定了耶路撒冷的国际化。
1948年，英国委任统治结束，以色列宣布建国，阿拉伯国家强烈反对。第一次阿以战争爆发。战后，停火线将这座城市分成两部分。以色列控制了耶路撒冷西部和南部的部分地区，而约旦占领了老城及其北部和南部地区。1950年，以色列将其首都迁至邺城占领区。1967年中东战争后，以色列占领了约旦控制的地区，城市重新统一。
后来，耶路撒冷被宣布为其永久和不可分割的首都，但当时没有得到包括美国在内的国际社会的承认。
1988年11月，巴勒斯坦也宣布建立以耶路撒冷为首都的独立国家。
由于耶路撒冷问题的复杂性，1993年9月，巴勒斯坦和以色列达成了一项原则声明，其中规定耶路撒冷的所有权问题应在最后谈判中解决。然而，历届政府一直在寻求实现“大耶路撒冷”计划。1996年内塔尼亚胡出任总理后，这一企图更加明显，并付诸一系列具体行动，致使解决耶路撒冷问题的进程一再遭到严重阻挠。
耶路撒冷撤军问题有几种解决办法。巴勒斯坦领导人阿拉法特曾提出一个解决问题的“罗马方式”，即按照梵蒂冈存在于意大利罗马西北角的例子，在耶路撒冷建立巴勒斯坦国的首都。
以色列有人提出主权与治理分离的原则，即耶路撒冷的主权属于以色列，四个居民区享有完全自治；其他人建议巴勒斯坦将首都建在耶路撒冷东南的阿拉伯城镇阿布迪斯；此外，根据联合国相关决议，邺城已成为国际城市。
不管是什么样的方案，有两点是明确的。首先，巴勒斯坦和以色列都不能单独占领耶路撒冷，这是由两国人民的历史、宗教和民族感情等诸多因素决定的。
目前，以巴解组织为代表的阿拉伯世界坚持耶路撒冷是巴勒斯坦未来的首都。同时，默认情况下，邺城老城区的三个宗教圣地是完全自治的。
历届以色列政府的立场几乎完全相反。
第二，邺城的国际化不太可能实现。以色列统治耶路撒冷30多年，当然不愿意放弃对耶路撒冷的统治，把耶路撒冷交给国际社会共同管理。巴基斯坦也不希望这种情况发生。
现实决定了耶路撒冷的最终解决方案可能仍然是巴勒斯坦和以色列共享道路。但它的实现将经历一个漫长而艰巨的过程。政府很可能会继续采取拖延战术。制造“既成事实”，以逐渐获得国际社会的认可。美国在这个问题上的立场是，耶路撒冷应该保持统一，其最终地位将通过未来的谈判来决定。这符合以色列的利益。
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