毗蓝婆菩萨怎么读 毗蓝婆菩萨怎么读 西游记中毗蓝婆菩萨与铁扇公主有没有关系

皮兰巴菩萨怎么读？《西游记》中皮兰巴菩萨和铁扇公主有什么关系吗？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

《西游记》中皮兰坡菩萨和铁扇公主有关系吗？

《西游记》中皮兰坡菩萨和铁扇公主有关系吗？

一般读者光靠阅读是找不到关系的！

关于皮兰巴菩萨，一般读者只能看到:

1.魏紫，山里有一千个花洞。山洞里有菩萨皮兰！

2.行者笑道:“我问他什么兵器打破他金光。他说有一根绣花针，是他儿子在太阳眼里练出来的。问他你的儿子是谁，他说他是昴宿星的官员。我觉得周日星是公鸡，老母亲一定是母鸡。鸡最会掉蟑螂，所以可以收集。”

关于铁扇公主，一般读者只能看到:

1.山在西南方，名翠云山。山上有一个仙人洞，叫芭蕉洞。一扇有火，两扇有风，三扇有雨。只有当种子收获时，我们才能获得健康的粮食。

2.铁扇仙，名为流氓，是大力牛王默的妻子。

3.红海尔是牛王默的儿子，由流氓抚养长大。他叫洪海尔，是襁褓中的王者。

——

读到这里，根本看不出皮兰菩萨和铁扇公主的关系。

边肖告诉你:

1.孙武空说皮兰巴菩萨是大母鸡，胡说八道！

《妙莲经》:流氓等。一个蓝色的女人。两个皮兰女人。三颗弯曲的牙齿。四颗中国牙齿。五黑池。六个是多重的。七是贪得无厌。八个人捧着花圈。九个睾丸。十个人抓住了众生的本质，就是十个流氓，跟佛院修行，鬼和母亲，儿子和家人都在里面关心。

皮兰坡是女道士死后罗刹的鬼魂。她在佛前修行，遇到孔雀大王大明，生了一个星官。皮兰坡被培养成菩萨。

2.铁扇公主

芭蕉洞虽然安静，但是安静舒适。老婆从小修行，也是个贤惠的小仙女，但家境严格，没有孩子。

樵夫笑着说:“虽然有香蕉洞，但是没有铁扇仙，只有铁扇公主，也叫流氓。”

很明显，流氓从前是女的，死后是罗刹。在一个香蕉粉丝的帮助下，她从一个幽灵仙女变成了一个大地仙女！

所以皮兰坡和铁扇公主之间隐藏的联系是:

他们是罗刹唯一成功修仙的女鬼！

一个佛教修行，菩萨！

一个道士修行，一个神仙！

其实书里有一句很明显的话，只针对他们！

就是“贤者”！

皮兰坡:【我教你请个贤者，能破金光成道士！】

【洞里有一个圣人，叫皮兰坡。他可能很奇怪。】

铁扇公主:【樵夫道:“正是，此贤者有此宝。他很会关火，很会保护那个家，所以被称为铁扇仙。】

书里只有这两个流氓叫圣贤！

没有别的神和菩萨！

这就是边肖的意思。你怎么想呢?

为什么《西游记》中皮兰坡菩萨的儿子祁日的星官要在天上侍奉？

周日的群星官员属于二十八星之一，和前面挡经的奎木狼，后面扶孙武的康金龙空是一个队的。这二十八星曾经在说服孙武空的过程中打过仗，但只不过败得很惨。当然也不排除体制内的团队战斗力远不如单干的战斗力。但最后这28颗星都不是很厉害，单颗星的战斗力就更不用说了，可偏偏这个星官就打了两次电话，干掉了威武的蝎精。这个星官的路线是什么？

也就是说昴宿星的官方其实是一只双冠大公鸡，武器应该是超声波武器，否则不可能两次召唤就杀死蝎精。整个西游记里，又有了一个周日星官方的记载，孙武空交出蜈蚣精的时候到了。当时他听李善老母问皮兰坡菩萨:也就是说孙武空不知道皮兰坡菩萨的来历，就问她你儿子是谁，但是皮兰坡是老母鸡吗？

皮兰坡不是老母鸡，是流氓。《西游记》虽然是小说，但也是结合了神话的很多传说写成的，其中佛经记载佛祖如来曾开悟十大侠客，其中皮兰坡位居第二。而且流氓其实很凶，长得很漂亮，专门吃人！所以她不是老母鸡。

