李世民见佛祖下跪吗 韩国历史片唐太宗

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1. 李世民见佛祖下跪吗
2. 在韩国的影视作品中，为什么李世民是独眼龙
3. 韩国李姓是谁的后代

不下跪。

三个原因。

其一，唐太宗李世民是人间皇帝，与天上的玉帝平起平坐。

西游记中，整个宇宙分为三界，分别是天界、人界（人间、阳间）、地界（阴间）。其中天界是神仙居住的地方，地位最高，天界之主是玉皇大帝，如来佛祖只是西方之主，而观音菩萨只是如来佛祖手下的一个办事员。唐太宗李世民是大唐皇帝，是人间皇帝，和天上的玉皇大帝属于同一个级别的，一个是人界之主，一个是天界之主而已。

因此，唐太宗李世民是君，而观音菩萨是臣，哪有君主见了臣子下跪的道理。

在我国春秋战国时期，各诸侯国林立，有的国家非常强大，如秦国、齐国、楚国，有的国家非常弱小，如燕国、韩国。如果秦国大臣出使弱小的韩国，韩国上下都得毕恭毕敬伺候着，生怕使者有一丁点不满意的地方。但是韩国君主，面对秦国使者，最多拱手行礼即可，没必要太卑躬屈膝了。

观音虽然是天上的神仙，人间人人敬仰的菩萨，但是唐太宗李世民毕竟是和天上的玉皇大帝平起平坐的君主，是不可能下跪的。

其二，唐太宗李世民和唐僧结拜为兄弟，地位不次于观音。

按照李世民的本意，他本来想亲自去西天取经，然而由于一国之君事情太多，日夜为国事操劳，分身乏术。因此李世民想了一个办法，那就是找个人代替自己去西天取经。这个人就是大名鼎鼎的玄奘大师（唐僧）。然而，唐僧只是一个名扬天下的高僧，和皇室，和李世民没什么关系。

因此，李世民拉着唐僧的手，与之结拜，成为异姓兄弟，此时唐僧便是“御弟”，不只代表他本人，还代表唐太宗李世民及整个大唐。唐僧来到女儿国，女儿国国王尊称唐僧为“御弟哥哥”，还想嫁给唐僧，让其留下，共同治理女儿国。

我们知道，唐僧是如来佛祖的二弟子金蝉子转世，地位不次于观音菩萨，现在李世民和唐僧（金蝉子）结拜，也就和如来、观音攀上了关系，很可能和观音同辈，也就不需要向观音行下跪大礼了。

其三，唐太宗李世民的前身是紫薇大帝，地位更加尊崇。

据传说，李世民之所以如此厉害，除了他是大唐皇帝，人间皇帝之外，他还可能是紫薇大帝的转世。

唐太宗李世民因为魏征斩河泾龙王之事，到了阴曹地府。一个人最害怕的就是死亡，李世民虽然是皇帝，也不例外，他来到地府之后，刚开始非常恐惧。然而，十殿阎王全都降阶而迎，还向他行跪拜大礼。李世民地府一游，不仅没有性命之忧，还增添了二十年的阳寿。

