乌苏里江在哪 建州女真是现在的哪里 古代的建州到底是现在的什么地方 就是清朝

建州女真现在在哪里，古代的建州现在在哪里？也就是下面这些清代的文字资料是边肖为大家收集整理的，大家快来看看吧！

现在古代的建州在哪里？是清朝的发展

南方的建州指的是福建的省会。管辖范围从福建逐渐缩小到今天的建瓯市。建州的原址，也就是现在的建瓯市。

北国在明朝洪武年间建立，明朝想镇压北元残余势力。于是，明朝在女真聚居地设立了辽东指挥连，开始控制女真部的各个部落。建州卫管辖的女真分布区，西起吉林市东南部，东临日本海，北至穆棱河，南至图们江。

扩展数据:

东北

东北是清代龙兴之地。入关后与驻防八旗一起留在盛京沈阳，禁止内地汉人出关耕种。

康熙至乾隆时期，逐渐形成了相当于省的三个总辖区:盛京、吉林、黑龙江。

将军之下，有专门的城市和副指挥官驻扎在每个城市，他们管理每个城市的邻近地区。在副总指挥之下，有一位总经理领导每一面旗帜。汉族聚居的地方，有房、有州、有县、有厅，就像内地一样。生活在黑龙江、嫩江中上游的巴二胡族、达斡尔族、索伦族、鄂伦春族、锡伯族，被纳入八旗，归布塔、呼伦贝尔管辖。

黑龙江、漓江下游、库页岛等地的赫哲族、飞雅卡族、库佩奇族、奇楞族等渔猎部落，分为长、乡，归三姓管辖。

1907年改为奉天、吉林、黑龙江三省。

参考来源:百度百科清代

请问女真建州市在哪个省？它还在吗？还是改了名字？

建州是明代封在东北女真人中的土官卫所的名称，而不是城池的名称。你犯了个错误。

元末明初，居住在今黑龙江依兰县一带的胡里改、鄂朵里两个万户府的女真人发动了反元起义，结果失败。于是他们在首领‘阿哈出’与‘猛哥帖木儿’的率领下迁移到绥芬河流域。1403年胡里改部酋长阿哈被明朝封为建州卫指挥使，建州女真之名始于此。同年明廷又将图们江北、珲春河流域‘把尔逊’所领的胡里改部封为毛怜卫，作为建州卫的子卫。因而后来史书称居建州、毛怜等地的均为建州女真。 建州卫设立后，扼制了朝鲜向图门江以北的扩张，为了抵制女真人，朝鲜关闭庆源集市贸易，引起女真人愤怨，最终酿成1406年的“庚寅事变”。事后猛哥帖木儿畏惧朝鲜再次出兵报复于1411年率部众迁到凤州。阿哈出之孙李满住侧率另一部女真人南迁到宁省桓仁境内的兀刺山城，后来又遭到朝鲜方面的进攻被迫迁移到今辽宁省新宾县境内的烟筒山老城。1432年猛哥帖木儿因协助明朝钦差裴俊索还被安乐州千户‘杨木答兀’收留的叛逃明朝军官而引起双方冲突，朝鲜也称机出兵干涉，结果猛哥帖木儿被杀，其弟凡察被迫于1440年南迁与李满住所部汇合，定居于辽宁省东部佟佳江流域。但1442年凡察与猛哥帖木儿之子童山又发生“卫印之争”上书明朝裁决。明朝干脆把建州一分为三，童仓掌建州左卫，凡察掌建州右卫，李满住留任建州卫。自此便有了历史上着名的“建州三卫”。到明中期以后建州三卫内部发生多吃分裂，袭任三卫指挥使的家族走马灯一样的换，到了明朝晚期由沙济富察家族的多活罗掌握了建洲右卫的领导权，但在其子王杲与其孙阿台时期因与明朝发生冲突而被明军剿灭。不久之后建州左卫最后一人指挥使王兀堂也因遭到明朝清剿而败亡，从此世建州卫所的世袭中断。此后努尔哈赤的势力兴起，逐渐控制了建州女真的主导权，并逐步发展建立了清朝的前身后金。

