中国四大古语言 江苏是古代古语多

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1. 中国四大古语言
2. 恒念物力维艰出自
3. 江苏有几种方言
4. 宿迁古时候有哪些名称
5. 苏州和扬州哪个是真正的江南
6. 苏湖熟,天下足反映了什么历史事实

南腔有北调，今声似古音，几千年来人们南下北上，东来西往，腔调渐变乡音改，现代汉语七大方言的产生有诸多因素，而移民是其最大影响指数，迁徙之路也是方言炼成之路。在中国大概现存一百二十余种方言，这些方言都有自己存在的价值，几乎每个民族都会有自己的语言，甚至有两种以上的方言。其中有四大方言生命力最为顽强，皆可延续百年, 其中一种更是永远不会消失。

第一个叫做闽南话，它是中原古汉语与方言的结合，由东南沿海居民带向世界。中古音和闽南语很相似，因为历史上的三次移民潮将中原古音带入福建，就此在闽南地区形成了泉州话和漳州话，也使得北方古汉语和闽地原本通行的古闽越语相互影响，最后随着时间的推移日渐趋同。

第二种是吴语，吴语多在今天我国的发达地区传播，流行于浙江、江苏、上海、福建以及安徽。是伟大的文化遗产，有普通话不能替代的文化价值和文化功能，使用人口高大七千万，有着和官话不同的音素、词汇、语法，比意大利国家说意大利语的人还要多。

第三种上客家语，客家方言是汉民族共同语的一个分支，它以广东的梅县话为代表。在古代由于社会动乱，中原汉人大批南迁，在经过长期流徙以后，这批被称为“客人”的中原汉人最后定居于梅县地区，其所操的语言慢慢对发展成为一种方言——客家话，客家话在长期的历史发展中定型下来，形成一种有别于汉民族共同语的独立的、纯洁的、活泼的和丰富的客家方言。值得一提的是，当时太平天国的国语就是客家话。

中国四大方言，都可以延续百年，其中一种至今没有衰退的迹象

最后一种是粤语，粤语现在影响力还是很大的，它的历史悠久，是全世界华人的通用语言。《史记》中称越族人为南越，而在《汉书》中又将南越称为南粤，所以其实“粤”字的前身是“越”。在古代，“粤”指两广地区，“粤语”就是两广地区的语言，如今的广东广西大部分人仍然再说粤语。

1.中国话(简称: 汉语) 2.福建话(简称:闽语) 3广东话(简称:粤语) 4西藏话(简称：藏语)

“半丝半缕，恒念物力维艰”这句话是出自《朱子家训》，意思是：半根丝线，常记织得艰难。

《朱子家训》，也称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。作者朱用纯，字致一，自号柏庐(昆山现有柏庐小学)，故世称朱柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1627年)。其父朱集璜是明末的学者。朱用纯始终未入仕，康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试，固辞乃免。其一生研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

恒念物力维艰是一句古语，意思是提醒人们注意节约用度珍惜劳动果实，出自明末清初·朱柏庐《朱子治家格言》一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

江苏方言主要有：中原官话、江淮官话、吴语三大方言主体。

中原官话使用人口是江苏省最少的，主要分布在徐州全市和宿迁西北部的两个市辖区以及连云港西北部的东海、赣榆两县，而且江苏的中原官话内部存在差异性。比如，由于地缘的原因，徐州除了睢宁以外大部分的中原官话属徐淮片，宿迁、连云港的中原官话受江淮官话影响很大，语音上很接近江淮官话，而且两者在词汇上也有不小的差别。语言特点是徐州方言儿话韵较重，说话舌头打卷较多，平翘舌音能区分；宿迁、连云港方言几乎不含儿话韵，平翘舌音也能区分。

宿迁话

江淮官话是江苏省使用人口最多、分布地域最广的方言，占据着江苏半壁江山。从最北面的沂沭泗地区往南直抵长江北岸，东到南通的西北部三县市，西面跨过长江盘踞宁镇北部地区。江苏的江淮官话内部又细分出洪巢片和通泰片两个次分级，两者在语音和词汇上差别很大，主要是因为通泰片方言深受吴语的影响，所以语感上很多人认为通泰片方言很像韩语。语言特点是洪巢片方言没有儿话韵，平翘舌音不分，语调婉转；通泰片方言有较多的儿话韵，而平翘舌音混分，就是相对于普通话该平反翘该翘反平，并且语速快。

