徐光启 徐光启个人成就简介

天文学

历法的修订和编纂受到历代重视。但是到了明末，就明显落后了。一方面是由于此时西欧天文学发展迅速，另一方面是明朝禁止历法研究政策的结果。沈明德福《万历野编》说“天文初国有历禁，学历者遣守，造历者亡命”，指此事。明代实行的大同历，沿用的是长期以来严重不准的元代计时历。据《明史实录》记载，在自成体系时期，曾建议对历法进行一次又一次的修订，但倡议者要么受到惩罚，要么以“古法不可轻改”、“祖制不可改”为由遭到拒绝。万历三十八年十一月日食期间，司又犯了一个预测错误，朝廷决定徐光启和传教士共同翻译西方方法。可以作为星云录修改历法的参考，但很快就消失了。直到崇祯二年五月，都是徐光启西法最精确的计算，所以请开历法局。随着徐光启对历法的监督修订，历法的修订工作终于走上了正轨，但后来清朝入侵中原，历法的修订工作实际上并没有在明朝完成。当时中国人协助徐光启修订历法，包括李之藻、李天敬，还有龙华民、熊三巴等外国传教士。崇祯历书的编纂

徐光启在《崇祯历书》天文历法方面的成就，主要集中在《崇祯历书》的编纂和为历法改革所写的各种杂文上。在历书中，他介绍了圆地球的概念，并明确介绍了地球的经度和纬度的概念。他为中国天文学引入了星等的概念，并根据第谷星表和中国传统星表提供了第一张全天星图，成为清朝星表的基础。在计算方法上，徐光启介绍了球面和平面三角学的精确公式，并首次修正了视差、空气差和时差。崇祯历书的编纂完成于崇祯四年至崇祯十一年。全书46种137卷，分五次呈现。前三次是徐光启本人赠送的，第二次是徐光启去世后李天京赠送的。第四遍是徐光启自己修改的，第五遍是李天敬用徐的“手动顺序半”完成的。其他编纂者徐光启翻译古文，润色，修改实验。除了崇祯历书的主编。还亲自参与了《测天论》、《大测》、《日铁历之指》、《测万义》、《日铁表》等书籍的具体编撰。

数学应用徐光启在《修历疏奏》中详细论述了数学的广泛应用。他提出了十个方面，即:天文历法、水利工程、音乐、武器军事工程、会计财务管理、各种建筑工程、机械制造、地理测量、医药、制造钟表等。说数学应用的普遍性，讲述了一个很完整的。徐光启也建议对这些课题进行研究。翻译“几何元素”

徐光启在《几何原本》中对数学最大的贡献应该是对《几何原本》的翻译。徐光启提出了“度之学”的实践思想，还写了《毕达哥拉斯的意义》和《测异同》两本书。“几何”这个名字的由来。在中国古代，数学被称为“玄学”。“几何”这个词在汉语中不是一个数学专有名词，而是一个表示“多少”的虚词。徐光启最早用“几何”这个词作为数学的专业术语，并用它来称呼数学的这个分支。他对欧几里得《几何原本》的翻译。直到20世纪初，中国才废除科举，推行学校教育，以《几何原本》内容为主要内容的初等几何成为中学必修科目。《几何原本》的翻译极大地影响了中国原有的数学学习和研究习惯，改变了中国数学发展的方向。所以这个过程是中国数学史上的一件大事。《几何原本》由利玛窦、徐光启翻译，始于明代万历三十四年，完成于万历三十五年。

