为什么都说“竹林七贤”很怪？他们到底怪在哪里？
海丽莎你真的知道“竹林七贤”的故事吗？今天边肖带给你新的诠释~
“竹林七贤”对于中国文人来说，是一种独特甚至是奇特的景观。七个人都喜欢搞笑。但由于当时特殊的时代背景，“竹林七贤”的丑态被理解为反抗司马家族的黑暗统治，所以境界大大提升。
在“七贤”中，嵇康的形象最为正面，而一向热衷于为官的单涛则相对负面。偏偏这两个人关系很好。嵇康虽然写了《永别了山居园》，但死前还是对孩子说“居园在此，你并不孤单”。由此可见，在嵇康看来，单涛是最值得信赖的朋友，他值得独处。
说到嵇康和单涛的人生道路，单涛其实更令人向往。虽然单涛积极追求名声，但他是一个正直的官员，能够在泥泞的环境中清理自己。县长袁遗给了单涛一百斤丝绸。单涛知道，袁遗不仅会向他行贿，如果他立即举报，还会得罪大量官员，所以他暂时接受了。后来，袁遗被判有罪，并供认了所有贿赂案件。直到这时，单涛才把那一百斤重的丝绸交了出来，丝绸上布满了灰尘，印章完好无损。在困难时期，单涛在做出改变之前很好地拯救了自己。
与单涛相反，嵇康根本不与司马家族合作。他的死是从鲁迅开始的。鲁迅这厮，心如蛇蝎。他看到弟弟六安的老婆很漂亮，就变得好色，找机会强奸她。后来鲁安想起诉鲁迅，这是理所当然的。但是，嵇康作为他们兄弟共同的朋友，居然为鲁迅求情，最后还是走了。后来，鲁迅诬称鲁安对母亲不孝。嵇康出面为鲁安作证，被司马师抓走，最后被杀。嵇康被杀只是时间问题。但是，被这样的事情触发，确实是有损形象的。从嵇康对与鲁迅关系的处理可以看出，他不是一个能做大事的人。嵇康的价值只在于树立了读书人的精神丰碑，读书人的骄傲值得尊敬。
竹林七贤中，阮籍是最不幸的。我不想和司马氏来往，但我的傲慢让我不得不当官。想借酒装疯，被动回避世界，最后却不得不为司马昭写《进言入文》。阮籍活得最憋屈。他代表了“七贤”的大部分。他想反抗，但珍惜生命。他看起来是个名人，但实际上他胆小怕事，一事无成。
王戎是竹林七贤中的另类，他非常贪财。当荆州刺史时，他用部下盖自己的房子，结果被革职。单涛是一名官员，但王戎最终成为北京为数不多的富人之一。有人替他辩护，认为他“自污”，为的是让司马氏看不起他。但他把自己从自我污染中拯救出来，而老百姓却不得不支持他这个贪官。他能算是一个积极向上的人吗？这个自污党很有用，也很实惠，但是后世很多学者都愿意以王戎为榜样。
总的来说，竹林七贤体现了中国文人的一些特点。想要独立，往往缺乏勇气或实际能力。那些搞笑的东西有时候就像遮羞布，掩盖了一些懦弱。
在古代，收养孩子有好处:免除徭役
中国是一个古老的文明，有着悠久的收养历史。根据历史记载，夏朝有收养的案例。春秋时期的齐国政治家管仲主张奖励收养孤儿的政策。所有收养孤儿的人都免于儿子的徭役；收养两个孤儿，免除两个儿子的徭役；收养三个孤儿，没有家庭。后来历代都有养子。如云梦卧虎秦简中记载:“石吴佳无子，与弟子同住。”据《三国志》记载，曹操的父亲武帝纪，真名夏侯的曹嵩，被曹腾收养。从唐代到明清，对立儿、乞儿都有完整的法律规定。每一个没有孩子的家庭，都可以有同一个侄子作为继承人，这样才能延续子孙，继承氏族。孤儿和三岁以下的弃儿应作为养子，而不是继承人。这对维护封建宗族制度，发扬传统的养孤抱幼的道德起到了一定的作用。
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