马丽读什么 三国演义杜预怎么读
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马丽读什么“骊”，普通话读音为lí，最早见于秦朝小篆时代。“骊”的基本含义为纯黑色的马；引申含义为传说中黑色的龙，如骊珠。
在日常使用中，“骊”也常做副词，表示并列，用两匹马驾车，如骊驾、骊马。
“骊”，初见于秦朝小篆时代，馬表意，篆书形体像马，表示和马有关，麗表声，丽有漂亮美好义，表示马以杂色为多，而骊为较少见的纯黑色良马，“骊”字简体版的楷书从秦朝小篆时代演变而来。
骊读lí，是汉语词汇，汉语拼音为lí ，指深黑色的马。如：《说文》：“骊，马深黑色。从马，丽声。”骊，又指山名。骊山，又名蓝田山。在今陕西省西安市临潼区东南。
《唐韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切，𠀤音离。《玉篇》盗骊，千里马也。《尔雅·释畜》小领盗骊。《注》郭注《穆天子传》曰天子之骏盗骊，绿耳，又曰右服盗骊。《诗·齐风》四骊济济。《礼·檀弓》夏后氏尚黑，戎事乗骊。
又《月令》冬驾铁骊。
又驾两马曰骊。《後汉·寇恂传》光武北征时，军食急乏，寇恂以辇车骊驾转输，前後不绝。《注》骊驾，倂驾也。
又山名。《後汉·郡国志》京兆尹新丰有骊山。《注》杜预曰：古骊戎国。韦昭曰：戎成居此山，故号骊戎。
又高句骊，国名。
又县名。《前汉·地理志》右北平郡骊成县。
又《广韵》郞奚切《韵会》怜题切《正韵》邻溪切，𠀤音黎。义同。
又《集韵》陈尼切，音驰。骊靬，县名。《前汉·地理志》张掖郡骊靬县。《注》李奇曰：音迟虔。师古曰：骊，力迟反。靬音虔。令其土俗人呼骊靬，疾言之曰力虔。
正，多音字组词正［zhèng］组词：立正，公正，正门，正在，真正，正式，正常 等等。
正［zhēng］组词：正月，正朔，正旦，新正 等等。
立正[ lì zhèng ]军事或体操口令，命令队伍（也可以是一个人）在原地站好。
公正[ gōng zhèng ]公平正直。
正门[ zhèng mén ]建筑物正中的主要的门。
正在[ zhèng zài ]表示动作在进行或状态在持续中。
真正[ zhēn zhèng ]真实的，名实相符的。
多音字读音：zhèng ，zhēng 。正好，正月。
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正文
[ zhèng wén ]
基本解释
正文 zhèngwén 著作的本文。
详细解释
著作的本文，区别于“序言”、“注解”、“附录”等。《左传·隐公九年》“十一月甲寅， 郑 人大败 戎 师” 晋 杜预 注：“此皆 春秋 时事，虽经无正文，所谓必广记而备言之。”
是多音字。
zhèng，zhēng
组词是正确。
造句
正确的结论来源于对事物的深入细致的研究。
姐姐认为做服务员工作是低三下四，这种观点是不正确的。
羊和氧的读音羊字和氧字这两个字的音节是相同的，都是yang，声母是y，韵母是ang，这两个字只是声调不同，羊字读二声，而氧字读三声。羊是一种动物，氧是一个化学元素。
羊是一种动物，读音为yáng，声调二声，而氧是指一种氧气，读音为yǎng，声调为三声。羊有多种如，山羊、绵羊，羚羊等多种。氧气有助于呼吸。
当拼读为yang时，两字羊（yang）、氧（yang）是一致的，只是声调不同，羊是第二声，氧是第三声。拼音相同，声调不一致。羊还有另外一个读法xiang（声调为二声）。
羊读音：yáng、xiáng
氧读音：yǎng
羊
yáng ㄧㄤˊ
哺乳动物，反刍类，一般头上有一对角，品种很多：绵～。黄～。羚～。～羔。～毫。～肠线。～肠小道。
姓。
羊
xiáng ㄒㄧㄤˊ
同“祥”，吉祥。
氧
yǎng ㄧㄤˇ
一种气体元素，无色、无味、无臭。氧在冶金工业、化学工业中用途很广，也是人和动、植物呼吸所必需的气体：～化。臭～。输～。～割。～化焰。
羊yáng,xiáng; 氧yǎng。
羊组词
公羊
[ gōng yáng ]
基本解释
《公羊传》的简称。
复姓。战国齐人有公羊高﹐为《春秋公羊传》作者。
