虞舜早还是三星堆早 夏朝有三星堆吗

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1. 虞舜早还是三星堆早
2. 三星堆是西夏时期的吗
3. 三星堆遗址开发的有利条件
4. 三星堆早还是夏朝
5. 三星堆是哪个朝代的皇帝

虞舜大约生活在公元前2277～2178年，距今4000多年。

三星堆目前发现的最早的遗物是四五千年前新石器时代的，还没有发现最早的居住地。但根据专家推测，三星堆的兴起应该在夏朝。

因此，虞舜早于三星堆。

不是；

解读：

它存在于中原地区夏商时期前后甚至更早，自成一个文化体系，在考古界乃至世界也由此闻名。三星堆文化和中原文化有一定联系，但是具有强烈而定巴蜀文化特征，所以大部分学者认为它属于古蜀国文化。

三星堆文明不是西夏时期的。它的时间要早于西夏，是夏之前新石器时代的蜀地的文明。比夏朝还要早。

不是，三星堆是先秦文明。

整个遗址目前被分为了3期6个阶段，在这些时期内包含的各种文物中，除了一部分陶制的可以确定和中原出现的二里头文化有一定的关联之外，其他的文物还属于年代未知的情况，而且有大量的文物都存在巴蜀地方文化，很难确定具体属于什么年代。

分析其原因，一方面是游客对巴蜀文明、三星堆文化的显层次需求在成都金沙遗址博物馆就能得以释放，另一方面，三星堆博物馆还不具备成为知名旅游目的地的条件，“在旅游产品中，三星堆是最不好设计的，它的延带作用比较小，作为目的地的周边旅游生态也不完善。”

国家选择现在开发三星堆除了要揭开3000年前古蜀国的神秘面纱外，还有四个有利条件:

一，展望未来，回顾历史。北京时间3月19日上午，中美高层战略对话在阿拉斯加举行，3月20日神秘的三星堆遗址时隔34年再次启动挖掘计划，这是要告诉世界现在的中国实力不仅可以平视世界，硬刚美国，而且还有5000年灿烂辉煌的文化底蕴。对话是展望未来，三星堆是回顾历史，未来与历史的碰撞，给予世人强烈的震撼和冲击。

二，可以提升民族自豪感，凝聚力以及文化自信。

“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”，“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信”。

尤其是现如今国际风云变幻，以美国为首的西方围堵我国之际，这种文化自信尤为重要。以5000年的文化作为情感纽带，团结一切可团结的力量，突破围剿。

三，探索华夏文明起源。河南安阳殷墟的发现一直认为黄河流域是华夏文明的发源地。三星堆出土的文物颠覆了人们以往的认知，长江流域在商朝以前也有着高度文明，说明华夏文明的源头是多元化的。

之前西方只承认中华文明只有3500年，因为没有任何文物和文字记录证明夏朝的存在。三星堆遗址的挖掘，虽然不能证明就是夏朝，但是可以让华夏文明追溯到公元前3000年。5000年的璀璨辉煌的华夏文明史无可辩驳。

四，说明我国已经有技术，能力保护好出土的文物。考古最重要的不是挖掘而是保护。我国现在的综合国力和保护文物的技术跟三十年前已经不是同日而语。三星堆探秘过程中向外界展示了很多现代高科技。恒温恒湿玻璃方舱、3D打印的文物“防护服”、便携式X射线荧光光谱仪、扫描电镜等等，其中多项“利器”都是首次使用。

从技术层面来看，可以说是目前国内乃至国际上科技含量最高的考古。这也是我国综合国力与科技进步的展现。

就目前的考古来看三星堆基本与商朝同期，在公元前2800∽1000年之间，而夏早于商朝，所以夏朝早。

当然是夏朝咬早一点儿，三星追已经到了汤潮以后了，才有的三星砖车出土的文物表明，三星说出土的大伟商周时期的文物，所以周朝要比他多至少一个朝代

“三星堆文明”早，是比夏朝更早的一个朝代。造成这种观点的主要原因就是因为三星堆的创造时间是4800年以前就形成了，而夏朝的建立到现在也才仅仅只有4000年，也就是说三星堆的出现比夏朝还要早了800年，后来专家们对于三星堆算是有了一个共同的认定，那就是我国还有一个年代更为久远的古蜀文明。

三星堆遗址代表的历史时期不全是西周时期。具体来说：

一、三星堆遗址的一期文化距今四千到四千八百年，相当于中原的龙山文化时期，也就是传说中的五帝时代。

二、三星堆二期距今三千二百年到四千年，相当于中原的夏、商时期，也就是记载中的柏灌、鱼凫时代，这是三星堆祭祀盛行的时期。

三、三星堆三期文化距今二千六百年到三千二百年，相当于中原的殷商末年西周初年到春秋中期，是记载中的杜宇时代。

四川省文物考古研究院联合北京大学对在三星堆遗址新发现的6个坑的73份炭屑样品，使用碳14年代检测方法进行了分析，对年代分布区间进行了初步判定，其中K4坑年代最有可能是在公元前1199年至公元前1017年，也就是距今约3200年至3000年左右。这就印证了三星堆新发现的4号坑碳14的年代区间属于商代晚期。