阎王是地府鬼王，李世民是人间皇帝，两人平起平坐。阎王之所以跪拜李世民，主要是因为李世民的前世身份太尊贵了。李世民的前世是紫薇大帝。

紫薇大帝全称是“中天北极紫微太皇大帝”，是道教四御之一，在天上的地位仅次于玉皇大帝，即使玉帝见到紫薇大帝，也要客气一番。

观音菩萨虽然备受世人尊敬，但是他和地府阎王相比，还是差那么一丁点儿（阎王应该是和佛祖同一个级别的大咖）。

阎王见到唐太宗李世民都得毕恭毕敬，而观音菩萨级别比十殿阎王低，因此李世民见了观音菩萨，也就没那么大的压迫感了，也不需要跪拜观音菩萨。

结语

李世民虽然只是一介凡人，但他是人间皇帝，还是唐僧（金蝉子）的结拜大哥，他的前世是紫薇大帝，因此他没必要跪拜观音菩萨。

不用下跪。

唐太宗李世民自称是和天上的玉皇大帝平起平坐的君主，所以见了佛祖自然是不用下跪的。

传说唐太宗李世民的前世就是北极紫薇大帝，其全名称作中天紫薇北极太皇大帝。

可以跪也可以不跪

李世民是皇帝，皇帝是天子，所有事他说了算。而佛祖真身没有人真的看见过，所谓看见佛祖是指社庙中的泥像。

参考后世朱元璋的“现在佛不拜过去佛”，皇帝是当今天下权力最大的人，也是人们最尊敬的人，自然也就不需要参拜过去的佛祖，因为同样都是佛祖。

但如果李世民非要跪，也没人敢拦着，因为皇帝最大。

这是韩国人篡改的历史，而且这也本来就符合韩国人近几年之间不停利用从中国学来的文化申请非物质文化遗产的一贯作风。

韩国的历史中唐太宗李世民在攻打高句丽时，被射瞎了一只眼睛，所以韩国人在拍摄影视作品的时候就会按照这段被篡改的历史来作为依据进行拍摄。

这件事还是要源于朝鲜的一个人，名叫朴趾源。

这个人曾在一本叫做《热河日记》之后记载了唐太宗在亲征高句丽的时候，在攻打安市城之时被安市城的守将杨万春射中一眼。

这个记载在朝鲜流传已久，可谓是家喻户晓。但是这个说法在我们国家是完全不会成立的·。

唐太宗所在的时期，贞观之治，实力之强，兵锋所指莫敢不从。

在我国的正史记载之中，唐太宗亲征高句丽唐军总共战死不到两百人，战马死了接近八千匹。

但是唐军一共打下了高句丽十座城池，斩首了四万多首级（一般古代战争之中，杀死敌人的数量时远远高于斩首数量的）而且唐军多次胜利，并且每一次战争都能缴获大量的物资充军。

唐太宗之所以退兵的原因在史书上也有相关的记载，翻译过来就时因为天气寒冷，军粮不足，士兵以及战马不能坚持作战了，就班师回朝了。

但是后面唐太宗也派遣李绩，牛进达，李海岸等人攻打高句丽都是取得了胜利的。

可能韩国人认为高句丽是自己的祖先，而高句丽战败是不可接受的，所以选择了抹黑唐太宗李世民。以上就是我个人对于这个问题的一些看法，希望能够帮助到你，谢谢。

唐朝收复了高丽，当时高丽就是现在的韩国🇰🇷唐朝长孙无忌设立杀了李恪，他的后人到了高丽安顿下来生活，就是现在的韩国。所以韩国的李姓是唐太宗的儿子吴王：李恪的后人。

韩国人本来没有姓氏，在古代，朝鲜民族的祖先百济、新罗分别在4世纪和6世纪开始使用姓氏。李世民后族一支，韩国原名朝鲜，属中国附属国，中国有权力立朝鲜的王。王的儿子，要做为世子（储位），也必须上报中国朝廷。韩国人本来没有姓氏，在古代，朝鲜民族的祖先百济、新罗分别在4世纪和6世纪开始使用姓氏。

属于李世民后族一支，韩国原名朝鲜，属中国附属国，中国有权力立朝鲜的王。王的儿子，要做为世子（储位），也必须上报中国朝廷。

辛褕派都统使李成桂北渡鸭绿江进攻辽东。李成桂渡过鸭绿江后发觉行军困难、粮饷不济、士气低落，于是回师松京，废黜辛褕，流放崔莹。之后李成桂立辛褕之子辛昌为王，又废，改立高丽宗室王瑶(恭让王)。1392年7月16日，在高丽左侍中裴克廉、以及郑道传、赵浚等人的倡议推戴下，李成桂在松京(开城)寿昌宫即位。其时五十八岁。

李成桂派使向明朝上表，称高丽国王昏乱，自己受推戴不得不即位。朱元璋则口气冷漠，道“尔恭愍王死，称其有子，请立之，后来又说不是。又以王瑶为王孙正派，请立之，今又去了。再三差人来，大概要自作王。我不问，教他自作，自要抚绥百姓，相通来往”。李成桂定国号——“朝鲜”。

韩国李氏西北四郡

15世纪上半叶，在朝鲜半岛西北部，朝鲜由作为两国传统边界的鸭绿江口沿江上溯到鸭绿江中上游，控制了江的东、南岸，于这一地区先后设置了“西北四郡”：闾延郡(1416年)、慈城郡(1433年，闾延郡西南)、茂昌郡(1440年，闾延郡东南)、姚芮郡(1443年，闾延郡西南、今江界和楚山之间) 。并在以上地区也修筑了城堡，总计16座大城，25个小堡，从朝鲜南方强制迁徙大量居民在该地区定居，逐步实施对北部地区的有效控制。至1443年，朝鲜将鸭绿江南岸地区纳入了版图，鸭绿江随之成为中、朝两国西段边界的界河。

韩国李氏东北六镇

在朝鲜半岛东北部，朝鲜在几次边界争执中均以公崄镇作为划界要求。但实际上从公崄镇以北直至图们江的广大地区，都逐渐为朝鲜蚕食，明朝对此基本上没有激烈反应。朝鲜通过对这一地区女真人的大力招抚，控制了图们江的东南沿岸，先后设立了庆源(1434年)、会宁(1434年)、钟城(1435年)、庆兴(1437年)、稳城(1440年)、富宁(1449年)6个军镇，合称“东北六镇”。