最残暴的时代 最残暴的时代 最温和的笑意
清波大师最残酷的时代，最温和的微笑。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。
2020025
北朝的微笑
公元398年，鲜卑人拓跋珪在平城称帝，国号魏，史称北魏。
在接下来的200年里，北方经历了五个朝代，与南方的四个朝代交错。政权更迭，城市争夺，杀戮无休无止...烟雾缭绕的时代是最残酷的，但也在惊奇中结出了最温柔的花朵。这朵花是北朝的雕像。
东魏天龙山佛像石窟
在北朝，包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周，除了北魏的吴泰和北周的武帝，其他的皇帝大多信仰佛教，或者把它作为安抚民生的政策。特别是北魏时期，在皇室的推动下，佛教兴盛。当时，洛阳有1000多座寺庙，大型石窟开始随处可见。云冈和龙门石窟，今天还保存着，就是在这个时候发掘的。
这是一个南北大融合、艺术文化大发展的时期。北方民族南渡中原，用西域色彩的雕刻方法与中国文化相遇。经过长时间的磨合和演变，异域风情的意象逐渐减少，略显精致的佛教造像慢慢成型，呈现出一种醇厚、宽厚、温柔的气质——若无其事，往往嘴角扬起一抹微笑，面容平静祥和。
其中，公元516年建于永宁寺的泥塑最为动人。
北魏永宁寺佛像
寺庙里剩下的雕像主要是汉族人，偶尔也有胡人的脸。不管是哪一个，大部分都是面带微笑，精致细腻，是北魏佛像汉化的真实写照。当时的雕塑家在不违反宗教礼仪的前提下，大胆地从周围生活中取材，让朝拜者面前的佛像不仅是冰冷的天灵，更是活物。
如此冷漠和微妙的雕刻，却与那个时代的暴力有着巨大的冲突——
北魏长期实行“君子亡”制度，即太子一旦立为储君，其生母必须处死，以防止生母干涉政治。在执政期间信奉佛教并废除了这一法律制度，因此他的妻子胡得以幸存。
宣武帝死后，5岁的次子小明继承了王位，但真正的统治者是幸存的胡。在儿子登基的同一年，她修建了永宁寺，这是北魏拜佛高峰的象征。
小明皇帝成年后，因为不满母亲的专制权力，偷偷求助。不料信泄露出去，胡大怒，毒死了19岁的儿子。可惜孝明皇帝只有一个不满一岁的女儿，不能继承皇位。但胡又怕权力落到别人手里，就草草做了这个名字没有记载为皇帝的“袁姑娘”。不到一天，中国历史上第一位女皇帝被胡废黜。这次行动激怒了所有的官员，他们躲在永宁寺的胡家，最终被强大的官员二竹荣在黄河杀死。
至此，原本强大的北魏逐渐衰落，六年后分裂为东魏和西魏。
永宁寺是在北魏灭亡的那一年被烧毁的。这座高达147米的木塔是山西应县木塔高度的两倍，是现有最高的木塔。现在，只剩下一堆微笑的碎片...
北魏永宁寺佛像
四代以后，几乎都与一个家族——高家族有关。
高欢是北魏后期的宰相，独揽大权。他和将军拥有不同的皇族后裔，形成了东魏和西魏。两个“魏”国只生活了20年左右，高欢和的后代杀死了鲜卑的傀儡皇帝，分别建立了北齐和北周。
北齐，一个更残暴的王朝，享国二十八年，历朝六帝。几乎每一次政权更迭都伴随着杀害亲人、放荡无度或通奸。而这样一个被后世称为“变态”的朝代，继承和发展了北魏的艺术遗产。不仅留下了娄睿墓室壁画、九元岗墓室壁画、水泉梁墓室壁画等优秀的早期绘画作品，还引领了香塘山、天龙山石窟的发掘。
娄睿墓壁画
高欢在掌管东魏政权的时候，首先在天龙山建了一个山洞。他远离都城邺城，假装晋阳。这里的山连绵起伏，松柏繁茂。既是高欢的颐和园，也是他长期掌控朝政的福地。
高欢病逝三年后，他的二儿子高杨称帝，建立了北齐。邺城仍然是北齐的都城，但晋阳是高马德发家的地方，所以北齐皇帝每年都要频繁往来于晋阳和邺城之间。当时晋阳被称为“别都”。
正是因为这个原因，天龙山石窟才取得了很高的艺术价值。
北齐石雕天龙山石窟
事实上，黄河下游的河北、河南、山东、山西以及苏北、皖北的广大地区都在高的控制之下，这些地区大多有北齐的雕像。
这一时期的造像，尤其是石雕，更胜于线条的柔美，动作饱满，圆顺，造型生动准确，节奏明快。他们的性格已经脱离了西域的影响，汉人面目一清。
北齐雕像天龙山石窟
虽然崇尚汉文化的北魏深深影响了北齐佛像的风格，但两者之间仍有一些差异。如果说前者是微笑，那么后者是微笑，更微妙。这个微笑只有北齐才有。后来的唐朝是个大国，足够的自信和骄傲让那些石头不再有含蓄的温情，而是一种气势。
简单来说，雕像摆的是生与死，也是一种愿望。每一尊雕像都充满了人们深深的愿望。
在最残酷的时代，为什么会有这么温柔安静的笑容？也许，这就是他们一直想要的情感。
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