嫦娥星官员的生父是孔雀大王铭菩萨。主要原因是凤凰是世界上第一只鸟，但它已经从涅槃中出现了。能生出孔雀和大鹏，证明有突变基因。孔雀和别人交配生公鸡是合理的。作为一个佛母的儿子，他们都是佛祖的同辈。当然没人敢惹他们。同时，上天也会把他们争取过来，一切证据都可以匹配！武术不一定是父亲教的，但可以是高手。那么昴宿星官方的主人应该是药剂师王佛，他教了他一些武功和治病的方法，让他通过呼吸来缓解猪八戒的痛苦。

《西游记》里李善的老母，能当观音之母的，为什么会怕皮兰的老母？

因为皮兰婆婆其实是流氓，家庭地位很高，连立山老母亲都怕三分。

李姗的老母亲第二次出现在黄花关。孙武空被蜈蚣精打得很惨的时候，就变成了会哭的女人。孙武空在聊天中得知，只有三界华乾洞的皮兰坡菩萨才能降伏妖怪。吴武空总觉得这个女人不一般，李姗的老母亲也出现了。

原来她刚开完龙华会回来，路过这里很难看到佛经团队，所以来这里给点意见。这个所谓的龙华会，其实就是佛祖的生日聚会。能参加的神佛地位自然尊贵，当然邀请历山老母。

然而李姗的老母亲却对吴说了一句很奇怪的话空“我从龙华会议回来，看到你师父遇到了麻烦，就假装孝顺的妻子，以她丈夫死的名义救了他一命。去问他，但别告诉我这是我的建议。圣贤中有一些奇怪的人。从后面的故事我们知道，皮兰瓦菩萨就是老母鸡。为什么尊敬观音的老历山妈妈会怕这个怪人？

特别强调“不能说是我的建议”？武空见了皮兰巴菩萨，对方道:“谁告诉你的？我去玉兰俱乐部已经300多年了...你怎么知道的？”玉兰俱乐部360年一届，龙华俱乐部一年一届。也就是说皮兰坡已经错过佛诞300多次了，说明两人的关系一定极差。

李善老母靠近如来一方，佛教队也是。皮兰波为什么帮助唐僧？原来，皮兰坡的儿子，嫦娥关兴，是天上的28星之一。取经不仅是佛的规划，更是玉帝的影子。

皮兰的婆婆其实是流氓，本来就是食人怪。然而受佛的影响，她不仅成了神仙，还成了菩萨。

历山的老母亲是古代神话传说中的仙女。为什么观音文殊可以称呼她为母亲？

文殊菩萨叫妈妈很正常，因为骊山的妈妈在补天的时候给女娲解释过，骊山的妈妈是最老的神。

但是和玉帝佛祖相比，她只能活在一边。她出现过两次，一次是老寡妇，一次是新寡妇。总之她被打上了寡妇的标记。那么她到底应该是什么样子呢？

杨大胆推断，李善的老母其实是半人半蛇神，就像我们传统意义上的女娲蛇神一样！这也解释了为什么李姗的老母亲在神话的另一个传说《白蛇传说》中带着白蛇夫人去当学徒。

其实说白了，历山老母说女娲是一员，就像西游记里多次提到的鱼篓观音形象一样。所以按照互相竞争的原则，给我们灌输了蛇怕蜈蚣，蜈蚣怕鸡，鸡怕蛇的思想。这是生物链。

李善的母亲虽然想帮孙武空等人除妖，但那是蜈蚣精。她无法摆脱蜈蚣精这种蛇精。没办法。她想起了老熟人，也就是皮兰坡菩萨，就偷偷告诉孙武空:我就说。请邀他，降道士，只为报仇。"

也就是说，李姗的老母亲并不知道这个蜈蚣精其实是和皮兰菩萨商量过的，所以她认为皮兰婆没有蜈蚣精专属毒的解药，她在这里犯了一个错误...

