有个昆仑奴李陵容当上了皇太后 有个昆仑奴李陵容当上了皇太后 那么历史上昆仑奴是一群什么人
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昆仑山，又名昆仑虚山、玉山，被古人尊为中国“龙脉始祖”，号称中国第一山，万祖之山。在古代神话的昆仑山上，住着一位豹子头的仙女。她由两只青鸟服侍，是道神。她和董负责男女修仙。
这篇文章里说的昆仑奴是从那里来的吗？不，完全不一样！
昆仑奴隶从哪里来？
唐朝是中国古代的鼎盛时期。据史料记载，当时中国GDP占世界总量的70%以上。都城长安由宫城、帝都和外郭城组成。那是一个最多有100多万人口的国际化大都市，至少有几百个不同国家的人来这里做生意。城里店铺很多，各行各业欣欣向荣。还有专门的使馆和外国人居住区。
在长安的外地人中间，有一群仆人，习惯上叫昆仑奴。与中国人相比，这些人个子很高，大多很矮，头发乌黑卷曲，皮肤黝黑，脸型扁平，鼻子宽嘴粗，性情温和，踏实老实，聪明能干。
昆仑奴从哪里来？为什么叫昆仑奴？
根据现代考古学和历史研究，有两种说法:
首先，昆仑奴隶来自林逸南部。林逸以南是现在的印度、中东和更南边的黑非洲。
二、昆仑是指中国古代的印尼、马来西亚。昆仑奴主要指那里的仆从，多为东南亚土著。虽然他们的皮肤比中国人黑，但还是黄种人。还有一小部分非洲黑人估计是和阿拉伯人一起来中国的。昆仑的黑奴很少，只有一些社会地位高的人才买得起。
另外，根据一些学者的推测，昆仑奴中可能有印度达罗皮茶人。
我认为，两种说法所指的群体和来源基本相同。
在我国出土的文物中，有许多昆仑奴俑，大多是赤身裸体，佩戴斜丝带，腰间挂横幅或穿着短裤。
昆仑奴不仅被外族人利用，还成为中国贵族豪门中流行的商品。拥有昆仑奴隶很时尚。因此，在长安贩卖昆仑奴在当时有很大的市场，成为长安的一种特殊现象。因为昆仑奴的曝光率太高，如果当时的文人不写几个关于昆仑奴的故事，就好像成了井底观天的青蛙，很难在朋友圈混下去。
一个昆仑奴成了太后
历代皇后无数嫔妃中，只有一个非裔昆仑奴。她就是东晋简文帝司马懿的妃子李陵容。
司马懿死后，其子司马曜即位为孝武帝，册封李陵容为皇太后、皇太后。司马曜死后，李陵容的孙子司马德宗即位为晋安帝，封为李陵容太后。隆安四年，李陵容病逝，谥号凌葬于。
当时，中国人眼中的女性之美是以身材婀娜、肤色白皙、五官端正、红唇白牙为特征的。从审美角度来说，李陵容应该算丑。
她是怎么发家的？一言难尽。
司马昱当惠济王的时候，有三个儿子，但是都死了。之后嫔妃们再也没有生育过。早年已过的司马懿十分焦虑，担心膝下无子，招了许多女子入宫，但只闻雷声不见雨声。
孝顺是最重要的。司马宇想儿子疯！
这时候有人向司马昱推荐了一个聪明人，说只要一个女人从他眼前经过，他就能识别出这个女人能不能生孩子，生的孩子是男孩还是女孩。相士看着司马懿所有的妃嫔和幸运的丫鬟，一直摇头。司马昱没有放弃，要求半仙把搜索范围扩大到宫中所有的女人。算命先生终于找到了伴娘李陵容，并见到了她。