它也是女真的一个分支。建州女真为什么最终统一了部

中国历史上有两个由少数民族建立并统治全国的朝代，一个是蒙古人建立的元朝，一个是满族建立的清朝。满族溯源，是女真族。明代女真分为建州女真、海西女真、东海女真三个分支。它也是女真的一个分支。建州女真为何最终统一部落，建立“后金”政权乃至“清”王朝？

明初女真族分布图 建州女真在明朝逐渐兴起，一步一步扩大势力范围，乃至最终兴建政权，与以下三个因素休戚相关。 首先是明朝政府的宏观经略和一系列招抚措施。洪武十五年，明廷开始逐步深入女真部族纳哈出所盘踞的地方。洪武二十年，纳哈出势力被降服。永乐、宣德年间，明廷为了招抚女真部族，广置羁縻卫所，这一举措受到了广大女真部族的响应。永乐元年，又设置建州卫，任命胡改里部的首领阿哈出担任指挥使。阿哈出归附明廷后，相继举荐了斡朵里部的首领猛哥帖木儿等人归附。 长达几十年的明朝政府经略，促使了胡里改、斡朵里等部的南迁，而这也成为了建州女真得以兴起的第二个原因。南迁并非一蹴而就，胡里改、斡朵里等部前后历经多次迁徙最终在苏子河——婆猪江一带安定下来，在这一过程中，胡里改等部不断吸收其他女真部落，逐渐形成了建州女真这样一个较稳定的地域部落集团。苏子河——婆猪江一带水热条件良好，适宜农耕、渔猎、畜牧业的发展；地理位置优越，西连辽东汉区，东隔鸭绿江与朝鲜，往来方便。有利的自然社会环境使建州女真的经济文化发展显着。

建州女真的兴衰是什么？

建州的努尔哈赤努尔哈赤在万历十一年开始他的军队。经过30多年的战争，他征服了建州努尔哈赤、呼伦贝尔诸部，以及黑龙江呼尔哈、东海女真诸部，基本统一了女真，建立了国家。国号依旧是金，历史上称之为后金。努尔哈赤死于天启六年。其子皇太极继位，明崇祯八年，宣布废除女真称号，规定只称满洲，标志着满族共同体的形成。次年，国家改名为清朝。从此满族取代女真为族名，女真其他部也以赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族等族名传承，一个女真在清代逐渐消失。

建州女真、野人女真、海西女真是什么关系？

14世纪中叶，女真的分布区域与元朝基本相同。元末明初，女真诸部乘中原动乱之机，逐渐南迁，直到15世纪中叶才趋于稳定。这一持续约100年的迁徙，使女真社区再次南迁。女真人南迁后，在南方形成了两大聚落，即以辽宁省新宾县为中心、东北以图们江为聚落，北方以辽宁省开元县为聚落，再以松花江为聚落。这两个聚居地以北的广大地区是女真人散居地。由于明朝的招抚政策和南迁过程中的诸多内外因素，这三个地区分别成为建州女真、海西女真和东海女真的后期地区。

