中国上古三大山 乾隆三百年历史青砖屋

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1. 中国上古三大山
2. 南宁最古老的建筑物是什么？有哪些历史背景
3. 乔家大院的历史
4. 芦家大院来历
5. 呼和浩特鼓楼历史
6. 荆山桥介绍

不周山、昆仑山、青丘山为上古三大山。

1.不周山《山海经，大荒西经》中这样写道“西北海之外，大荒之隅。有山而不合，名曰不周，有两黄兽守之。

意思就是说在西北海的外边，大荒的一个角落，有座合不扰的山，就叫不周山。

2.昆仑山

《山海经，西山经》中写道，西南四百里，曰昆仑之山，神陆吾之，其神身躯如虎而九尾，人面而虎爪是神也。

意思是说，在西南的四百里，有一座山叫昆仑山，这里其实是天神在下界的都邑。有一个叫陆吾的神撑管着这里，长的老虎的身体，有九条尾巴。

自古以来，昆仑山被称为，“众山之祖，《山海经》里更是把昆仑山称为，“众神聚集的地方，上有天梯，可达九天。不过要具备仁德才智的人才能攀爬。

3.青丘山

《山海经，南山经》中写道“又东三百里，曰青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。

就是说，再往东三百里，就是“青丘山“山上有一种长的像狐狸的神兽，长着九条尾巴，这就是九尾狐。

青丘山，是上古神话中，聚集着“众多神兽的地方，其中最闻名的就是九尾孤。非常神秘，山中更是遍布其珍异宝。

三山原指喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉，这三个古代神话传说中的三条龙脉，后来在司马迁的《史记秦始皇本纪》中被称为东海蓬莱、方丈、瀛洲，这三个传说中的道教仙山。但龙脉、仙山虽好，毕竟只是出现在传说中，不可期待。因此，随着时间的推移，历史的发展，后代为了继续三山五岳的美丽神话，具体化了传说中的三山，拥有今天广为流传的三大旅游名山，即黄山、雁山

1、简介

昆仑山，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山，是《山海经》中的第一神山，被称为中华“龙脉之祖”。西王母居住在昆仑山，天神的花园也在附近，由神兽英招负责看守。除此以外，昆仑山还有不死树和不死果，以及众帝之台。

2、神奇

许多先秦古籍都记载了昆仑山：《禹本纪》说昆仑山高万仞，能遮住日月之光；《淮南子》说昆仑山的稻谷有四五丈粗，还生长着玉石一样的神树；《神异经》说昆仑山是圆柱形的山体，四面有九道石门。历史上许多帝王都在寻找昆仑山，可惜一无所获。

二、灵山

1、简介

《山海经》中的灵山是上古十巫的居所，这里还有一条天梯，连通着天庭与人间。《大荒西经》记载，上古十巫分别是巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢和巫罗。

2、神奇

灵山是上古十巫的居所，他们从灵山降临人间，传达天神的命令，并在这里采集草药，救治黎民百姓。在上古时期，“巫”并不单指巫师和巫医，也指那些沟通神灵、智慧超群、功勋卓著的部落首领。轩辕黄帝，蚩尤和伏羲等华夏先祖，都属于上古时期的“大巫”。

三、洞庭山

1、简介

《山海经》记载的洞庭山，就是洞庭湖中的君山，上古时期也被称为湘山，巴人首领廪君葬于此。《山海经》的《中山经》记载，尧帝的女儿娥皇和女英居住在洞庭山，每次出入都伴随着狂风骤雨。

2、传说

这座神山附近还有许多神人、奇鸟和异兽，是巴楚文化的核心区域，《淮南子》记载，异兽巴蛇在洞庭山附近被后羿斩杀。这个神话故事的背后，可能是东夷族群和苗蛮族群的一场远古战争。

昆仑山

昆仑山，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。

中国三山

天山

天山自古以来就是中华人民共和国与中、西亚联系的重要通道，托木尔峰东部南、北木扎尔特河谷，便是古代丝绸之路的一个重要支线。西汉时，细君公主、解忧公主下嫁乌孙王，即通过此道。驰名中外的唐代佛僧玄奘，公元629年去印度取经也经过这里。他在其《大唐西域记》中对托木尔峰分水岭一带的惊险环境曾进行了生动的描述。据传“一代天骄”成吉思汗曾登上天山博格达峰，并在此会见当时西来传道的长春真人丘处机。唐太宗时还在博格达峰下设过“瑶池都护府”，管理天山地区。

清朝乾隆年间，新疆都统明亮曾登博格达峰和天池一带，勘察地形，开山引水，并在天池渠口附近立石碑纪念此举。在天池附近还有不少名胜古迹，过去这里曾经建立过十几座古刹，清乾隆年间曾在此修建过福寿寺，因用青砖铁瓦建造，又称“铁瓦寺”。天池西面还有东岳庙遗址，池下有无极观。这些名胜古迹，又为天山增添了诱人的魅力。