农业

徐光启一生写了很多关于农业的书，包括《农业全书》、《地瓜疏》、《杂杂杂农业遗产》、《农书草案》、《太西水法》等。相对于他对天文历法的记述，徐光启对农书的记述并没有那么多，但需要很长的时间和努力。在崇尚农学引进红薯的天启时期，徐光启被魏忠贤排挤，请假回上海休闲，开始投身农业研究。徐光启不仅研究了大量的农业数据，而且理论联系实际进行了科学实验。红薯最初是从国外引进中国的，只在福建沿海的少数地方种植。徐光启介绍到老家种植，试了很多次，终于成功了。在上海推广后，他把甘薯的种植扩大到全国。《农业行政百科全书》的编纂基本涵盖了中国古代汉族农业生产和人民生活的各个方面，贯穿其中的是一个基本思想，即徐光启的治国理民的“农业行政”思想。明朝崇祯元年，徐光启复职。此时农书初稿已完成，但他无暇顾及历书的修订，直至辞世。它是由他的主人陈子龙和其他人修改的。崇祯十二年，也就是徐光启死后六年，该书付梓，被命名为《农业行政百科全书》。全书共分12个目，60卷，50多万字。这12项包括:农耕3卷，农耕2卷，农耕6卷，水利9卷，农具4卷，树木艺术6卷，养蚕4卷，养蚕大类2卷，种植4卷，畜牧业1卷，制造业1卷，饥荒政策18卷。

军事军事思想徐光启认为农业是富国之本，军事实力是强国之本，所以徐光启一直重视军事科技的研究。徐光启在《去安边禁军旅书》中提出“设置障碍，整顿车马，储备军事装备，培养将领人才，训练戎卒，严格制度，赏罚分明”，但他认为这些只是“世俗谈判，民族思想”。他防御敌人稀疏的中心内容是“在这么多字里，有两句非常重要的话。一句是精炼，一句是问责。有远见的人一旦精进，互相学习，不随时间流逝；一旦事实得到指示，忠爱国之士就会考虑国家，比贾谊多十倍也不是没有道理。”“精进”、“问责”是徐光启军事思想的核心。

训练部队

利玛窦和徐光启的徐光启大力宣扬管仲的“八大无敌”和晁错的“四大宿敌”。做到“八无敌”，天下无敌，四预为敌，天下无敌。据此，他提出了“寻找合适的备份材料”的想法。“极建实用器械准备中外战争防御”“极选培养精锐士兵拯救胜利”“极建都城千年以为永无宁日”“极派大臣监视朝鲜联合外力”“徐光启冀辽左危，甚疏”。这些方法和措施是“八大无敌”、“四大宿敌”思想与“精细化”、“对现实负责”精神相结合的产物。特别值得一提的是，徐光启和当时的登赖总督袁可立是少数积极主张从战略上加强对朝鲜控制的军事家。在上述这些方法和措施中，徐光启特别重视士兵的选拔和训练，他提出了“选拔需要实际选拔，训练需要实际训练”的思想。

徐光启特别注重武器的制造，尤其是火炮。管状火器最初是在中国发明的，但到明末，制造火器的技术已经逐渐落后。由于边防需要，急需引进火炮制造技术。为此，徐光启多方建议，不断疏。徐光启还探索了火器在实践中的应用，火器与城市防御，火器与攻城，火器与步兵、骑兵的配合。徐光启可以说是中国军事技术史上第一个提出火炮在战争中应用理论的人。万历四十八年二月，开始制定法规，任命徐光启为通州、昌平新军监军。这期间写了《选练百字》、《选练篇》、《练艺篇》、《蜀武篇》、《形名篇》、《火攻要领》、《制粉法》等。其实这些“条条框框”都是徐光启写的各种条条框框，也是近代中国较早的一批条条框框。《百字选练》、《选练规则》也体现了徐光启“经世致用”、“经世致用”的精神。

书法

徐光启写了陆完颜的《秦和高峰诗》。徐光启是明代中西文化交流的先驱之一，但他的书法在世界上并不多。其中，徐光启的清雅行书名为《吕完颜秦和高峰诗》，按“徐光启，海上晚生”的署名和体例，可视为徐光启的早期作品。这种书法笔力略弱，但风格古朴，与董其昌等人的风格颇为一致，也可见松江文人圈的相互影响。