近身教师 和尚的由来
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僧侣的起源
僧，梵文upādhyya，巴利文upajjhā ya，也音译为吴波陀耶，吴波陀耶，隋社，鹳社，僧子。中文翻译亲师，精力充沛，近乎背诵。这是婆罗门教的术语，指的是婆罗门教关系紧密的老师，叫做upādhyāya。后来佛教引进了这个称谓，指的是有资格招徒弟的和尚，也就是用脚戒教徒弟的老师。只有修行佛法十几年，有德、有智、有戒、有多知识，才算合格，所以也叫戒僧戒平安。也指大和尚正，也就是僧班的最高等级，最高的和尚就是大和尚正。
关于“僧”的词源，最早的解释是唐代的玄英，后来很多学者竞相解释。总结起来有三种说法:一是来源于于阗语。玄英《全经音义》记载:“僧，《菩萨内环经》写为“和曰”，在于阗等国被误解。应该说是“于伯弟叶烨”《柯尹红易》:“玉舍、玉典、疏勒中国云僧；隋社会，西域高僧。"第二，起源于西方的胡语说. "《佛教十大势力序》:“托业，亲师，安溪云鹤上。"第三，它源于中土声音失真理论. "《万经音义续》:“梵语为巫婆地，此云最近读，意谓此敬师是亲Xi读者弟子。旧的变成了亲教，好的用另一片土壤让社会流行。错的变成和尚，传承已久，翻译者追随流行云。如果把这三种说法结合起来，可以表述为:僧、印度谚语、越、蜀社、传入西域的标准梵语叫“玉波地叶叶”，其读音发生了错误的变化，变成了“僧”。其实“和尚”这个字，原本是“老师”的意思，是一种尊称，只有具备一定的资质，能够当老师，才能被称为和尚。此外，佛教的人生哲学主张一切和谐，“和谐”意味着耐心和服从，佛教徒提倡和遵守，“和谐”被视为“优越”，这也是“和尚”之名的原因之一。
而中国佛教中“僧”的含义，多是指一个被赐足戒、精通佛学、能担任培育僧材的德高望重的佛教长老，甚至是被帝王尊崇的佛教高僧。凡精通佛教，会讲佛教，精通三藏经书、法度、学说的，称为三藏僧或僧，如唐代玄奘。又如华严宗三祖的和尚，是华严宗理论体系的集大成者。他先后讲了太原寺和云华寺的华严经。唐舞之后，他命北京十大美德给他一个足戒，赐名贤寿，人称贤寿石国。中国先民和僧人的画像大多身着黄海绿配红色袈裟，具有先民传承的象征意义。
佛教僧侣制度是指为了摆脱世俗的贪婪而出家修行的制度。追溯到古印度的释迦牟尼时期，如果按照西藏的法律。据大平说，佛陀成了道士后，在五比丘开始时，他去罗古岩转法轮。他们接受后，皈依佛门，这意味着佛教僧伽的建立。佛教的和尚有男有女，和尚叫和尚；这个和尚叫比丘尼。根据佛教规定，七岁到二十岁以下接受十诫的和尚，男和尚叫米沙，女和尚叫沙弥尼。一个能成为比丘或比丘尼的人，必须年满20岁，受过足够的戒律，有破烦恼、持戒、止邪修善的能力，有良好的品德。原来出家的男女都是和尚，后来都叫僧尼。于是，在中国民间，和尚被统称为和尚。
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