清末明初的哲学思想等 清末明初的哲学思想等
史长河清末民初的哲学思想等。以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！
顾向世人昭示顾，被誉为“开国儒生”和“清代顾学”之祖。他是著名的儒家学者、历史学家和音韵学家。
他学识渊博，在经学、历史、音韵、小学、金石学考古、地方志、诗文等方面造诣颇深，在承前启后方面成就斐然。
他继承了明代学者的反理学思潮，不仅清算了王陆的理学，而且在性与天、理气、道气、知行、理欲等诸多方面表现出与朱成理学不同的学术旨趣。
顾以其鲜明的学以致用的旨趣、朴素归纳的考据方法、开拓创新的探索精神以及在诸多学术领域的成就，宣告了明末“疏学”时代的终结，开启了一代朴学的先河，对清代学者产生了非常有益的影响。
顾还主张“利国富民”，认为“为国之善者，藏于民”。
他大胆怀疑君权，提出了带有早期民主启蒙色彩的“群众执政”思想。
他的口号“天下兴亡，匹夫有责”，意义深远，影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。
他崇尚治国之道，反对空会谈，注重广泛求证，提出“君子以明道为师，济世”。
徒以诗，所谓雕虫篆刻，何益哉？“钱穆说它更注重实用性而不是时尚空”能在政治事务各方面发挥其优劣，可以说是内圣外王的学问。”强调学习首先要树立人格:“礼义廉耻四个维度”，主张“天下兴亡，匹夫有责”。
《日知录》，卷十三，《正史》:“保天下者贱，责也。”他的其他作品有《日知录》、《赵宇志》、《五音书》、《林挺诗集》等。
顾严武是清代“开国儒生”和“顾严武著作”的鼻祖。他是著名的儒家学者、历史学家和音韵学家。
他学识渊博，在经学、历史、音韵、小学、金石学考古、地方志、诗文等方面造诣颇深，在承前启后方面成就斐然。
他继承了明代学者的反理学思潮，不仅清算了王陆的理学，而且在性与天、理气、道气、知行、理欲等诸多方面表现出与朱成理学不同的学术旨趣。
顾以其鲜明的学以致用的旨趣、朴素归纳的考据方法、开创道路的探索精神以及在诸多学术领域的成就，宣告了明末疏学的终结，/k0/]，开启了一代朴学之路，对清代学者产生了非常有益的影响。
顾还主张“利国富民”，认为“为国之善者，藏于民”。
他大胆怀疑君权，提出了带有早期民主启蒙色彩的“群众执政”思想。
他的口号“天下兴亡，匹夫有责”，意义深远，影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。
他崇尚治国之道，反对空会谈，注重广泛求证，提出“君子以明道为师，救天下”。
徒以诗，所谓雕虫篆刻，何益哉？“钱穆说它更注重实用性而不是时尚空”能在政治事务各方面发挥其优劣，可以说是内圣外王的学问。”强调学习首先要树立人格:“礼义廉耻四个维度”，主张“天下兴亡，匹夫有责”。
《日知录》，卷十三，《正史》:“保天下者贱，责也。”他的其他作品有《日知录》、《赵宇志》、《五音书》、《林挺诗集》等。
黄宗羲的明儒学案、宋元学案、访录、孟子教师论、丧制或问、破邪论、陆、蜀论、明名海、邢、、大图法
黄宗羲生前自行编辑《南磊文案》，后将其删改为《南磊文鼎》、《文悦》。
黄宗羲的《明儒学案》和《宋元学案》是后世首创，由后人和学生完成的，在中国史学史上占有非常重要的地位。他开创了中国史学的一个新流派，即“学案体”。
学案体以学校分类的方式介绍某一时期的学术史，为清代所采用，成为编撰中国古代学术史的主要方式。
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