明初，居住在今黑龙江依兰县一带的胡里改、斡朵怜两个万户府的女真人，由于受到野人女真南下侵袭和元朝残余势力的骚扰，分别在首领阿哈出、猛哥帖木儿率领下，沿今牡丹江向南迁移。胡里改万户府的女真人，先移至今黑龙江省宁安县，再东行，越过穆棱河，进入绥芬河流域，遂定居这一地区。绥芬河下游之双城子为渤海率宾府建州故地，1403年明廷以阿哈出所部置卫，袭建州故名，故命为建州卫。胡里改部偏支在酋长把尔逊带领南迁至珲春河流域，1406年明廷在其地置毛怜卫，作为建州卫的子卫。 斡朵里部南徙到以今朝鲜会宁为中心的图们江东西一带，1406年明朝任命猛哥帖木儿为建州卫指挥使。这样，胡里改和斡朵里两部同居在建州卫管辖下。 1408年，居于忽的河、法胡河、卓儿河、海刺河等处的“女直野人头目哈刺等”朝明，明“遂并其地入建州卫”。至此，建州卫管辖的女真人分布区，西扩至今吉林市东南，东近日本海，北达穆棱河，南过图们江。 1406年女真人入朝鲜抄掠，被击退。阿哈出率部西南徒至今吉林海龙县。同时迁来的，还有部分毛怜卫的居民。猛哥帖木儿所统斡朵里部人世与胡里改部为婚，也于1411年迁到吉林海龙县，住在从海龙县通往开原的地方。1412年，明朝将猛哥帖木儿所部从建州卫中析出，另置建州左卫，以猛哥帖木儿为建州左卫指挥使。 建州卫首领阿哈出孙子李满住，于1423年率一千余户到今鸭绿江支流浑江居住，李满住领400余户住在浑江中游的桓仁县。猛哥不花所统西毛怜卫部众也迁到浑江流域，而猛哥帖木儿则返回到图们江。 李满住屡受朝鲜军袭击，被迫于1433年又迁到浑江支流富尔江上游的“吾弥府”居住。朝鲜1437年又欲发兵攻吾弥府，李满住再西迁，到达今浑河支流苏子河畔，即今辽宁省新宾县。 1433年今辽宁省开原县千户杨木答兀袭击建州左卫，猛哥帖木儿及长子阿古被害，朝鲜乘机派兵进驻图们江，猛哥帖木儿的弟弟凡察、猛哥帖木儿次子童仓于1440年率百余户迁到浑江流域，与李满往会合，住在三统河、浑江以西至大雅儿浒河地区。同时迁来的，还有部分东毛怜的部民。明廷析建州左卫为左、右二卫，童仓掌左卫，凡察掌右卫。自此，便有了历史上着名的“建州三卫”。1451年建州三卫中，建州卫有1700余户，左、右二卫合计才600余户。如按每户5人计算，建州三卫还不到12000人。不过无论是阿哈出迁出绥芬河，还是童仓迁出图们江，都有部分部民未迁走。 但建州女真重新聚居在一地后，来归者日益增多，遂形成一个强大的联盟集团。建州女真8部及其分布为：苏克素护河部，今苏子河；哲陈部，今苏子河与浑河合流处；完颜部，今新宾县的浑江上游；浑河部，今抚顺市东南的浑河流域；董鄂部，今大雅儿浒河；鸭绿江部，今鸭绿江上游，是1480年从图们江流域来投的毛怜卫人；讷殷部，今松花江上游；珠舍里部，今吉林省安图县。前人常称前5部为满洲5部，后3部为长白山3部。 海西女真是元朝水达达路桃温、脱斡怜、孛苦江三个万户府的女真人的后裔。明初，主要是指居住在今松花江大曲折处，下至松花江口一带的女真人。