李姗的老母亲还是很有威望的，地位很高。他在六界之前就存在了，所以文殊菩萨也应该叫她妈妈。

菩提祖师爷不许变现空提名字，为什么骊山老母不许变现空提名字给皮兰坡？

因为骊山老母亲知道皮兰婆婆是个古怪的人，而且他们之前也有过节，所以不允许孙武提自己空。

孙武空前来求救时，李善的老母亲告诉孙武空洞里有一个圣人，名叫皮兰坡。她可能很奇怪。然后老母亲说:“我刚从龙华会议回来。我见你师父有难，就来告诉她。去问她，但别告诉我这是我的建议。那贤者中有一些奇人。”原来李姗的老母亲不会让吴空跟皮兰坡提自己的名字，因为皮兰坡脾气很怪。

三界第一古神鸡皮兰坡，是主日星官方之母。她强大而仁慈。西游时，皮兰婆菩萨在儿子昌日关兴眼中造的宝被抛向天空空，从而破除了百眼妖的魔法。皮兰用手一指，那恶魔就像蜈蚣一样出现了。

当我第一次意识到空千花洞邀请皮兰坡的时候，真的不是出于李姗妈妈的期望。第一句话，皮兰巴问:“谁告诉你的？自从去了玉兰俱乐部，到现在300多年都没有出去过。我匿名，没人知道，但你怎么知道的？”吴空不敢说实话，只说:“我是地里的鬼，无论在哪里，我都要回家看看。”

因为一百年前，皮兰坡参加了如来在五行山后成立的玉兰社。会上发生了什么事，惹得毗湿奴如此愤怒，三百多年不出门？

皮兰婆之所以生气，是因为她不认同俗话说的两个字:“我不贪不杀，养我灵，藏我灵。虽然没有道理，但每个人都会长寿；而住在南方的人，贪婪而快乐，杀人越多，打架越多。所谓凶场，是恶与恶的海洋。”

因为历山的母亲一直是天上仙，更擅长如来，所以怕孙武空说出来，皮兰婆婆不帮。

西游记里的孙武空你为什么背叛李善老母，连观音菩萨都不敢？

昴宿星官员是蝎精的克星，昴宿星官员的母亲是蜈蚣精的克星。

书上明明写着孙武空背叛了李姗的老母亲，但是仔细阅读的读者会发现！

李姗妈妈指着孙武空说的清清楚楚！【半空大叫:“大圣，是我。”猴子匆匆抬头。是历山的老穆。他冲到空向他道谢。“老穆从哪里来教我的？”老穆说:“我刚从龙华会议回来。我见你师父有难，就装作孝顺的妻子，以她丈夫死的名义把他救活了。去问他，但别告诉我这是我的建议。那贤者中有一些奇人。”行者谢了他，道了别，拿了筋斗云去魏紫。】

孙武空之前没有资格认识李善老母，但是在四圣禅修的心中，我知道李善老母的身份其实是一代观音菩萨的母亲！【李姗老母亲什么都不想。南海菩萨请下山。莆仙文殊是客，化为林中美人。】所以现在我对李姗的老母亲很客气！

但是孙武空看到皮兰菩萨后，却胡乱背叛了李善老母！

【菩萨道:“谁告诉你的？自从去了玉兰俱乐部，到现在300多年都没有出去过。我匿名，没人知道，但你怎么知道的？”】

【行者谢了，道:“我无知，擅自赶来，却不知带了什么兵器。”菩萨道:“我有绣花针，可断那厮。”行者忍不住道:“我被老穆认错了。我就知道是绣花针。我不需要打扰你。找老孙要一担也没事。”皮兰说:“你的绣花针无非是一根金针。不能用。我的宝贝，非钢，非铁，非金，在我孩子眼里是炼成的。”行者道:“你儿子是谁？”皮兰说:“孩子是昴宿星的官员。”沃克吓坏了。】

这里孙武空明确表示【老穆误会我了】！

以皮兰婆的身份，突然明白是李姗的老母亲让孙武空邀请她的！

那皮兰坡知道了李姗老母的邀请，为什么还要帮孙武空？

这就涉及到资历的问题了！

是观音菩萨亲自指示孙武空邀请他的。如果观音菩萨再指示孙武空请皮兰坡，那就差一代了。不动皮兰坡，就一定高一代。天上的神佛比观音菩萨高一辈，只有佛母孔雀和历山老母。皮兰波很高兴去！

正确的时间线是:

300年前，佛教的梦兰社——皮兰瓦菩萨达到了被提升为佛教的关口——孔雀暗中想帮助皮兰瓦——皮兰瓦试炼之路的修行被提升了300年。只是偶尔，我的儿子，一个明星官员，来参观-300后，龙华俱乐部，骊山的老母亲参加了会议-观音菩萨非常急于知道孙武空已经被蜈蚣的好土地牺牲-观音菩萨与孔雀讨论-孔雀要求她的同行骊山的老母亲暗示孙武空要求皮兰坡听她的儿子。明白了孔雀和历山老母的意思――皮兰坡接受了蜈蚣精――皮兰坡集功德在魏紫华乾洞升佛――蜈蚣精在佛教中是千手千眼由仙升佛的！

