教育的本质属性包括了哪三个含义 古代教育的内容可以概括为
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教育的本质属性包括了哪三个含义教育的本质是：指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。与“教育现象”相对。教育是培养人的活动。自有人类社会以来就有教育，它的职能是根据一定社会的要求，传递社会生产和生活经验，促进人的发展，培养该社会所需要的人才。
第一，教育是人类所独有的社会现象——区分于动物界的行为，如：小狗学会算算术、小鸭子学会游泳等。
第二，教育是有意识、有目的的行为——区分为无意识无目的的本能行为，如初生的婴儿的吮吸反射、眨眼反射等。
第三，在教育属于一种社会活动。
二、教育的社会属性
1.教育具有永恒性
教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在教育。即有人即有教育，需要与任何社会团体组织相区分，如国家等。
2.教育具有历史性
在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。这是因为教育既受当时生产力的制约，同时也受生产关系的制约。即不同历史阶段的不同点。
如：古代教育内容主要为“四书、五经”，而现在的主要内容为自然科学。
3.教育具有相对独立性
教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点，具体体现在以下几个方面：
(1)教育具有质的规定性=教育的本质属性(如上所示。)
(2)教育具有历史继承性
教育的历史继承性是指不同历史时期的教育都前后相继，后一时期教育是对前一时期教育的继承与发展。具体来看，教育的历史继承性主要表现在：首先是教育内容的继承;其次是教育方法的继承。即不同历史时期的相同点。
如：古代孔子提倡思想，因材施教、启发式教育等现在依然提倡。
(3)教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性
教育与生产力的发展和政治经济制度的变革并非完全同步：教育相对独立于生产力的发展水平;教育相对独立于政治经济制度。
如：我国的教育水平与当前的经济水平并非完全同步，经济水平超前于教育水平。
一，简答题1.近代教育与古代教育相比较，出现了哪些变化最大的变化就是近现代的教育功利色彩太浓烈了。
民众教育是中国近代教育的重要组成部分，也是中国从传统教育向近代教育转变的重要标志。中国古代教育素有“教民”传统，重视社会教化是传统教育的特有功能，与近代民众教育既有本质性的区别，又有自然的内在联系。系统梳理从古代社会教化到近代民众教育转变的历程，了解古代不同阶段社会教化的状况和近代民众教育发展的基本类型，从施教目的、制度、内容、方式和效果入手，揭示出“民众”历史地位的变化，乃是从古代社会教化向近代民众教育转变的核心，也是近代民众教育成败的关键。
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