中国命理学史论 十二星座最早什么时候传入中国的 十二星座的历史印记
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很多人认为星座是近20年才兴盛起来的命理概念。但在遥远的古代，星座是当时人们熟知的。其中有生活在东亚的中国人。大约1000年前，引入了接近现代概念的星座划分。
古巴比伦粘土天文记录板
十二星座起源于古巴比伦的两河流域。当时，占星家将从春分开始的整个黄道分成12等份。每一个单独称为“宫殿”。因此，在其诞生之初，星座就有了众所周知的名字“十二生肖”。
但此时“十二生肖”只是用来识别方向，属于纯天文学范畴。它的核心思想和观察方法被刻在一本叫做《天之神》和《恩利勒之神》的黑板书上，并逐渐传播到古希腊。
希腊天文水平比巴比伦好
因为希腊人需要到处航行，所以必须掌握更准确的天文学知识。不仅可以在长途航行中判断位置和方向，还可以熟悉适合航行的季节。所以古希腊的天文水平一度排在所有文明之首。
在此基础上，希腊人充分发挥想象力，将十二生肖与希腊神话结合起来，初步形成了后世十二星座的概念。此时的星座已经超越了天文学，衍生出一整套关于命理和性格的判断体系，成为希腊文化的重要组成部分。
十二星座神话正式形成于古希腊人手中
亚历山大大帝东征后，希腊十二星座概念开始传入印度。在此之前，印度人对天文学的认识，比如星座，一直停留在古巴比伦时代。在迅速吸收新的希腊天文学的同时，也包含了星座的传说。甚至佛教文化也被接受。
后来到了隋唐时期，印度高僧耶连提耶舍翻译了梵文经书《大房等候日本》。其中主要阐述了大乘六般若法及诸法空的思想。此外，还涉及天文、地理、历法等方面。
隋唐时期推出的《大方待日》
吸收了希腊天文学概念的印度星座，此时正式进入中国。虽然星座的最初概念在东亚更早就广为人知，但也使用了古巴比伦系统。由于地理障碍，北印度在希腊化时代的天文成就直到一千年后才被中国学者正式接受。
这部佛经里，有很多翻译过来的文字，直接决定了我们今天所说的十二星座。比如九月射神，十月摩羯座神，十一月水器神，十二月鱼神。还有一月特羊神，二月特牛神，三月双鸟神，四月蟹神，五月狮神，六月女神，七月称重神，八月蝎神。
几千年前，中国人已经有了完整的十二星座概念
虽然这些名字与我们今天所知道的十二星座并不完全一致，但完全可以对应。任何知道一些简单星座的人都可以从这个列表中找到自己的星座。
在敦煌61窟的后期壁画中，也有十二星座。发掘时间是从五代归义军政权到后来西夏统治，不晚于元朝。不管谁当家，都是一个相对外向开放的时代。佛教，曾经是东西方文化交流的载体，在这几个阶段蓬勃发展。自然有十二星座。
敦煌61窟著名壁画
1971年发现的河北省张家口市下八里村辽墓，其后房顶部也有十二个星座。里面有二十八颗星，外围是瓶、蟹、羊、蝎子等典型星座。其中除了一个图案被盗，其他图案都可以和今天的十二星座搭配。
下八里村辽墓顶部的十二个星座符号
后来出土的北宋的《达拉尼经典被子》上也有天秤、双鱼、射手座等星座图案。从这些图案可以看出，十二星座在中国流传已久。
北宋时期的达拉尼京北
到了清末，康有为终于把十二星座的名称确定为众所周知的样式。再过一百年，这些星座将成为许多无知的人了解社会和人性的初级自学教程。
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