吴语是江苏影响力最大的方言，使用人口数量上仅次于江淮官话，被称为“吴侬软语”。主要分布在长江以南的苏锡常三市、宁镇南部地区、泰州市的靖江和南通市东部地区，这些地方是江苏经济发展最好、交通最发达、人口密度最高、市场竞争力最强的地区。江苏吴语方言内部又分为以常州为代表的毗陵小片和以苏州为代表的苏沪嘉小片以及南通东部的沙地话，尤其是苏州话在全国范围内无人不知且最具代表性，被大多数人认为中国最好听的方言，因此在吴语地区流行。

江苏方言众多，最具代表性的为4大方言区，其中中原方言：徐州宿迁。

江淮方言：淮安、连云港、盐城、扬州、南京、镇江。

吴语方言区：苏锡常。还有一个和浙江温州话差不多地位的-通泰方言：泰州南通。通泰方言区古语很多，一些词和江苏其他三种方言区别很大，所以外地人一般听不懂在所难免。

宿迁，古称下相、宿豫、钟吾、从德，是江苏省地级市，地处长三角北翼、江苏北部，坐拥骆马湖，洪泽湖两大淡水湖。宿迁下辖宿城、宿豫2个区、沭阳、泗阳、泗洪3个县，总面积8555平方公里，常住人口491万人。

宿迁是西楚霸王项羽的故乡，有着5000多年的文明史。宿迁是中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市、全国文明城市和2017年中国百强城市。

一、历史沿革

1、东晋安帝时置宿预(又作豫)县，为宿预(又作豫)郡治。北魏置南徐州于此。南朝梁改为东徐州。东魏改为东楚州。南朝陈改为安州。北周复为东楚州，后改泗州。

2、隋大业时为下邳郡治。唐玄宗开元二十三年（公元735年），宿豫县城被沂蒙山水冲圯（亦有黄河水冲圮之说），泗州遂移治于临淮县，宿豫县移治于下相城故址。唐宝应元年(762年)，为避代宗李豫之讳，改为宿迁县。初属泗州，后属徐州。

3、北宋属邳州，建隆元年(960年)，黄河南侵泗水，城陷，县治北移至今城南2里宿迁旧城处。

4、金元光二年(1223年)废，元至元十二年(1275年)复置。明万历四年(1576年)为避黄水，城再次北迁至今址。清属徐州府。

5、1914年属徐海道，1927年直属江苏省。

6、1949年属苏北行署区淮阴专区。1952年属江苏省淮阴专区。1970年属淮阴地区。1983年划归淮阴市。1987年撤县建市(县级市)。1996年升为地级市，原淮阴地区所属沭阳、泗洪、泗阳三县划入;原县级宿迁市改置宿城区和宿豫县。2004年宿豫县改区。

二、地名来历

1、宋人迁宿国：因春秋时宋人迁宿得名。但春秋时，宋人迁宿国的地点应是今安徽省宿州市，而非江苏省宿迁市。

2、迁城得名：据古汉语专家考证，宿迁的古代居民主要由两支古越人迁徒于此，并与当地人混合而成。到晋代，从“宿沙”、“预犹”族称中各取一音（古代预、犹同音），构成“宿预（豫）”这一新地名。唐开元二十三年（公元735年），宿预县城被黄水冲毁，治所迁移，宝应元年，又因避讳，故改宿豫为宿迁。此种观点有两层意思，即宿迁的命名原因：一为迁城，二为避讳。

在我看来苏州和扬州都算。

小桥流水人家、鱼米之乡、以及园林风光，这些都是形容江南的词句。烟花三月下扬州，这句诗足以说明扬州是属于江南的！乾隆下江南多次驻足扬州，隋炀帝也多次流连扬州，最终命丧扬州，扬州算是古人下江南必去之地。有人说，江南是吴语地区；说吴语的地区都算是江南。这话说的也有一定道理，吴语地区有苏、锡、常等地都属于江苏长江南岸，应该算得上是江南。

有幸在扬州呆了3年，苏州呆了10年，更喜欢扬州多一些，节奏慢，适合养老，风景也好，美食也多。苏州有更多的工作机会，文化底蕴更浓一些，各有特色。

苏州和扬州都可以被称为江南，这两座城市都位于中国江南地区，具有浓郁的江南文化和风光。

江南地区是中国最具代表性的地方之一，因为其地理位置和自然环境的特殊性质，造就了江南典雅的风景和丰富的文化内涵。江南地区包括了中国南方的整个长江流域，包括安徽、江苏、浙江、上海、福建和广东等省份。江南的历史文化源远流长，这里有许多著名的文化古迹和旅游胜地，如苏州的拙政园、虎丘、扬州的瘦西湖、个园、杭州的西湖、南京的明孝陵等等。

