五代十国简史 五代十国为什么没有流传故事
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五代十国简史五代十国历史基本简介
五代有时也称为五代十国，一般认为从公元907年朱温灭唐到960年北宋建立，共五十三年。实际上十国当中有六个在960年之后灭亡，北汉在最后，被灭时已是979年。
五代是中原上的五个王朝，先后与之并存的十国除北汉外都在秦岭—淮河以南。其它并存的还有辽和西夏，但因为中国史书一般以汉族为中心，对其他民族政权常忽略。
五代十国是个大混乱大破坏时期，上有暴君，下有酷吏，再加上常年战争征赋不断，名都长安和洛阳都曾被毁，所以前人把五代称为“五季”，也就是末代，最差的。
五代十国（907—979年）是中国历史上的一段大分裂时期。
这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年—960年）与十国（902年—979年）的合称。
五代是指唐天祐四年（907年）唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。天祐四年（907年）四月，梁王朱晃（本名温，唐帝赐名全忠，受禅前夕改名晃）接受唐哀帝李柷禅让，在中原地区建立后梁，定都东京开封府（今河南开封），五代十国开始。后周显德七年（960年）正月，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，接受周恭帝禅让，建立北宋，五代结束。
在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过杨吴、桀燕等许多割据政权，其中前蜀、后蜀、南吴（杨吴）、南唐、吴越、闽国、南楚（马楚）、南汉、南平（荆南）、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的南平、武平、后蜀、南汉、南唐、平海军、吴越、北汉等地方割据政权，形成了与契丹（辽）对峙的局面。
五代十六国为何很少提及答案如下：
五代十国时期是历史上的乱世对我国历史没有太重要的贡献因此没有人提及也是正常的。
虽然春秋战国时期也是中国历史上的乱世但是这段历史是中国历史上绝对不可或缺的存在。是中国古代文化的发端。是奴隶社会向封建社会过渡的转折点。
如果五代十国稍微有点贡献就是侧面促进了民族融合。
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五代十国怎么终止的公元960年，后周将领赵匡胤在部下的劝说下陈桥兵变，黄袍加身，夺取了政权，建立大宋。从公元963年起，赵匡胤开始他统一全国的霸业。用了十三年的时间基本结束了五代十国的分裂割据局面，大体实现了国家统一。五代十国这个黑暗且混乱的时代终于退出了历史舞台。
五代十国是在北宋初年由于政治、军事、经济、文化、思想等方面的变化而终止的。
五代十国时期，长期的割据战争导致经济困难和社会动荡，朝廷的稳定性和统治力量受到削弱。
在北宋初年，由于朝廷实行的新政策和改革措施的有效性，朝廷的统治力量逐渐得到加强，又加上文化艺术复兴和科技进步等方面的发展，导致五代十国的割据局面终结。
五代十国时期是中国历史上的割据时期，也是中国文化、思想和艺术的繁荣时期，产生了许多具有影响力的文化艺术作品和思想理论。
此期间的经济、政治和军事变化，对中国历史的发展产生了深远的影响，也影响了周边国家的政治和文化。
春秋战国时期，不仅仅是中国，在整个北纬三十度线附近，也就是古代文明普遍最先发展起来的地方，几乎所有文明的先人都第一次开始广泛地思考终极问题：人与人的关系、人与自然的关系、人与神的关系，我们的来处、去处，我们与宇宙如何相处，等等。
对于中华文明而言，这是一次真正的文明奠基，而得益于中华文明一脉相传的客观事实，这也是唯一一次文明奠基。当我们顺着时间线索阅读古代中国历史，会自然而且合理地感觉到：后世再也没有出现过那样一个属于纯粹的哲学的时代。
五代十国时期的主要思想贡献和文化发展，在于宗教。事实上，自三国末年玄学兴起，及至两晋、南北朝、隋、唐，曾经制霸诸子百家的儒学始终没有完全回复元气、恢复兴盛，自魏晋到隋唐的这段思想史，是属于宗教的，尤其是道教与佛教。
五代十国为什么没有岐国李茂贞的岐国不被看作五代十国的主要政权，与两个因素有关，即政权独立性弱和持续时间短。
五代是指唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周；
十国指的是前蜀、后蜀、南吴（杨吴）、南唐、吴越、闽国、南楚（马楚）、南汉、南平（荆南）、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国；
为什么五代十国的历史很少被人讨论五代十国的历史很少被人讨论是因为五代十国时期虽然只有53 年，但这期间发生的历史事件太多了，人物关系也比较混乱。很好地提现了皇帝轮流做，明年到我家。王朝建立到灭亡长则有10年，短则几年。百姓民不聊生，苦不堪言。篡位风波不断，直到宋朝建立后，灭掉五代十国才终结了乱世。
五代十国的历史很少被人讨论的原因是因为五代十国首先存在的历史时间比较短。
还有就是五代十国的君主大多都是你发唱罢我登场，在位的时间很短，并且大多数是战乱，并没有在什么经济、文化等各个方面做出突出的成就。
还有就是一个非常重要的原因是五代十国的君主很大一部分都不是汉族人，因此，有一种规避的作用。
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