印度低种姓名称 印度低种姓的历史
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印度低种姓名称印度最低种姓是贱民，其实没有种姓，地位比首陀罗更低。他们是以前不同种姓通婚后的后代，或犯了种姓内部的规矩被开除出种姓的，所以，在印度的贱民，有很多五官还有明显的欧洲特征。
在印度，越是高种姓，越不吃肉，大多数都是素食主义者，印度女性，只要眉间点红点的，必然不是贱民，因为贱民不能拜神信教，没资格点红点、戴手饰，但是不点红点的，也不一定是贱民，有可能是伊斯兰女性，但如果大街上有不穿鞋的，极有可能是贱民，贱民一般从事印度最低等的工作，比如洗衣工和清洁工、建筑工等。
印度低种姓的名称是首陀罗。印度将人分为四个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。另外，还有一个贱籍，叫达利特。连最低的首陀罗都不如。进不了四个种姓，被排斥在四个种姓以外。若论说低种姓应是首陀罗。虽然很低贱，至少他还在四个种姓以内。不似达利特连种姓都未进。
什么是印度低种姓人印度低种姓人是印度社会中地位最低下的群体，被称为“达利特”或“贱民”。他们通常从事被视为肮脏或不洁的职业，如清理垃圾、焚烧尸体、排泄物处理等。由于历史原因，印度低种姓人长期受到歧视和剥削，在社会、政治和经济领域都面临着诸多挑战。尽管印度政府已经采取措施试图解决这个问题，但实际情况仍然存在极大的差距。
低种姓来源于印度的种姓制度，指首陀罗这样低级低、地位低的种姓群体，多从事做饭、工匠、佣人等职业。
印度第一种姓为婆罗门，多是僧侣贵族，第二种姓为刹帝利，多是政治、军事贵族，第三种姓是吠舍，多是普通的无政治特权的人。
首陀罗，吠舍是印度低种姓人
古代印度的种姓制度非常严明，种姓分为四等： 第一种姓叫婆罗门最高贵，是祭司阶层，主管宗教。 第二种姓叫刹地利，属于贵族阶层，主管军政，充当世俗的统治阶级。 第三种姓吠舍，是平民阶层。农民、工人、商人属于这一种姓。 最卑贱的就是第四种姓首陀罗，也就是奴隶阶层。 在首陀罗以下，还有更卑贱的“贱民”，被称作“不了接触者”，处于社会的最底层。
达利特人
印度最低种姓的人就是达利特人了,可以毫不夸张地说,印度达利特人的生活就跟地狱一般,在社会上根本就没有立足之地。达利特人在印度几乎是找不到工作的,因为在招聘的过程中都会直接禁止达利特人参加招聘。
达利特人。
对于印度民众来说，所有的民众都是被划分为四个等级的，而等级的划分标准就是根据每个人的姓氏来划分的。这种种姓制度实际上是在公元前14世纪的时候由雅利安人传入印度的，当时的雅利安人闯入了印度这片领土，并且打败了印度的本土居民。
1 印度低种姓人是印度社会中地位最低下的人群，被称为“贱民”，又称为达利特。
2 印度低种姓人在印度社会中遭受各种歧视和限制，不能参加宗教仪式、不能进入寺庙，也不能同其他社会成员平等地结婚或交往。
他们只能从事一些卑微的、最不受重视的职业，如清洁工、垃圾收集员等。
3 印度低种姓人在政府制定的各项福利政策中也往往被忽视或受到不公正的对待，导致他们的生活水平十分贫困，长期生活在社会的边缘。
印度各种姓的人口比例
婆罗门：5%左右
刹帝利：10%左右
吠舍+首陀罗：70%（ 低种姓）
贱民：15%
虽然早在建国之初，印度就废除了种姓制度。但是这个南亚国家，其种姓等级随着印度教的盛行，仍然根深蒂固于每一个印度人的心中。无论是在教育、工作和生活上，少数的高种姓雅利安白人的后裔，都牢牢占据着社会的最顶层，享受着奢华的生活和尊崇的权势。而那些占印度总人口70%的低种姓印度土著们，则不仅无法获得好的教育，长大后也只能靠出卖苦力为生。住在贫民窟中，过着悲惨的生活。
哪里有压迫和不平等，哪里就有反抗，这是颠扑不破的真理。印度低种姓人多势众，长期饱受贫困和压迫。可是在漫长的历史岁月中，却很少有低种姓造反，推翻高种姓阶层统治的事情，这是怎么回事呢？
印度高种姓婆罗门第一种姓，刹帝利为第二等种姓中低种姓吠舍+首陀罗分別第三，第四等种姓，达利特最下等，高种姓接近1亿人,中低种姓大概10亿人,共有11亿印度教徒，其中道陀罗，达利特低种姓占70％占比例最多，它们其本在印度没有什么好职业与好的人权。丨
印度低等族是什么族是达利特人！
达利特是指印度低等人。印度还遗留有种姓制度，其中最底层的人被传统的上等种姓叫做“不可接触者”，即贱民，他们自己自称为“被压迫的人”，即达利特。
今天，在某些依旧保守的印度农村，你会看到有些人走路要避着人，因为他们不能让自己的影子落到路人的身上；更有甚者，有的人带着扫帚，边走边扫掉自己的脚印。他们为这个村子的人工作，却不允许住在村子里；他们不能到村子的井里打水，小孩就算能上学也必须上专门的学校。
印度最低等的种族达利特人。
他们没有受教育的权利，不被允许学习宗教经文，不允许进入寺庙，不许进入商店等公共场合，不能在公用的饮水处喝水，不能和其他人并肩行走。他们走路时都要自带扫帚，边走边打扫自己的脚印，甚至连影子都不可以与其他人交叉重叠。
达利特被认为是最肮脏、最不洁的，他们走在路上需要佩带铃铛，以发出声音让别人避开。
哪个印度人不小心碰到了达利特，会被认为受了“污染”，要请祭祀做法式来消除。
落后种姓(Backward Castes)是指印度农村中属于首陀罗的低等种姓。他们的社会地位很低
印度低种姓排序印度种姓制度把人分为四个等级，由高到低，分别是婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀螺，后来又增加一个不可捉摸之人。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
印度低种姓有多少人有7~8亿左右。
虽然早在建国之初，印度就废除了种姓制度。但是这个南亚国家，其种姓等级随着印度教的盛行，仍然根深蒂固于每一个印度人的心中。无论是在教育、工作和生活上，少数的高种姓雅利安白人的后裔，都牢牢占据着社会的最顶层，享受着奢华的生活和尊崇的权势。而那些占印度总人口70%的低种姓印度土著们，则不仅无法获得好的教育，长大后也只能靠出卖苦力为生。住在贫民窟中，过着悲惨的生活。
印度总人口70%是低种姓人，大约有10亿左右人口！
印度种姓制度是印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
它是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭。
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