另外，皮兰婆菩萨【行者笑道:“我问他什么兵器破了他的金光，他说有个绣花针，他儿子在太阳眼里练的。问他你的儿子是谁，他说他是昴宿星的官员。我觉得周日星是公鸡，老母亲一定是母鸡。鸡最会掉蟑螂，所以可以收集。”】

孙武空太不对了！

皮兰巴菩萨不是老母鸡！

救命啊！加油！！！！

一、唐僧师徒

唐僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，共计5048卷。最后被封为“旃檀功德佛”。为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。 孙悟空：法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。被封为“斗战胜佛”。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。 猪八戒：法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。 沙和尚：法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。 白龙马：小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。无奈他不识唐僧和悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门，取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙马。 二、神仙菩萨 观世音菩萨：相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力，也是如来佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，他就可以听见世上苦难的声音，所以称观世音。唐僧师徒西天取经路上，孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活，只好请观世音菩萨帮忙。只见观音菩左手持净瓶，右手持杨柳枝，稍蘸甘露，就使人参果树死而回生。他在唐僧取经路上，帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等，才使唐僧师徒到西天取得真经，是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。 菩提祖师：住在灵山方寸山斜月三星洞，是传授美猴王孙悟空武艺的师傅，对三教九流，长生之术，七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下，祖师见他天性聪悟，给他取名悟空。随后教给孙悟空长生的法术，又教了七十二般变化的本领，再传授给十万八千里的筋斗云。十年功夫的悉心教授，使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴，身上八万四千根毫毛，根根能随心变化，为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。 玉皇大帝：也叫玉皇大天尊玄穹高上皇，简称玉皇大帝或玉帝，自幼修行，经历了三千多年才成金仙，又经过一千五百五十五劫，每劫为十二万九千六百年，才享受到无极大道，成为掌管天、地、人三界的最高主宰，也被佛教、道教尊为最崇高的神。玉帝住在金阙云宫灵霄宝殿，由三十三座天宫、七十二重宝殿组成，手下十代冥王管人间生死；四海龙王管天气变化；九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地；太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙，个个法力无边；而且有西天如来佛祖暗中保护。玉帝大慈大悲，也是普救众生的大救星。 王母娘娘：住在瑶池，所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃胜会，宴请各路神仙，不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃胜会。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事。 太上老君：姓李名耳，字长庚，道教创始人，因而称为太上老君。他住在兜率宫练金丹，常骑青牛。他有个法宝叫金钢琢，非常厉害，在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳，却又被他的青牛偷去，在金

为什么西游记说菩提祖师是如来

《西游记》是中国四大名著之一。与其他三部名著相比，《西游记》独树一帜。首先，它的主题不同于其他三个著名的名字。虽然其他三个著名的名字是虚构的，他们的主题和风格是现实的，但西游记是神话的主题。其次，其他名著虽然偶尔会有不一致的地方，但总体来说逻辑还是很严谨的，除了西游记，很多地方好像都不一致。西游记真的不配被列入四大名著吗？事实上，《西游记》不仅不愧为四大名著之一，而且想象力丰富，功能强大空，但它充满了对当时社会现实的隐喻。