李陵容早年被卖到王宓从事纺织，没有人知道他的出身。据《晋书》记载，李陵容“形长色黑，帝王学者皆称之为昆仑。”现代语言解读:李陵容身材高大，皮肤黝黑，卷发。宫里人都叫她“昆仑奴”。
《昆仑奴》虽然受到了智者们的青睐，但它真的没有看。司马瑜很不舒服。思来想去，为了贯彻续血的大政方针，他还是硬着头皮“呼之欲出”。
不久，李陵容怀上了刘佳。她告诉宫里的其他女人，她梦见“两条龙枕着膝盖，太阳和月亮在我怀里，意味着好运”。司马懿听了倍觉神清气爽。李陵容这几年因为“地广人勤”生了两个儿子一个女儿。
李陵容的运气真的有“前无古人，后无来者”那么好。当她成为三个娃娃的母亲时，她不仅在复杂的后宫中站稳了脚跟，而且她的儿子和孙子也有幸继承了王位，非常尊敬她。李陵容的身份分不清，后半生越来越荣华富贵！
昆仑奴隶的故事精彩纷呈
如前所述，如果当时的文人不写几个昆仑奴的故事，就好像井底之蛙在看天，很难混进朋友圈。历代文人都写过很多关于昆仑奴的故事。在我看来，晚唐作家裴欢的作品在艺术上更胜一筹
作者用缩略语来讲述裴青写的昆仑奴故事梗概:崔生的父亲崔富是一品的朋友，也是朝廷的重要官员。有一天，崔富请崔生代表他去看看生病的产品。崔生是20个弱冠，长相如玉，举止安详，谈吐优雅。按照现在的说法，是帅哥和一小块鲜肉。参观结束后，一品阁吩咐把崔生送出去。说再见的时候，崔生看到红绡竖起三根手指，手掌翻了三个圈。然后指着胸前挂着的小镜子说:“记住。”
崔生回去了，没想着吃饭，没睡好，一天都在恍惚中，一遍又一遍地背诵着一首诗:
误打误撞到彭山峰上游，明玉姑娘动了动眼睛。
朱非半藏深宫月，应照琼芷雪雁愁。
家里人不知道是什么意思，家里的昆仑奴鼹鼠就让崔生告诉他的心事。崔生说着红纱布手势。默勒解释道:对于竖起三根手指的人来说，一品府有十个庭院，她是第三个庭院。当你回到手掌时，数十五个手指，等于十五天。胸前一面小镜子，表示十五晚上月亮像镜子一样圆。总之，十五晚上请去一品府三院，她会在那里和你见面。崔生很开心。
15日晚，默勒先去解决了一品府的凶狗，然后领着崔生去见红曲。这时，屋里的警卫都呼呼大睡，悄悄进了三号院，听见红纱唱诗:
深洞阿英恨阮朗，偷花解决问题。
蓝云飘。空靠萧玉愁风烧。
默勒抱起崔生和红哥，溜回了崔生家。第二天早上，一品家的人没看到红纱布，就知道是侠客干的。他们害怕报复，不敢向官员报告调查。
在崔生家躲了两年后，有一天香港出去玩，被一品家发现。崔生问易品。崔生老老实实讲了这个故事。一种产品引导人们抓住磨坊。默勒拿着匕首，抡起飞箭就跑。十几年后，崔家有人在洛阳看到莫勒卖药，他的样子还是和以前一样。
裴傲写的《昆仑奴》故事，既表现了“路不平则拔剑相助”、“愿天下有情人终成眷属”的传统道德范畴，又塑造了出身卑微、聪明机智、侠义勇气的下层民众高大形象。
为什么昆仑奴以后会逐渐消失？
在我看来，一小部分昆仑奴处于社会最底层，工作繁重，生活条件差，寿命少，寿命短。此外，他们在外貌、习俗和习惯上与当地人有很大不同，很难在他们的群体内通婚。即使少数人与当地人通婚，也是融合的。
历史上的昆仑奴是一个神秘的群体，他们的身份与起源至今仍是一个谜。