“许由洗耳”这个典故是怎么来的？背后有着怎样的故事
古迹追踪者在传统的儒家故事中，“许由洗耳”是一个典型的赏山故事，许由是一个典型的文人。许由是历代隐士的鼻祖。什么是隐士？隐士首先是一个知识分子，是“士”阶层的一员。不是所有生活在农村和山区，不进入仕途的人都可以被称为隐士。立志入官但没有机会、没有能力入官的人不是隐士，不懂民的没文化的农民不是隐士；只有那些能保持独立人格，追求思想自由，不妥协，不倚重权势，有过人才华和道德见识，真正从内心不愿入官的隐士，才称得上隐士。从这个角度来看，许由是一个超级隐士。
许由，字武中，帝尧时期的一个平民。许由的家乡在邱县以北35英里的大庄，村西有石碣和乐村寺。许由的七个兄弟都是高尚的隐士。许由从小耕种田地，不利天下，讲道德，守规矩，不吃恶食，不坐恶座。夏天树筑巢睡觉，冬天挖个窑住。吃山果，喝河水，喝无臂。
帝尧86岁的时候，他已经老得很深了，他的儿子不配。在他那个时代，世袭制度还没有形成，帝尧不想因为爱儿子而错过天下。当我听说许由既高远又野心勃勃时，他派人去寻找人才，想把王位让给许由。许由知道后说:“人都是坚如磐石，采山饮河，为了陶冶情操，不求地位；纵情清闲，为的是无所畏惧，不贪天下。”。姚得知没有改变主意，就去看望他。许由仍然拒绝说:“我老了，我没有太多的需求。让我做个题材吧！”于是他连夜逃到水影的嵇山，务农兼食。其实这已经是一个避难所了。但是姚却不会放过...
姚得知的去向后，就派人去请他做九州的负责人。许由听后更加恼火，他赶到水影洗耳恭听。许由认为帝尧的话染了他的耳朵，所以他需要洗耳恭听。这就是“许由洗耳恭听”的由来。后来，许由隐居深山，一生不求名利，死后葬于嵇山山顶。
汉朝以后，许由与五岳同拜，太史公司马迁也曾登门拜谒。许由在《前汉书》中被列为仁者。《晋书》赞云:“过去允许皇帝贵，市场小人争一半钱”。
有趣的是，中国历史上最隐逸的时代是晋朝。晋代有个隐士叫皇甫谧。他没有认出许由。他想起了高适传记中的一件事:
当得知姚想让他当九州岛长时，他说:“我不想闻闻这个消息，但我想在的海滨洗洗耳朵。”在我洗耳的时候，一个叫巢父的人走过来问许由为什么要洗耳。许由说:“姚要叫我九州头，他讨厌自己的声音。”巢父的话是:“如果我的儿子在一个有着高海岸的深谷中，他不可能是人道的。谁能？”所以，飘，想闻其名，汗流浃背！”说完这句话，他带着他的牛到上游去喝水，他因为洗过耳朵的水太脏了。
可见历史和小说还是有区别的。每个人都生活在人类的传说中。传说和现实哪个是真的？
文章评论