建州女真南迁的同时，海西女真也南迁，至16世纪初形成了哈达、乌拉、叶赫、辉发四部，后人讲海西女真，常指分布在今辽宁开原以北至松花江大曲折处的海西四部而言。海西四部按其居住地区分为山寨夷和江夷两部分，哈达、叶赫为山寨夷，乌拉、辉发属江夷。 哈达部：属纳喇氏，其先人本居呼兰河，1406年明王朝在这置塔山卫，1446年明廷析塔山卫另置塔山左卫。塔山左卫地在今呼兰河-依兰县之间，哈达部的成员来源于塔山左卫，与出自塔山卫的乌拉部为同祖--纳齐卜禄。自纳齐卜禄六传至速黑忒为塔山左卫首领时，塔山左卫已由塔山卫东而迁至塔山卫南，在今吉林省扶余、农安、前郭尔罗斯县。1533年，速黑忒为族人巴岱达尔汗所杀，次子旺住外兰率部分部众逃至哈达河，成为哈达部的创建者；巴岱达尔汗长子之子万，逃至今吉林市西。 1552年，王忠所杀，其子博尔坤迎堂兄王台来主哈达部事。王台为部长后，哈达部更强盛。1582年王台死，儿子孟格布禄主部事时，失去霸主地位，于1599年被努尔哈齐兼并。 乌拉部：原居松花江下游，其始祖纳齐卜禄时迁于今呼兰河流域。在速黑忒率塔山左卫南迁后，速黑忒弟古对珠延也率部南移，至其孙布颜时，因不堪蒙古族侵扰，再南迁到今吉林省永吉县，布颜听命于王台。至布颜孙满泰、布占泰先后为王时，乌拉部拥有今吉林省中部，北至东流松花江南，南到盘石县，西达德惠-双阳县一线，东抵图们江上游。1613年为努尔哈齐所破。 辉发部：始祖星古礼，姓益克得哩，尼玛察部人，原居萨哈连乌拉地区。1409年明在今牡丹江地区置卫，以恼纳领忽鲁哈卫，以塔失掌弗提卫。弗提卫在今富锦县。至星古礼为弗提卫首领时，率部南下至今呼兰河流域，投纳喇氏，改姓纳喇。七传至旺吉努为首领时，南迁至吉林省辉南县。旺吉努死，孙拜音达哩称王。1607年被努尔哈齐灭亡。 叶赫部：源出1406年明朝所置之塔鲁木卫，包括蒙古土默特氏和女真纳喇氏各一支。叶赫部始祖星根达尔汉是蒙古土默特氏人，原居今呼兰河以北，后率部众南迁至今松花江大曲折处，代当地纳喇氏为主，因纳喇氏一支人居多，遂改姓纳喇氏。四传至楚孔格，南迁至叶赫河。六传至清佳努、扬吉努兄弟二人为首领时，各据一寨，皆称王。清佳努子布斋、扬吉努子纳林布禄各继父职后，于1593年联合蒙古科尔沁、锡伯、卦勒察三部、长白山二部，进攻建州女真，惨败而归。八传至锦台石、布扬古时，为努尔哈齐降服。 东海女真主要指今黑龙江以北和乌苏里江以东的女真人。在建州、海西女真南迁后，东海女真也趁机南移，进入他们过去的居地。 明代分布在松花江下游及黑龙江以北的生女直、乞列迷、女直野人、北山野人、苦兀、吉列迷都为东海女真。穆棱路、绥芬路、那木都鲁路、尼马察路、瑚叶路、乌尔古宸路、雅兰路、锡林路，也为东海女真。 明代在庙街附近设置奴尔干都指挥使司，管理东海女真人。 居住黑龙江以南地区的氏族部落，被努尔哈齐和皇太极征服后，南迁到浑河流域，后来成了满族的一部分；但分布在乌苏里江流域和黑龙江以北等地的诸部落，大多未纳入满族共同体，于清初形成了今天居住我国和俄罗斯境内的赫哲、鄂温克、鄂伦春、费雅克等族。