今天我们要讨论的是菩提祖师的身份之谜。我们只从西游记原着本身来探讨，而不去杂糅成书较晚的《封神演义》的内容。菩提祖师是原着中最为神秘的人物之一，他只用三年时间就教会孙悟空上天入地的本领，筋斗云、七十二变，纵使无法撼动天庭的根基，但着实让天地为之震动。而最为神秘的是，他教完孙悟空后，便消失的无影无踪；他手段如此之高，却没有人听说过他，其他的仙佛更是从没提起如此大能，着实让人费解。而反观西游记的其他神秘人物，元始天尊虽然低调，但在三界人人皆知；乌巢禅师虽然低调神秘，更有一部奥妙无穷的《多心经》，但他也曾和猪八戒打过交道，而猪八戒这个大嘴巴必然不止对一人说起，也算为人所知。毗蓝婆菩萨隐居了几百年，黎山老母还推荐她降妖。唯有菩提祖师，过于神秘，以至于满天神佛，无人知他。其实，不是不为人知，而是他隐藏了自己的真实身份。而隐藏身份的动机，隐藏着西游记最大的秘密，且听我一一道来。 原着记载，孙悟空为了求得长生不老之术，求仙访道了十几年，终于“误打误撞”拜入菩提祖师门下，成为第十辈徒弟。而孙悟空刚入师门的时候，前七年时间也只是在打酱油，挑水劈柴扫地，干的是粗活累活。转机在七年后，菩提祖师讲道，孙悟空打破盘中暗谜，祖师才开始传道。先后传给孙悟空长生不老之术、七十二变法门和筋斗云。而教这些绝技所用时间，前前后后只用了三年。后来“因为”孙悟空在师兄弟面前卖弄变化之术，就被菩提祖师驱逐出师门，而且还交待孙悟空一定不要泄露自己的名字，否则就要将孙悟空挫骨扬灰，贬到九幽之处。 我们不难发现其中的诡异之处：要知道，纵然仙要躲避三灾厉害，但其寿命绝不是普通人可比，三年在神仙眼中是很短的。菩提祖师之所以能在三年之内，就能教会孙悟空如此多的神通，一方面是孙悟空自身的潜质，二来可见菩提修为之高。然而，这门一个大能，教了十辈徒弟，不说有孙悟空这样的高徒，但混个小有名气的神仙应该是不成问题的，但原着中我们没有发现任何菩提祖师的弟子成仙成道。以菩提祖师的修为，一眼看穿孙悟空的本性并不是什么难事，而且孙悟空本就是猢狲类，上蹿下跳、喜欢卖弄是他的天性，十年时间的相处，菩提祖师不可能不知道。将其关禁闭不就行了，为什么直接就把他赶出师门还让他不要提起自己呢？ 其实，我们只要知道菩提祖师的真实身份，一切的逻辑就自然通畅了。 那么菩提祖师的真实身份究竟是谁呢？答案就是——他就是如来佛祖的分身。为什么这么说，我们来按时间顺序一条条理出。 首先，我们看看原着的命名。要知道，西游记里面对人物的命名是很有讲究的，是凡人，就是直呼其名，比如魏征、房玄龄、程咬金、秦叔宝；是仙人，有灵官、灵神、真君、龙王等称谓；而佛界就以佛、菩萨、罗汉等作为称谓。而“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，本身就是佛教用语，而灵台方寸山，斜月三星洞，更是一种暗喻，所谓灵台方寸山，是指“寻”，斜月三星洞，即指“心”字，合在一起就是“寻心”，正与佛家所强调的修心理念吻合，灵台方寸山也跟西天圣地灵山名称相像；而道家更强调的是道、无为、自然、天性，更加偏向“物”，让自己顺应物和自然的本质规律。再来，看孙悟空的名字是菩提老祖起的，“悟”，和斜月三星一样，强调的是自己的心境。而后来取经队伍中，唐僧给猪八戒取法名为悟能，给沙僧取法名为悟净，，更加证明了这一点。 第二，是灵台方寸山所在的位置。在唐朝时，因为皇帝自称是老子李耳后代，因此十分注重道教，道教香火很盛。而灵台方寸山位于西牛贺州，就是说，根本不是道教香火盛行的南赡部洲，而是位于佛教传统地盘。在具有慧眼的如来佛祖的眼皮底下，居然有这么一号能人而不被佛祖、众仙所知，不符合西游记的设定。 第三，我们来看拜师过程。孙悟空经过樵夫指点，来到斜月三星洞门前，但不敢敲门，但因为无聊，跑到松树上摘松子吃。然后就发生了如下一幕，原着中记载： 那童子出得门来，高叫道：“甚么人在此搔扰？”猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴王道：“是。”童子道：“我家师父，正才下榻，登坛讲道。还未说出原由，就教我出来开门。说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”童子道：“你跟我进来。” 