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西蒙波娃 揭秘“民国四大美女”为什么那么令人怀恋

导语:民国时期的新女性是一种绝对美的文化景观,既与中国古代女性的风华相连,又具有新时代的特征。她们散发着新中国女性的人文气息,成长为民国时期耀眼而独特的“国风女性”气质。

民国著名学者徐志摩在散文中频繁地写下日本女性的美好印象。他有一首著名的诗《诗安奈良》,写于1924年他在日本逗留期间。这首诗的副标题是“给日本女孩”——“低头的温柔是最,像一朵水莲花的羞涩。”日本女性,在中国新月派诗人眼中,是东方古典美的典范。

民国文人在赞美日本“汉唐女性”的同时,也表达了对自己女性的期待。才子郁达夫在作品中反复感叹:“中国死了很可惜,中国女人死了很可惜。”

郁达夫的担忧有点过于悲观。在“东方之风”的吹拂下,中国女性也出现了“汉唐女性”的迹象,其中“民国四大美女”是杰出的代表,分别是:诗人林、画家陆小曼、影星阮、歌手周璇。他们既有才华又好看,或者多愁善感,但都有优雅的共性。“四大美女”之首林留下了名篇《你是人间四月天》,说“你天真无邪,庄严肃穆,每晚都是满月”,能让后人领略到民国“汉唐女”的无穷魅力。

这些民国时期的杰出女性,既与中国古代女性的风华相连,又具有新时代的特征。他们不失去女性的优雅,有勇气解放自己,追求自我实现。

就像林一样,小时候跟着父亲游遍欧洲,学习和陶冶心灵;年轻女子还是年轻女子的时候,就和同龄的丈夫梁思成联手一起学习,开启了中国女性学习建筑的先河;中年时学贯中西,成为清华国宝级教授,中国建筑先驱。可以用一个充满“文艺复兴色彩”的女人来形容,有文学,有科学,有东方,有西方,有古代,有现代,有人文历史,有工程技术。

就像楚辞和汉赋、唐诗宋词一样,民国新女性是一种绝对美的“文化景观”。

为什么民国女性会有这样的风光?

这符合时代精神。新生的韩灵魂再造中国,再造武人,男性的阳刚之气往往与女性的阴柔相得益彰。可以说是男性的阳刚之气带动了女性的优雅,时代的新观念感染了女性的新文化。正如法国女权主义学者西蒙·波娃(Simon Pova)所说:“女性是由环境造成的,而不是由自然造成的。”

史无前例的辛亥革命和史无前例的中华民国,让她们从几千年的宫廷恩怨和贞节牌坊压迫中走了出来,比如让中国封建社会有两千多年历史的春风,女性可以以与男性平等的姿态进入历史舞台。成千上万的中国女性,当她们第一次听到解放的号角时,发现自己可以在情感、生活、事业等领域拥有与男性平等的梦想和机会,这是一种巨大的鼓励和影响。

因此,他们解除了明清时期女性脚镣的束缚,将汉唐时期女性的优雅高贵与新中国的人格解放融为一体。他们散发着新中国女性的人文气息——以文化为依托的爱、勇气和希望,逐渐成长为民国时期耀眼而独特的“国风女性”气质。

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