6个“祭祀坑”的“重见天日”让三星堆“再惊天下”。黄金面具、青铜人像、青铜尊、玉琮、象牙微雕、丝绸……

是谁把这么多“宝贝”埋在“祭祀坑”？三星堆的国王是谁？宫殿在哪儿？青铜器作坊在何处？……除了“祭祀坑”，三星堆还有啥？

古蜀王墓在哪儿

1986年2号“祭祀坑”出土的“青铜大立人”人像高达一米八，加上基座通高约两米六，被称为“东方巨人”。

三星堆不属于任何一个朝代，三星堆文化的上限是新石器时期。也就是说若按照中原文化的时代划分，三星堆文化从新石器时代晚期（龙山文化）延续至西周时期，前后延续了2000多年。

三星堆遗址的存在是中华文明多元一体的实证。三星堆不属于任何一个朝代，三星堆文化的上限是新石器时期。也就是说若按照中原文化的时代划分，三星堆文化从新石器时代晚期（龙山文化）延续至西周时期，前后延续了2000多年。

三星堆是夏朝，或者夏朝的一部分。

蜀文明就是夏文明，或者夏文明的一部分，蜀夏同源，蜀即夏，夏即蜀，甚至商朝人写的甲骨文中的蜀字就是指夏朝，只不过殷商人称呼夏为蜀，周人称呼蜀为夏，正如同周人称呼商人为殷一样。商朝在打败夏朝后，就称呼夏的后裔为蜀，夏文明并未完全被商朝取代，而是夏朝在南方还有相当大的残余诸侯国，当时的巴蜀百越只承认夏朝，而并未完全并入商朝疆域，夏商南北共存，夏桀奔南巢，败退到了三星堆，也就是南巢。

夏文明和商文明虽然同源，但是有些差异，商朝崇拜玄鸟，凤凰，夏人似乎更崇拜龙或者蛇（也许是蚕）。禹字也有某种龙蛇虫的含义，大禹的祖先颛顼的母亲就是蜀山氏，表明了夏朝和蜀有很深的关系。比如我们从夏字分析，夏字有一目字，蜀字也有一目，都突出了眼睛的特征，说明了夏朝和蜀国有种特殊的关联。夏也代表了南方的炎热，具有某种南方气候的特征。夏朝更倾向于一种多民族的部落联盟，疆域广大，最强大时，东夷南越西羌北狄都在其统治范围，商朝崛起后，更倾向于征服亚洲北部，包括库页岛，贝加尔湖，海参崴都是商朝疆域，库页岛还出土了商朝的甲骨文。

01 无官方声明三星堆属于谁，不过有可能是祭奠古蜀国王的祭祀坑。三星堆遗址出土的青铜面具之一，不仅体积庞大，而且双眼突出，双耳也向外飞起。在《华阳国志》中，有这样的记载：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。次王曰柏灌。次王曰鱼凫。”这里所讲的古蜀国君主蚕丛“目纵”，也就是眼珠子严重突出的意思。

三星堆遗址群分布于公元前3000年——公元前1200年，年代上起新石器时代晚期，下至商末周初，上下延续近2000年。三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表，对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值，在人类文明发展史上占有重要地位。

其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

而三星堆遗址出土的青铜面具之一，不仅体积庞大，而且双眼突出，双耳也向外飞起。在《华阳国志》中，有这样的记载：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。次王曰柏灌。次王曰鱼凫。”这里所讲的古蜀国君主蚕丛“目纵”，也就是眼珠子严重突出的意思。“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”这句诗是李白《蜀道难》中的句子，这里面所提到的蚕丛及鱼凫，便是古蜀国的两位国君。

传说中，古蜀国的蚕丛、柏砱、鱼凫三代国君，都有几百岁。他们不仅神话不死不灭，而且还教会了当地百姓们养蚕、捕鱼，至今四川百姓口中，都流传着古蜀国的神话故事。其中蚕丛教大家养蚕，鱼凫教大家捕鱼，武王伐纣时期的古蜀国国君杜宇，则教会了大家务农。他们都是古蜀国文化的杰出代表人物。

由此可见，三星堆可能是祭奠古蜀国王的祭祀坑。古代的蜀民，对传说中的古蜀王蚕丛、鱼凫等有着天生的崇拜，每当风调雨顺的时候，都会想着祭拜一下他们的保护神。因此，三星堆大概率就是古代蜀民们，根据一些传说故事，打造出了这些神秘的祭祀物品，来祭奠古蜀国的这些君主，以此保佑他们来年依旧风调雨顺。