住持 方丈简介
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方丈介绍
住持，佛教寺院的管理者和领导者，也被称为住持。在古代印度，僧侣的修道院住在空边长为一英尺的广场上，所以它们被称为住持室或住持室。佛教传入中国后，成为禅宗寺院住持的尊称。住持曾经的意思是“在世间长久生活，守护佛法”。后来，他掌管寺庙的一切事务，监督僧侣，成为了大和尚，也就是寺庙的主人。
佛教传入中国的早期，一些践行禅宗的僧侣住在山洞里，一些则寄居在法律寺庙里。当时没有“住持”的称号。直到唐代，学禅风气逐渐兴盛，僧人越来越多。百丈淮海禅师开始为禅宗制定《百丈清规》。他明确确定了48种负责人，各司其职，使寺院事务的运作组织化、系统化，为寺院设立了人事制度、生活礼仪等纪律。特别是他设立“住持”一职，严格继承师父教诲，带领僧人一起学佛修行，全面管理寺院事务，实现自给自足的生活方式，使中国的寺院走向制度化、合理化。此后，这种以方丈为核心领袖的僧团组织形式成为中国佛教寺院和僧团伦理的轮廓。
住持作为寺庙的领袖，有权从僧侣中选拔人才，协助他处理寺庙中的各种事务。在“住持”之下，有一个“监寺”，由上至下，分级负责，井然有序。住持必须邀请所有执事，以公开讨论的形式，共同决定涉及整个寺庙公众的事宜，不能一个人单干，一意孤行。至少要有几个重要执事参与决议计划。方丈的主要职责是“育主”，即作为僧人的榜样，每天要在法堂里告诉大众，指导全寺僧人的日常修行标准，启发僧人祛除困惑。
在寺院里，做住持的首要条件是要有服务大众的心。《禅·林宝训》说:“好方丈以万民之心为心，从来不自私；把人的眼睛和耳朵当成自己的眼睛和耳朵，永远不要试图把眼睛和耳朵保密，这样才能传达人的心声，做到最好。所以作为带领全寺僧人的方丈，除了要熟悉佛教教义外，还要有为民服务的品格，以大众之心为己之心，不可有个人好恶，以大众所见所闻为己之心，不可有个人偏见。只有这样，他才能熟悉大众的思想和气质，履行住持的职责。其次，注意僧人的存在。《禅林宝训》卷四记载:雅培要有修道之德、言行合一、仁义、礼义守法等四种谦卑品质，才有资格领导大众。
此外，方丈还有三件事要做:寺庙忙的时候，不要害怕；无事可做的时候，不能在外面爬；当你有自己的事业时，不要争论。如果能以此作为处理庙堂事务和与人交往的原则，就不会被外界的名声所诱惑。从这个角度来看，作为一个寺庙的主僧，无论他的学识、才华和道德，以及修道之心，都比普通的和尚更需要经得起考试和认证。只有这样，他才能令人信服，才能带领僧侣，保护佛法，让佛法在世间长久存在。
住持由全寺僧人选举产生，提名条件必须是深明佛教教义，清正廉洁，受人尊敬的僧人。在古代，住持候选人由僧人推荐后，必须得到朝廷或地方官员的同意，然后经过各种仪式和手续，才能正式成为寺庙的住持。如果住持不道德，法院可以解除他的职务，甚至给予法律制裁。如今，佛寺的住持不需要政府的正式许可，只要全寺的僧尼都是经过民主选举的，他们在参加法大会或重大庆典时，都会在长袍外面披上红色的袈裟，以显示自己的身份和地位。
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