从这里，我们可以看出两点：一，孙悟空无聊就去树上摘松子吃，顽皮喜动的本质普通人就能看出，更别说菩提这种级别的；二是菩提已经知道孙悟空是个要“修行的”，而不是山间的野猴，可见他早已看穿孙悟空。按常理说，一个人类模样的人来到你家门前，你怎么就知道他是来求学的呢？更别说是一只去树上摘松子吃的猴子。但既然已经看透孙悟空的顽皮本质，为什么后来还要教他本领，教了本领后又要以此为借口将其逐出师门呢？教会徒弟闹事的本领，就算是后来发现他的顽劣本质，料到他未来会惹事生非，为什么要将他逐出，不让他提自己的名字，不明摆着就是想让孙悟空闹事，自己躲在幕后吗？难道更好的办法不是将孙悟空管教起来，磨其心性不就成了，更何况孙悟空对菩提祖师那是尊重至极，他对唐僧都从来没那么好过，敢不听菩提祖师的话吗？就算磨其心性无法做到彻底，但试一试不该有吗，这样就算以后把孙悟空放掉，猴子也该会收敛很多，最起码他会知道山外有山，人外有人。 第四，菩提祖师看似精通百家，其实都是故意说的。菩提在问孙悟空要学哪门法术前，曾告诉孙悟空可以学“儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家”，其实这只是一个幌子。为什么这么说，因为他之前已经问了一遍孙悟空，学不学“术”字门，孙悟空就问菩提祖师，能不能得长生？不能就不学！一般人的智商，立刻就明白了，这货是想学长生之术，但菩提祖师不急，继续问他学不学包含儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家的“流”字门，孙悟空不出意外还是不学，菩提又一口气问了孙悟空学不学“静”字门、“动”子门，孙悟空都给拒绝了，于是菩提假装生气，拿戒尺打了他三下，背手走入后门。孙悟空领悟了其意思，这才有了后来三年的真正学艺。由此可见，菩提第一问，甚至还没问之前就已经知道孙悟空的意图了，后面的话都是故意问的，说自己能教诸家，不过是在知道答案的情况下的故意试错，只是为了隐藏身份。 第五，就是孙悟空大闹天宫居然能成功。为什么用“居然”一词呢？因为，后来的取经道路上，天庭随便一个童子、坐骑下凡，就能把孙悟空搞的头大，许多根本打不过。而500年前为什么大闹天宫时，没见过一个高手？这绝不是“封号500年、其他人都在打怪、练级”这么简单，要知道，500年是地下，天上也就500天，这么短的时间，神仙的坐骑们、童子们进步不可能这么快。而如来明确告诉孙悟空，玉皇大帝的“无极大道”： 他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？ 那么500天对玉皇大帝这个级别来说，就是一顿饭的功夫。而对于其他小仙来说，500天就算有进步，没有蟠桃、金丹的帮助，或者大能的指导，法力修为也不可能进步如此之大。那么，真的是孙悟空自己变的无能了吗？非也，七十二变、筋斗云、金箍棒这些看家本领一个没丢，也没退步。但为啥甚至打不过那些个带宝贝的坐骑、童子呢。原因有2点：一、孙悟空的本领原来就是防御性的，侦查、闹事有余，攻击力不足，最大的攻击性武器就是后来得的金箍棒。而长生不老、七十二变、筋斗云，还有后来偷吃的蟠桃、金丹，都是防御性的，就是任你怎么搞就是搞不死我。后来的取经路上，没有妖精能真正摧毁孙悟空就证明了这一点。二、非常重要的一点，也是孙悟空大闹天宫能成功的原因，就是满天神仙都在放水。但能任意击败他的人大有人在。有人说神仙没放水，孙悟空在放水，因为孙悟空需要官职。这简直可笑，连时间都没有分清楚，孙悟空大闹天宫是在2次做官失败的情况下，已经和天庭彻底翻脸，怎么会放水。而能降服孙悟空的更是大有人在。举个简单的例子，老君的金钢琢，老君的使用方法仅限于砸孙悟空脑袋，其实这金钢琢在出场时，老君就对观音说了，“水火不侵，又能套诸物”，后来的取经路上，青牛精下凡更是拿金钢琢把孙悟空和诸多神仙的武器套走了。那么，作为孙悟空攻击性最大的武器，如果金箍棒被老君套了，会是什么后果？大闹天宫拿什么闹？又如，观音的紫金铃，原着中这样记载： 菩萨喝道：“你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！快拿出来！” 观音拿出紫金铃，孙悟空还能大闹天宫吗？不出手是等着自己的上级出手；又比如，取经路上，大鹏雕用阴阳二气瓶将悟空拿住，多亏观音给的三根救命毫毛，有它们分别变作金刚钻、竹片、绵绳，方才逃脱；又如，九灵元圣是太乙救苦天尊的座驾，可以生擒孙悟空，坐骑都能到这个级别，主人会什么样难以想象。