详细解释
《公羊传》的简称。
晋 杜预 《春秋经传集解序》：“於 丘明 之传，有所不通，皆没而不説，而更肤引《公羊》、《穀梁》，适足自乱。” 唐 刘知几 《史通·古今正史》：“及末世口説流行，故有《公羊》、《穀梁》、 邹 、 夹 之传。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 汉武帝 立《公羊》於学宫， 宣帝 立《穀梁》。”
祭字在姓氏里到底读什么读作Zhài。姓氏简介：祭（Zhài）姓源流单纯，源出有一： 出自姬姓，为周朝周公旦的儿子祭伯的后人，以国名为氏。据《左传·僖公二十四年》载：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”杜预《左传》注云：“祭国，伯爵也。”又《路史》载：“周圻之内管城东北有古祭城。”祭国为西周时期封国，在今郑州市区东。古称祭伯城，为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国，爵位为伯，故名祭伯。祭伯的子孙，有的“以国为氏”而姓了祭，称为祭氏。姓氏源流：单一渊源：源于姬姓，出自西周初期周公旦之子祭伯的封地，属于以封邑名称为氏。西周王朝初立，周武王姬发的弟弟姬鲜被分封到管国(今河南郑州管城)之后，称管叔。由于管叔不满意兄长周公旦执政，因此不但不帮助西周镇守东方，反而在周成王姬诵元～三年之间(公元前1103～前1101年)，和殷纣王的儿子武庚禄父勾结在一起，发动了叛乱。周公旦亲率大军东征，苦战三年，在公元前1101～1100年左右，平定了“武庚叛乱”(三监之乱)后，撤消了管国。但是中原的郑州一带又是非常重要的战略要地，不能无人执守，因此周公旦就把自己的第五个儿子祭伯分封到了黄河南岸的祭地(今河南郑州新区)，祭伯在该地区建立了城池，建城后名为祭伯城，简称祭城，故址在今河南省郑州市金水区祭城镇。到了春秋初期，郑国占据了祭地，郑庄公又把祭城赏赐给了大夫祭仲，其后裔子孙世代沿袭，并一地名为姓氏，称祭氏。宋朝历史学家郑樵考证：祭氏，就是“以邑为氏”。史书中亦记载：“周公子祭伯，其后为氏。”到了南北朝时期，有一部分祭姓族人认为“祭”字不吉利，而“訾”字则有资财之意，表示富有和充裕，遂改为訾氏。祭伯的后裔子孙祭氏、訾氏，皆世代相传至今。
庾这个字念什么一、庾的读音是yǔ
部首:广 结构: 左上包围结构 笔画:11
笔顺:点、横、撇、撇、竖、横、横折、横、横、撇、捺
二、庾的基本释义:
1.没有顶盖、露天的谷仓。
《诗经·小雅·楚茨》：「我仓既盈，我庾维亿。」
汉·毛亨·传：「露积曰庾。」
《史记·卷一○·孝文本纪》：「发仓庾以振贫民，民得卖爵。」
2.量词。古代计算容量的单位。相当于十六斗。
《左传·昭公二十六年》：「能货子犹为高氏后，粟五千庾。」
晋·杜预·注：「庾，十六斗。」
《论语·雍也》：「冉子为其母请粟。子曰：『与之釜。』请益。曰：『与之庾。』」
3.姓。如北周时有庾信。
庾[ yǔ ] ，三声。
1. 露天的谷仓。
2. 姓。
〈名〉
1. (形声。从广(yǎn),臾声。广,依山崖建成的房子。从“广”与房屋有关。本义:露天的谷堆)
2. 同本义
钉头磷磷,多于在庾之粟粒。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
又如:庾积(露天储积之谷物)
3. 储存水路转运粮食的仓库
粟粮漕庾,不下十万。——《战国策》
4. 泛指粮库
钉头磷磷,多于在庾之粟粒。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
5. 量词。古代量名,容二斗四升 。一说十六斗为一庾
粟五千庾。——《左传》。杜预注:“庾,十六斗,凡八千斛。”
6. 大庾岭的简称
湘瑟声沉,庾梅信断。—— 宋· 秦观《青门饮》
又如:庾岭(为五岭之一,在江西省大庾县南。岭上多植梅树,故又称“梅岭”)
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