中国三山

长白山

长白山自古就是中国领土，《山海经》称不咸山，北魏称徒太山，唐称太白山。一般有广义和狭义之分。长白山（狭义），是东北第一高峰，号称“东北屋脊”，位于今日中国吉林省和朝鲜两江道三池渊郡。广义的长白山是指长白山脉，是一条西南－东北走向绵延上千公里的一系列山脉，横亘于中国的吉林、辽宁、黑龙江三省的东部及朝鲜两江道交界处，狭义上的长白山则单指其主峰长白山，长白山脉的最高峰为朝鲜界内的“将军峰”（原名白头峰），海拔2750米，为长白山脉最高峰；在中国一侧最高的则是白云峰，海拔2691米，为中国东北第一高峰。长白山天池，现已作为重要景观，成为长白山旅游的一大看点。

南宁民居的源流与归宿----蛮者李南蛮的思想家园

新会书院始建于清乾隆初年，距今已有近300年历史，是南宁市保存较完整的、规模最大、最能体现出岭南建筑艺术特色古建筑，尽管现在的新会书院已修缮多次，但它的主体仍是完整的。位于南宁市中尧南路的黄氏家族民居，建于清朝康熙初年，距今已有300多年历史。其建筑群共4排6番九进，大小共118间房，占地约3300平方米，是南宁市清朝建筑物中保护最完好的一处古建筑群，青砖青瓦和梁木历经300年风雨与战火的洗礼依然坚固结实，屋檐和墙壁上有龙凤花鸟雕刻和绘画，人文景观价值颇高。如果您留心，在南宁的许多村落，如友爱村，津头村等，都有不少清朝时期甚至更古老的民居，

乔家大院地处美丽而富饶的晋中盆地。乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的乔家第三代乔致庸的堂名。

乔家大院始建于清乾隆二十年，占地10642平方米，共由6座大院，20进小院，313间房屋组成，呈双喜型。整个院落是城堡式建筑，三边临街，四周是高达10余米的全封闭水磨砖墙，结构合理，工艺精细，处处是精美的砖雕、木雕、石雕和彩绘，形成了一座有建筑必有图、有图必有意、有意必有吉祥的建筑艺术宝库，被专家誉为“清代北方民居建筑史上的一颗明珠”。

乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

芦家大院主要创建者是卢周监之子卢师颜,字圣一,生于清乾隆四十年,殁于清道光二十九年,享年74岁。他是国学生,一生司农经商,颇有家资。卢师颜在世时便自请工匠雕刻木像,如今两百多年过去了,木像的面容皮色仍像活人一样。

人们都认为木像有灵气，每到逢年过节，卢氏家族各院的人，便用八抬大轿将木像迎进送出，一路鞭炮，一路锣鼓，好不热闹。

清乾隆年间，卢氏家族世祖卢周监携家眷从武昌到竹溪为官，闲暇之余考察了很多地方的风土人情、地理环境，最终被云雾山麓一个叫做“仙人撒网”的地方所吸引。

据老人们讲，“仙人撒网”源出云雾山。云雾山，乃昔日竹溪古八景之一，山上有个寨叫保合寨，登上山寨向东北方向远眺，西从楚长城、东至中峰观，环山绕水，视野开阔，恰似仙人撒网。卢周监当即下定决心，就在仙人撒网的核心地带建造房舍，安家落户。

卢周监和儿子卢师颜、卢师伟于乾隆五十八年（1793年），按照源于武昌府的图纸设计，开始兴建房舍。历时三年，一座三台阶八字门楼，三进五出，石板铺路，五口天井相连，青砖灰瓦，坐东朝西，庄严雄伟，气势恢弘的庄园建成了。

庄园正门是典型的八字门楼，门楼外面八字分开，像古代官府小衙门。门楼上层是木架瓦覆的“雨檐”，两檐飞翘。其下正中是一块方形门匾，上书“水绕山环”四个鎏金大字。门楼外，照壁彩绘双凤，照壁前各有一头石狮，形象逼真，喻为“金狮解带，双凤朝阳”。

走进门楼是40米长的青石条甬道，甬道两边是耳房，耳房之外有两个小天井，甬道尽头便是厅房。厅房的石门也十分壮观，据说是鲁班传人一夜建造，它的石门顶板、石门站方、石门坎、石板墩合起来达万余斤。

左右两边是厢房，东西厢房的外面各有一个天井，正前方就是高出厢房很多的正厅。正厅的精墙由六扇镂空雕花的山木门组成，精雕细刻着各种图案：有手持笏板的朝臣、打虎的武松、渔樵耕读、琴棋书画、仕女奴婢等不一而足。