有人会说，说不定这些童子啊，坐骑啊法力本身就比他们的上级高呢，上级能统领他们只是因为体制。应该说，这个说法有一定道理，但就算有个别下级比上级法力修为高，但总体来说论法力修为，还是主人群体更加强大啊，否则怎么会成上级呢？孙悟空不是低能儿，但能收拾他的人大有人在。这些人之所以不出手，是因为，他们只想做出一种姿态，和玉帝保持距离，但又必须听昭做事。因为他们的工资是蟠桃，用来躲三灾。但是老君的金丹也可以有同样的效果，而且老君和玉帝的关系并不是真正的君臣关系，而是一种世俗皇帝和教主的关系。教主表面上要听世俗皇帝的，可世俗皇帝也明白教主级别人物的威力，他们教众众多，经济实力雄厚，不得不礼让三分。而这种天生的政治关系，导致神仙们对玉帝往往刻意保持一定距离但也必须听宣做事，同时也对老君靠拢，特别是天庭很多仙都是老君门徒。 第六，如来收服孙悟空的诡谲。其实，按照原着的说法，玉帝根本没有被吓的躲到桌子底下，孙悟空只是打到了殿外，玉帝也没有惊慌。而只是被“惊动”，然后只是直接传旨，让如来来收服孙猴子。为什么家门口的诸多高手不用？原因有二：第一就是上述仙人在放水，玉帝需要敲山震虎，倚靠佛派的力量制衡仙界，这也解释了为什么，玉帝作为一个道家统治者，会对佛家的取经事业那么热衷，承诺取经团队“叫天天应，叫地地灵”。第二就是，其实玉帝知道了，孙悟空根本就是佛家派来的棋子！他是在让佛家自己收拾摊子。之所以这么说，其实原着中早有提示，在孙悟空打到云霄宝殿外的时候，原着是这样记载的： 圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。 摩尼珠是什么？它是一种宝珠，摩尼是佛家用语，梵语 cinta^-maN!i 之意译，观世音菩萨的六字大明咒：唵嘛呢叭咪吽，咪字要发一个组合音“得麦”。六字大明咒可写成：唵摩尼叭吽，摩尼的字就是摩尼珠。唐僧的锦襕袈裟上，就镶有摩尼珠。 而如来佛祖收服孙悟空时说的话更是诡谲: “你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！” 本来面目？至少从字面意义上，我们已经得知，如来知道孙悟空的底细。而孙悟空如果是道家的或者纯野生的，他说话言辞不至于这么恳切，但如果我们假设孙悟空本身就是佛家的人，一切逻辑都解释的通了，他的话就是在告诉孙悟空——你虽然有点本事，但天庭高手众多，如果他们尽全力，你早遭了毒手了，到时就枉费我对你的一番培养了！ 但这时孙悟空还被蒙在鼓里，要继续挑战如来，要跟他打赌。而如来借坡下驴，在孙悟空说自己会筋斗云后，说道： 佛祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” 结果可想而知，自己教的东西，怎么可能不知道法门在哪。 第七、“真假美猴王”事件中，佛祖说的“六耳”，就是在暗示孙悟空。真假美猴王事件，说白了，就是孙悟空自导自演的一场大戏。为什么这么说呢，因为这个猴子实在与孙悟空过于想像，不但本领一样，连金箍棒都一样，甚至连“从未露面”的八戒、沙僧都变化的惟妙惟肖，念动紧箍咒一样会痛根本不像假的！更奇怪的是，知道真相的谛听居然吓的不敢说，嘴上的理由是地府法力不够强大，怕假悟空闹事，其实有真孙悟空在那打平手，有什么可怕的，另外地藏王菩萨的实力也是非常强大的。于是地藏王菩萨让孙悟空去如来那里。谛听为什么会不当场揭穿孙悟空的把戏？一来谛听知道当场揭穿猴子的把戏肯定会得罪猴子，二来谛听知道，就算自己不怕得罪猴子，说破真相，猴子也肯定不会认的，这出戏本来也不是给自己演的。孙悟空和假猴王去灵山时，还没到，如来就有暗喻之言，且看原着记载： 概众稽首皈依，流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。 而吴承恩老先生用的章节标题也暗示了这一点：“二心搅乱大乾坤　一体难修真寂灭”。见了如来佛祖后，孙悟空仍然在演，如来也不好当面拆穿他，只好胡编了一个猕猴，但必须要让孙悟空听明白： “...第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。” 其实哪里有什么六耳猕猴，而且居然只有一只。