女真族的祖先来自哪里？

女真族没有八个部落，只有建州女真、海西女真、东海女真三个部落。

1.建州女真原居牡丹江与松花江交汇处，是一个来自胡里盖、窝陀懒的部落民族，酋长有阿哈楚和蒙格帖木儿。

嘉靖年间，他们居住在辽东东北部:建州女真分布在抚顺关以东，海西女真分散在开元以北。

明朝在新设的聚落中设置了建州卫、建州佐为、建州有为三个地方军事管理机构，并任命各部负责人，按旧俗统一。有人说建州女真也是樊茶之前的野蛮女真。

2.海西女真的名字来源于海西河。海西河是今天松花江的一段，也就是今天黑龙江省依兰县以西流过的一段。

但是后来被明朝称为海西女真，这并不是它诞生的原因。据说明朝按地区划分女真。如今，俄罗斯远东库页岛的女真人被称为“东海女真人”，即野人女真人，生活在他们西部的女真人自然成为海西女真人。

3.野蛮的女真人明人也叫讨饭迷，他们的住处离纽尔甘德斯有3000里。明朝有三种野蛮女真人。一个叫女真野人，专门以山地狩猎为生，像清代的鄂伦春族。

一个叫北山野人。北山是指努尔根以北的山，即外兴安岭北支和鄂霍次克海北岸的山区。此人由鹿出入，清初以钓各种海鲜使鹿部之一向明清进贡。

还有一个野人，住在北海西部，在一个屋顶有开口的平顶房子里，有梯子进出，邻居有乞讨的粉丝。在库页岛上，也有苦的人也在抱怨彝族，他们现在是阿伊努人。

扩展数据

据了解，公元1153年，王海玲阎彦良出于统治目的，决定将金朝的政治中心从北京会宁府迁到燕京。同时，为了防止女真人贵族旧势力的复兴，大部分都被诏令所灭。金代末年，会宁府被蒲先万奴焚毁，曾经繁华的塞外小城逐渐湮灭。

上京会宁府作为大金王国的政治、经济、文化中心，发展于空之前，体现在今天满族文化的方方面面，尤其是农业、手工业、商业、文化艺术、宗教礼仪和法律法规等方面。

馆内馆藏文物2100余件，包括生产生活用具、战斗武器、宫廷服饰、官印、宗教器具等。骑射是最重要的战斗武器。长期以来，骑射是外界了解女真人的显著文化特征。他们以擅长骑射为生，也以擅长骑射建设国家。

与骑射有关的是服装，穿着长袍马褂，箭袖和腰带。满族服饰也与女真人大致相同。对服饰的要求是在后来的金天聪年间定制的，这些服饰在整个清朝都保留了下来。

语言的传承更加明显。这种后来被称为“满语”的语言，不仅成为维护民族文化的工具，也成为满族内部关系的纽带。

参考来源:百度百科-东海女真

参考来源:百度百科-建州女真

参考来源:百度百科-海西女真

参考来源:中国政治协商会议新闻网——感受女真满族文化传承

建州女真的洪雁部是什么？是不是和金万言的皇族有关？

明初，女真分为建州女真、海西女真和东海女真三个部分，其中万艳女真只是其中之一。

完颜氏，是女真族中的王族，与金完颜皇族一脉相传。1113年，完颜阿骨打继立，1115年，完颜阿骨打统一女真各部，建立金朝。1234年，蒙古人摧毁了金朝。金朝灭亡后，女真人仍是散居于关东，分为建州、海西、野人等部。 建州卫、建州左卫、建州右卫，在明朝统治下形成一个强大的部落。“建州三卫”的出现，标志了满族主体部分的形成。 1615年，建州女真首领努尔哈赤在赫图阿拉城称汗建国，国号称为“大金”，史称后金。1635年皇太极改为满州族。五代时称女真。至五代时，契丹人称黑水靺鞨为女真。建州卫、建州左卫、建州右卫，在明朝统治下形成一个强大的部落。“建州三卫”的出现，标志了满族主体部分的形成。

建州统一女真族各部门战争的序幕是如何揭开的？

1583年，明朝辽东都统李攻打建州重臣王高的儿子居住的村时，误杀了努尔哈赤的父亲拓实。祖父感到安全。努尔哈赤听到这个消息，伤心欲绝。他很生气，发誓要为自己报仇。然后他把牛祭上天，带着对父亲“左十三副”的仇恨带兵。从此，统一建州女真各部门的战争序幕揭开了。

清朝什么地方