揭秘：持续了近三十年的国本之争到底在争什么？

今天，边肖带给你一篇关于万历时期的文章，欢迎阅读~

万历时期的民族起源之争，始于万历十四年朱的出生，止于万历四十二年朱被迫臣服洛阳，历时近三十年。

根据明朝继承皇位的君主制度，被称为国家王储的王储候选人从出生的那一刻起就注定了，所以令人费解的是，明神宗与文官集团之间的国家王储之争持续了近三十年。

然而，显而易见的是，无论是明神宗还是公务员团体都没有任何关系。所以，明神宗和公务员群体在国本之争中必然会有各自的考量。从国家本位纠纷的整个过程来看，显然国家本位纠纷可以分为三个阶段，其中国家本位纠纷体现出不同的本质。

请输入图片描述

万历十四年，朱元璋的第三个儿子朱出生，这让很高兴，因为朱是他最心爱的女人的儿子，但没过多久就高兴了。万历十四年二月三日，内阁第一助理申时行请明神宗尚书任命五岁的长子朱常洛为皇太子。申时行给出的理由令人印象深刻:早早立皇太子不仅是这个王朝的宪法，也使它成为“地震的砝码”和“被养育的功德”。

根据查德的始祖王朝故事，宣宗立于宣德三年，迎宗为皇太子时两岁，献宗立于成化十一年，孝宗为皇太子时六岁，孝宗立武宗为弘治五年皇太子。覆盖土葬上升和存储，所以振动器的重量是明确的。崇一念者，所以工作终被提，成贤有存款，这是可以明确测试的。——《明神宗记录》

表面上看，申时行的理由完全是为了大明的国家，但不难发现，申时行要求册封皇太子是完全不合理的。

明朝时，皇太子被授予“有职而无职”的官职制度，这不是一种继承制度。虽然朱常洛是明神宗的长子，但他不是长子，明神宗和女王当时都只有2012岁。谁能保证第一个儿子不生？如果朱常洛在这个时候被匆忙册封为皇太子，那么在长子出生后更换皇太子也不会更麻烦。

也正是因为如此，在明神宗无视他册封朱常洛为皇太子的请求后，申时行没有再放弃，而是文官集团中的其他人退出，吏部主事蒋应麟、孙汝发等人先后要求册封朱常洛为皇太子。

公务员群体中的任何人都不可能不知道什么是官职制度，以及册封朱常洛为王储可能遇到的麻烦，但没有人站出来反对册封朱常洛为王储。因此，申时行、蒋应麟、孙如发等人代表了公务员群体的态度。所以国本之争初始阶段的本质就是公务员群体在无理取闹。

对此，明神宗也很清楚，所以他只靠“长子过几年仍未出生，然后册封朱常洛为皇太子”来让文官集团死几年。万历二十年，文官集团依然没有等到皇后怀孕的消息。其标志是、向钟提出了让结婚读书的要求，民族之争又死灰复燃。

国家之争到现在已经持续了六年，但是公务员团还是一致要求朱常洛做王储，这是极不正常的。要知道，李党在占据绝对优势的时候，在朝廷上是无法统一口径的。因此，明神宗终于明白，协调背后一定有公务员团体的一致意见。

明白了这一点之后，无论明神宗想不想让朱常洛做皇太子，他都不可能在这个时候让朱常洛做皇太子，这正是文官集团和背后的人想要的，因为不让朱常洛做皇太子，就意味着明神宗无法摆脱枉长养幼的嫌疑。

由于明神宗无法摆脱他的嫌疑，以内阁首辅王锡爵为代表的文官集团可以使用他的终极杀技:朱元璋“有嫡不嫡”的家法和汉朝文坛的治理得益于早年立太子、晚唐最短龄王的经验。

自古朝廷有一代家法，汉唐家法不正，儿孙不得不出入。如果我的国家在这里，我会把它留在这里。皇帝有一种难以割舍的爱，所以不忍心把法语当成自己的，大臣们有一颗不要脸的心，所以不敢把法语当成自己的市场。——王锡爵《王文素全集》

自古以来，早立太子的人不超过三代，而享受国家长久的人只有三代。西汉国王，却是文学和风景最繁荣，也是最早的王子。东汉时，明帝在位时间很长，太子最早。而晚唐君主，以恶言救嗣，代代相传，不早立太子，却死于最短的年纪。——王锡爵《王文素全集》

文官集团使用终极杀人技能后，确实让明神宗处于相当被动的地位，迫使明神宗拖延。然而，要成为明朝在位时间最长的皇帝，明神宗当然不会束手无策。为了削弱文官集团及其背后的势力，明神宗采取了两项措施:缺官、不赔偿、派遣矿山监督员和税务使节。

然而，公务员团体及其幕后人员并没有向明神宗妥协。由于明神宗缺乏官员，也没有弥补官员的不足，所以公务员小组在处理不涉及军事事务的政府事务时自行决定。自明神宗派出矿长、税务使节以来，文官集团的幕后人员以“与民争利”为由，一次又一次地组织起了大规模的反雷督导员、税务使节。最终，万历二十九年，明神宗被迫任命朱常洛为皇太子。

至此，国本之争的实质在现阶段就很清楚了。从表面上看，文官集团的每一次努力都只是想让明神宗早日立朱常洛为皇太子，但其更深层次的意义在于，文官集团及其幕后人想利用朱元璋的家法和汉唐兴亡的旧事来约束和限制皇权，进而实现皇帝无为而治的目的，文官集团及其幕后人是国家的主人。为了避免被迫无为而治，明神宗只能弥补官员的不足。

虽然丈夫的礼仪是由国王决定的，但国王的身体从来没有在瞬间被侵犯过。丈夫的这种仪式的方法，这种方法已经走了很长的路，他太累了，服从不了，却不敢逾越。——沈·《敬草》

因此，现阶段民族斗争的实质是明神宗、文官集团及其背后的人民之间的权力斗争。

朱常洛加冕为王储后，民族斗争并没有结束。为了报复公务员团体及其幕后人员，明神宗没有停止缺官和召回矿长和税务使节。为了伺机而动，还打破了藩王成年后必须前往封地的惯例，让原本名叫的朱照常留在京城。最后，在万历四十二年，随着对王储朱常洛遇刺的莫名其妙的攻击，

由于明神宗在民族斗争的最后阶段没有采取任何新的措施，所以民族斗争最后阶段的实质是明神宗的最后斗争。