注意看，原着中还有一处用到了“六耳”一词，那就是孙悟空领悟到三戒尺的真正含义，夜晚去祖师房中，原着中是这样说的： 悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！” 悟空得道便是开始于此时此刻。相信不管是对谁而言，这种时刻总是终身难忘的。而孙悟空说“此间更无六耳”，原意是说我俩四个耳朵，没有其他人。但是这种用法，全着中只此一回。而古代文献中更是鲜有记录，只有宋·释普济《五灯会元》中有记载。可见古人对这个六耳也是需要稍微思考一番，才能明白意思的。而如来在此间提到六耳，让孙悟空瞬间明白了，自己的恩师菩提祖师原来就是如来，自己的妄心不由的一惊，惊也惊完了，戏也演完了，于是亲手将自己的妄心打死，以示忠诚。但猴子仍然不放心唐僧那边，于是如来佛祖做了保证： 如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空，辄驾云而去，随后木叉行者、白鹦哥，一同赶上。 什么意思？就是告诉孙悟空，不要胡思乱想了，不要撒泼了，到时完成任务，你也有莲台坐，要知道，莲台可不是随便什么人都能坐的，看看坐莲台的都是哪些大能？至少是菩萨级，而意思就是你也能成佛，最少是个菩萨果位！孙悟空真的是二话没说，跟着观音走了。 而孙悟空在知道菩提就是如来后，违背了菩提一项重要的师命，那就是直接了当的说出自己的师承。且看当年菩提祖师在赶孙悟空走时是怎么说的： 悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！” 孙悟空有没有遵循菩提祖师的师命呢？应该说，是基本遵守了，不管是第二个师父唐僧，还是满天众神，他都守口如瓶，绝口不提自己的师承。原着中只有三次，他直接说了自己的师承。第一次是对自己的猴子猴孙们说，因为猴子猴孙们知道他是去学艺了，孙悟空也没瞒着说自己是自学成才，只暴露了大致地点是在西牛贺洲： 众猴称扬不尽道：“大王去到那方，不意学得这般手段！”悟空又道：“我当年别汝等，随波逐流，飘过东洋大海，径至南赡部洲，学成人像，着此衣，穿此履，摆摆摇摇，云游八九年馀，更不曾有道；又渡西洋大海，到西牛贺洲地界，访问多时，幸遇一老祖，传了我与天同寿的真功果，不死长生的大法门。”众猴称贺。都道：“万劫难逢也！” 第二次是在原着第17回，跟黑熊精打架前： 那怪道：“我不曾会你，有甚么手段，说来我听。”行者笑道：“我儿子，你站稳着，仔细听了！我：自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。他说身内有丹药，外边采取枉徒劳...” 这次更加明确的说是在灵台山，但是五百年前叫做灵台山，今天也许就叫灵山了。地名是可以变的，但他只是说一位老仙长教的，可见他还是相当保护菩提的。 第三次，是在原着第67回，也就是真假美猴王事件之后，孙悟空对一个凡人说出了自己的师承： 行者笑道：“我祖居东胜大神洲，花果山前自幼修。身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周。也能搅海降龙母，善会担山赶日头；缚怪擒魔称第一，移星换斗鬼神愁。偷天转地英名大，我是变化无穷美石猴！” 直接是和盘托出！因为他已经知道了自己的师父的真正身份了，也明白到这个时候，已经无需再刻意隐藏了。 第八，如来为什么要化身菩提，导演这场戏呢？其实他就是看出天庭内部，行政派和教主派思想和实力上的微妙关系和矛盾，进行发难试探。他通过分身，专门为孙悟空这颗开设了速成班，加上孙悟空本来就有佛家渊源，天资聪颖，他只等了7年，时机就成熟了，然后又只花了3年教了孙悟空一声本领。利用孙悟空的天性，让孙悟空发挥本领搞事情。而天庭果然如他所料，并不是铁板一块，他把孙悟空压在五行山下，实际上是保护孙悟空，压了500年，一来是让大家看看，这猴子服过刑了，刑满释放我教才收的他；二来也是一个缓冲期，不能一下就显露自己的目标。最后，他也的确通过孙悟空事件，达到了传播佛教的目的。 菩提祖师就是如来佛祖 综上所述，只有当菩提是如来分身时，一切逻辑才解释的通。吴承恩老先生这么写，自然有他的用意。虽然86版《西游记》电视剧成了经典，杨洁老师的艺术才华，六小龄童老师的精湛表演，都是满满的童年记忆。不过一切都不会是表面上那么简单，成年之后，才知老先生只是借用神话来暗喻当时的社会罢了。 此分析来自百家号“W3xue教程”分享给你 西游记菩萨