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同性恋的小说 明代诞生世界首部男同性恋小说

导语:唐寅《春宫图》作者:叶飞,原题:春宫画与明末“性革命”。明朝后期,中国爆发了一场“性革命”,至少在口头和笔端之间,比西方的性革命早了大约300年。首先说明在短短的一百年里,学者们写了大量的性爱小说,几乎都是极其通俗的白话。

唐寅《春宫图》

作者:叶飞,原题:春宫画与明末“性革命”。

明朝后期,中国爆发了一场“性革命”,至少在口头和笔端之间,比西方的性革命早了大约300年。

首先说明在短短的一百年里,学者们写了大量的性爱小说,几乎都是极其通俗的白话。性小说是“纯”的,即以性为主线来表现情节,塑造人物。其实《金瓶梅》并不典型,首选的是《肉蒲团》《朱琳野史》《绣榻野史》等“不性”的作品。

明代“性革命”的第二种表现,是那一年文字不够用,绘画是必须的,于是春宫的画和秘剧蜂拥而至。从内容上看,春宫的绘画具有写意性、浪漫性等特点;秘密剧写实细致。在流传方面,不仅诗画相配,书夹中的插图也是如此,性小说中“春”的大写说明它并不是一小群人喜欢的。根据《肉蒲团》的说法,一张唐伯虎的艳照要十多两银子。

明代“性革命”的第三个方面是,同性之间的性活动在当时的文学和图片中得到了充分的表现。一本《米二柴》可能是世界历史上第一部成本小说,也是20世纪以前唯一一部专门描写男同性恋的小说。书中的中文和图片都显示同性恋是可以原谅的事情。而且大量描写双性恋,甚至赞美成年士大夫的同性性行为,甚至以男学生自娱。

“性革命”的第四种表现形式在于“妓女”文学形象的巨大变化。在过去或未来的小说中,“妓女”往往是最恶劣、最肮脏、最无耻的女人。然而,在明末清初的小说中,作者却描写了大量女性性欲高涨、主动追求男性、主动通奸等现象。,并对它们进行了更好的描述,比如我们熟悉的《聊斋志异》。其实按照传统道德来说,聊斋里的狐仙应该是一些道德败坏、荒淫无度的女人,作者不仅把她们写得漂漂亮亮,还公开叫嚷:男人可以嫖娼,女人为什么不可以?

晚明这场“性革命”的旗帜是性福至上、集体狂欢。一个沉浸在这样的氛围中的王朝是没有理由灭亡的。

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