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清朝六位下过罪己诏的皇帝中 乾隆皇帝的罪己诏最为敷衍

导语:清朝皇帝发布罪诏,承认错误和检讨错误的一种圣旨或口谕。从中可以看出对“圣旨”的性质给出了两种评价:一种是皇权至上的封建王朝皇帝很难承认错误,很难发布“圣旨”,另一种是很多“诏令”都是填鸭式的,具有很强的舆论性和欺骗性,实际意义不大。

对于那些对清朝罪行非常感兴趣的朋友,边肖带来了详细的文章供你参考。

作为皇帝承认错误和检讨错误的一种圣旨或口谕,罪诏在皇帝的严肃性上呈现出两种极端的认知。有的皇帝羞于用这种东西,即使错到让人生气,也绝不认错,而有的皇帝三天两头拿出来作秀,成为自己的“表演项目”。也就是说,它对“圣旨”的性质给出了两种评价。第一,皇权至上的封建王朝皇帝很难承认错误,很难发布“圣旨”,承认错误太难了。还有一种观点认为,很多“诏令”都是填鸭式的,具有很强的舆论性和欺骗性,实际意义不大。不仅今天的历史爱好者有争议,就连清朝的皇帝对这个问题也有不同的看法。

内疚是让皇帝承认自己的错误

根据边肖查阅的相关资料,清朝六位皇帝都发布了“有罪圣旨”,其中康熙帝爱新觉罗·叶璇因为大地震发布了“有罪圣旨”,借此向“天”忏悔,祈求国家和人民的和平。咸丰帝和光绪帝因为战争发表了“认罪书”,其中光绪帝在甲午战争、庚子赔款和1900年的逃宫事件中发表了“认罪书”。战争和自然灾害都是传统的“认罪”项目。

历史上,康熙因天灾发过认罪书

在整个清朝,在发布罪己诏的皇帝中,边肖认为光绪皇帝的长诏只在字数上有优势,最真诚的认错态度是顺治皇帝的清朝始祖爱新觉罗·福临的诏书。而最敷衍的是,我们的“大猪蹄”让李鸿皇帝干了,简直是逼他认错。最无奈的是嘉庆皇帝,因为一件不该发生的事情,被迫两次出具“认罪书”。

顺治皇帝雕像

让我们看看顺治皇帝是认罪的。很多文献说顺治皇帝的圣旨是登基后十八年写的。事实上,边肖认为顺治皇帝的圣旨是一个收集版,其中应该有顺治皇帝的遗诏,只是因为审查的话而被归入圣旨。然而,边肖没有能力做出详细的区分,所以这是认罪。

乾隆皇帝雕像

关于顺治皇帝的罪行有14篇文章,每一篇都很真诚,真诚到不像皇帝自己描述的那样。让我们拿起一些来看看。第一个说他不能坚持宗法制的规则,逐渐使之中国化,导致国家的厄运。有的人知道自己“不配”,不及时处理,导致腐败混乱。还有一些文章说他们不孝顺。最后,说自己不能认清自己的错误并及时改正是大错特错。

大猪蹄最敷衍

而且嘉庆皇帝的两次罪行确实有点冤。两次都是因为紫禁城内外的守卫没有尽到职责,刺客实际上入侵了内宫,伤害了皇帝和臣子。第一次,一个奴隶因为辞职被迫行刺嘉庆皇帝。第二次是天理教入侵大内事件。这件事很触动嘉庆,具体朋友可以自行搜索。而“大猪蹄子”乾隆皇帝,因为成了皇帝的父亲,他一生收藏的字画古玩都被大火烧掉了。这些都是他心爱的东西!所以他认为这是上帝对他的惩罚,他不得不做出历史上最敷衍的认罪。

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