九尾狐的传说源自什么时候 妲己为何变成九尾狐 九尾狐的传说源自什么时候 妲己为何变成九尾狐
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妲己是中国古代非常有名的美女，不仅因为她是商朝末代君主纣王的最爱，更因为明朝奇书《神演义》中“灵魂被狐狸吸走而死已久”；正是通过身体塑造，纣王被搞糊涂了，被毁了。成为大众追捧的对象，真正走进民间。
武王的伐原是商周变革中的一件大事。由于历史久远，很多细节已经无法考证。但是借助于神与魔的想象，《诸神演义》的重点就集中在了妲己身上，更准确的说是集中在妲己身上那只皮肤很美的九尾狐身上。
起初，纣王带领王子们参观女娲宫。发现女娲的图标后，他有了一个坏主意，写了一首诗。女娲很生气，在商周交替的大悲剧下，决定送纣王一程。千年狐、九头雉鸡、玉琵琶三大邪魔，在女人堆中成功进入纣王后宫
这只千年狐狸就是著名的九尾狐。
纣王有心扩大后宫，他的想法打击了妲己，后主苏的女儿，冀州人。苏湖的建议并不是反诗的话题，但他做不到纣王对后胡的崇拜。他只能在西伯侯手下三义生的调解下，把女儿妲己送到朝戈。
苏湖护送妲己到周恩的时候，九尾狐已经在这里等着了，趁着夜色吸吮妲己的灵魂，自己成形了。也就是说，妲己变成了自己的身体，九尾狐的灵魂。
九尾狐妲己进宫后，纣王被深深吸引。不仅后宫里没有女人再受欢迎，连政务都被忽略了。虽然有许多不同的人和大臣为纣王出谋划策，但九尾狐妲己利用纣王的优势，一个接一个地解决了危机。他还杀害了尚荣、鄂于冲、蒋桓楚、蒋皇后、毕干、伯夷考和许多无辜的人。
而纣王、妲己、九尾狐等。惹祸于天下，锡伯侯父子招募人才，开始与商朝抗衡。
看到失败是固定的，纣王选择自杀。九尾狐妲己等三魔主动抢周莹，却被姜子牙等人击退。绝望的纣王不得不去明星大厦自杀。九尾狐妲己等三魔想回轩辕墓老巢。姜子牙当然不肯放他们走，派杨戬、雷震子、胡伟分头去追。其中雷震子追的是九尾狐。
正当双方追到一起的时候，女娲娘娘出现挡住了九尾狐妲己的去路，把他们绑在杨戬等人身上。
九头雉精和玉琵琶精很快被杨戬和魏卫士斩首，而九尾狐妲己“转头向无限爱使目，歌声旖旎”。所有的军士都“惊呆了，软软的，提不动刀刃”。主管雷震子别无选择，只能向姜子牙汇报。姜子牙击退雷震子，斩刽子手，命杨戬、卫守将斩首示众
但九尾狐妲己依旧是“一样的软钱”，这些军士们“东倒西歪，如痴如醉”，杨戬忍不住向姜子牙汇报了情况。
姜子牙只好亲自拿出鲁道人留下的法宝，即“斩仙飞刀”，斩了九尾狐妲己。此时“诸侯之中尚有怜惜”，可见九尾狐妲己的魅力。
当然，妲己不是九尾狐，九尾狐也不可能是怪物。之所以会有这样的小说解读，就是为了讲讲九尾狐的千年传说。
九尾狐最早出现在春秋战国时期的圣书《山海经》中。其中《南山经》记载:“东三百里，为清丘之山。其阳多玉，其阴多绿。有一种野兽，它的形状像狐狸和九尾，它的声音像婴儿，它能吃人，而且食者并不笨拙。”这里指出九尾狐会吃人，突出残忍的一面；同时也说明，如果人们吃了九尾狐的肉，就可以避免上当受骗，这也是古人的一种神奇想象。
《海外东经》一章记载:“清丘国在其北，狐围九尾。一个在朝阳以北，一个在大漠东经。有记载“有青山，有狐狸，有九尾”，反复印证了九尾狐的存在。
在汉代，九尾狐在许多书籍中被视为吉祥和祝福的象征，如《白虎依桐》。
然而到了唐宋时期，九尾狐的形象开始扭转其魅力和残酷，最终集中在一个著名的女人——妲己身上。
所以明代神魔小说《诸神演义》中九尾狐和妲己合二为一也就不足为奇了。
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《山海经》是中国古代公认的奇书。关于它的完成日期和作者，历来众说纷纭。西汉刘信称之为“出唐昱之时”，作者是大禹、伯夷。西汉末年，刘向、刘欣父子编辑，东晋文学家郭璞编辑，流传于世。一般认为写于战国早期。
《山海经》内容包罗万象，奇诡无比。山水地理，神话传说贯穿始终，金玉探索，民间禁忌包罗万象。是古人非凡想象力的绝妙经典。
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