所以，说哪个城市才是真正的江南可能是有争议的，苏州和扬州都是拥有悠久历史、绚丽文化和美丽风景的江南名城，值得更多人前去探访和领略它们的魅力。

扬州在地理上是长江以北，但文化上是江南。

文中介绍：“把扬州看作是江南更重要的原因是扬州与江南的神似，甚至可以说扬州曾经比江南更江南。

江南的文化概念高于其地理概念，也就是说文化概念上的“江南”不一定严格以长江为界。

从地理上来看，苏州在长江南岸，当然更是符合题目要求。苏州既是古城，历史有二千多年了，过去战国时代即是吴王属地。后来三国时成为吴国所在首府。古语云:上有天堂下有苏杭，这里经济繁华，文化沉淀深厚，历史古迹繁多，。

古时江南四大才子唐伯虎，祝枝山，文征明，周文宾中三人在苏州。这里古园林更是代表了中国江南园林文化的典范。

杨州虽然古朴，文化也不错，但与苏州比还略逊一筹。更何况地处长江北岸，不能算严格意义上的江南。

扬州市在长江以北，苏州市在长江以南，两个城市都有江南的特色，但从地理位置来说，苏州才是真正的江南。

苏湖熟、天下足是南宋时期的两种传统的盐业管理制度，其实反映了当时南宋政府在经济发展方面的尝试和努力。苏湖熟是南宋继承唐代盐法的一种管理制度，强调地方官员在制盐过程中的监管，因此也被称为“盐政地方化”。而天下足则是由当时的政府主掌盐业，集中管理生产、储藏和销售，强调国家在盐业方面的权威和控制力，因此也被称为“盐政国家化”。

这两种制度的出现反映了南宋政府在盐业管理方面的探索和思考，同时也反映了南宋时期盐业的重要地位。在当时的中国，盐是重要的商品之一，由盐税带来的财政收入也占据了很大比例。因此，在盐业方面的管理制度，体现了南宋政府在经济发展及财政收入方面的重视。

这句话反映了中国古代经济发展的一个历史事实，即苏州和杭州是中国南方两大商业重镇，而太湖则是连接两地的重要水系。
由于商贸活动的盛行，苏州和杭州的市民经济相对富裕，这句话体现了这两座城市在当时经济富庶的地位。
此外，这个词语也被用来描述两个极端的事物相辅相成。
例如，苏湖熟，天下足也可以指两个同样出色的人或事物相互合作，可以更加完美地完成一项任务或达到一个目标。

反应了经济重心南移的现象

唐朝中后期以后，经济重心开始南移，最终形成“国家根本，仰给东南”局面，完成经济重心南移的时代是宋朝。

（2015·宜昌）“苏湖熟，天下足”的谚语，折射出中国经济重心南移的变化。经济重心南移最后完成是在南宋时期。

从唐朝中后期开始的经济重心南移，到南宋最终完成，那时政府的财政收入，主要来自南方特别是东南地区．“苏湖熟，天下足”的谚语反映宋代太湖流域的苏州、湖州成为重要的粮仓。

苏湖熟，天下足反映了中国古代经济发展中水运兴盛的历史事实。
其中，“苏湖熟”指的是江苏的太湖及周边地区，其历史上水路交通发达、农业生产丰富、民族商贸活跃。
而“天下足”则是指由于水路交通的繁荣而使得各地的商品交流和贸易兴盛，甚至不少商品外销到了世界各地。
这一历史事实反映了中国古代经济发展中水运的重要性，也表明了苏湖熟地区在经济贸易方面的地位和影响力 。
同时，它也展示了古代中国人民的智慧和勤劳，充分说明了中国千年来一直是一个富有创造力和活力的民族。

苏湖熟天下足，反映了中国的经济重心已经转移到了南方地区。自唐朝以来，我国的经济重心已开始逐步由中原地区转移到苏州，湖州等南方地区，特别是明清两朝北方的粮食供应大部分依赖南方。

苏湖熟,天下足反映了大运河的重要性以及当时中国水运交通的繁荣。
因为苏湖熟是大运河上的一个重要港口，这个港口的繁荣反映了大运河的重要性，同时也表明了当时中国水运交通的繁荣程度，证明了中国在世界航海业中的重要地位。
此外，苏湖熟还与南宋时期的经济和文化发展密切相关，是南宋时期的经济中心之一，反映了当时中国经济和文化发展的成就。

反映了宋代南方农业的发展，反映了我国经济重心的南移．

我国经济重心的南移经历了一个历史发展的过程．三国两晋南北朝时期，江南地区得到开发，北方依然是我国的经济重心；隋唐时期，江南地区进一步得到开发，并逐渐赶上北方；南宋时期，经济重心南移最终完成．