国字形大宅院占地约几千平方米，可举办500多人的庆典活动，四周还有高大而坚固的围墙。清末到民国时期，时局动荡，兵匪不断，但是因为有这座庄园，卢家和当地的人才得以保全。卢家大院当年的富庶与繁华，可想而知。

呼和浩特鼓楼，如果你还在，今年也接近300岁了。

可惜，现在只能作为地名和地标一直顺延在呼和浩特的市民的脑海里。

300年前的月亮，如今如旧地照着。300年后的绥远城，历尽时光的打磨，也沉淀下无数的梦与故事。

300年间，绥远城像一个庞大的计时器，见证着风雨晴晦、日升月落，也刻录着历史烟云，指涉着当下与往昔，它们缓缓地，流过每一个平静似水的日常，又汹涌着，酝酿着改革开放的经济巨浪。

呼和浩特鼓楼，如果你还在：城墙会在，角楼会在，护城河会在，翘檐上的神兽会在，天上的明月也在……

听老人说， 呼和浩特鼓楼，将近有300年的历史了。300多年前，那时呼和浩特叫绥远，鼓楼位于将军衙署东侧，清乾隆二年（1737）筑城时建成，是绥远城最高的建筑。

不过，1959年被拆除，鼓楼现在只有一面紫墙做为标识，告诉人们曾经的故事。 “大漠孤烟直”、“风吹草低，现牛羊”，各种关于边塞游牧民族的词藻已是一种惆怅与记忆了。“狼烟四起”、“战马潇潇”的场景，就连本地人也只是翻阅书本才能了解一些当年支离破碎战事。

呼和浩特鼓楼，造型宏大，角楼设计突出， 翘檐 上 设有神兽，红墙黄瓦，体现了中国古朴的建筑风格。 鼓楼称钟鼓楼，呼和浩特的钟鼓楼三重五楹砖木建筑，由台基、楼阁组成，高32米。鼓楼的钟声洪亮悦耳，回声清脆，在人迹稀少的年月，诉说着岁月的沧桑，也敲响了岁月的战歌。所以说呼和浩特的鼓楼 更有一种抹不去的历史使命感 。 现在的呼和浩特以是繁花似景，人文、建筑紧追时代节奏，得天独厚的草原文化继续发挥着她的魅力，鼓楼文化的钟声继续奏响新时代的凯歌。

呼和浩特市的鼓楼位于呼和浩特市的新城区也就将军衙暑的东面，鼓楼分三层，三层上面有大钟作为过去的时钟，每到一个梗次，就有邦夫敲响一次，，解放以后，把鼓楼当成图书馆，随着时代的发展鼓楼早已拆除了，现在以变成了一坐宏伟的立交桥，但那里一直以鼓楼命名，现在立交桥还叫鼓楼立交桥。

这是一座拥有呼和浩特的半壁历史的鼓楼。

绥远城钟鼓楼位于将军衙署东，清乾隆二年（1737）筑城时建成，是绥远城最高的建筑。

钟鼓楼三重五楹砖木建筑，由台基、楼阁组成，高32米。

台基开设东南西北四券门，门边镶汉白玉石条，四门内形成十字形通东南西北四条街。台基北墙外筑青砖梯阶登台基顶，台基顶筑女儿墙，并筑楼阁一座。

平台东南角设一红漆油的大木架，木架吊一口生铁铸钟，称“左钟”；

平台西南架一大鼓，清制，直径五尺有余，称“右鼓”；

每日早鸣钟，初更五更钟声深沉音传城外；每日晚擂鼓，为城内兵丁作息号令；平台上筑楼二层，楼纵横各五楹，檐下挂一木匾，上书“帝城云里”巨匾一块，为绥远都统马福祥“定安手书”。

三楼外筑木栏杆绕楼一周，檐下四周每面挂榆木巨匾刻字：东曰“绥德静远”，南曰“帝城云里”，西曰“镇鼓惊钟”，北曰“玉宇澄清”。楼内设玉皇阁，是一木制宫殿式神龛，内坐紫檀木雕玉皇大帝偶像一尊，像高尺余。

荆山桥，谐音金山桥，原位于徐州市金山桥经济开发区（现徐州经济技术开发区），这座桥于清康熙二十一年（公元1683年）开工建造，四十二年（公元1704年）竣工，历时21年，费银26800两。桥身原长362.5丈，顶宽1.9丈，为159孔石拱板桥。其中石板桥南头95孔，北头45孔，中间有19个大孔。桥体有栏杆，中孔雕有12条蛟龙于拱顶，龙头朝向上游，桥中间刻一对石狮子。此桥结构坚固，全桥用花岗石料砌成，接缝处除加糯米汁浇灌外，另有元宝形铸铁扣接相连，桥面上铺有青砖。乾隆亲笔题写的“万世津梁”四个大字横匾，镌刻在桥顶一对石狮子之间。