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古代普通人能读书吗 明朝末年魏忠贤是考试进士入京当官的吗

导语:古代普通人能否读书成为进士并入京当官一直备受争议。明朝末年的魏忠贤就是一个例子,他作为普通人通过考试成为进士,并且成功入京当官。

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  1. 古代普通人能读书吗
  2. 明朝末年魏忠贤是考试进士入京当官的吗
  3. 手书什么意思
古代普通人能读书吗

中国古代普通人也可以读书识字。科举制度自隋朝到清朝,发展于宋朝,繁盛于明清两朝。从唐朝开始,规定士农工商四个阶层均可以参加科举,农民作为四个等级之首,肯定有资格读书识字,参加科举考试做官。

宋真宗的《劝学篇》里就明确说“朝为田舍郎,暮登天子堂”。

只是中国古代农民普遍一生劳苦且儿女一大堆,再加上租税、徭役、天灾;供养不起几个孩子读书。所以中国农民的孩子读书识字是一个几千年的大问题。

明朝末年魏忠贤是考试进士入京当官的吗

不是因为魏忠贤虽然是明朝徽宗和崇祯两朝的宦官,却没有通过科举考试成为进士,进而入京当官
相反,他是因为身为内侍,受到徽宗的欣赏和重用,才逐渐成为皇家权力中极具影响力的人物
从历史上的记载来看,魏忠贤并非通过考试进士来进入京城当官,而是凭借内侍的身份和特殊机遇才成功地成为官场上的一员

不是。
魏忠贤并没有通过科举考试成为进士,没有进入朝廷成为官员。
因为明朝末年,科举制度仍然是统治阶级选拔官员的主要方式,而魏忠贤并不是通过科举考试来获得进入朝廷的机会。
他通过在宦官中掌握大量权力,利用皇帝的信任,逐渐成为明朝的实际掌权人。
因此,他并不是依靠科举考试来实现自己的政治梦想。
虽然魏忠贤没有通过科举考试,但宦官固然不是朝廷官员,但却拥有极大的政治权力,对明朝的政局产生了重大影响。
此外,科举制度也存在不少问题,如考试内容偏向经义而忽视实践能力,容易造就讲解学问而缺乏实际才能的士人,这些问题需要予以深入探讨和改进。

明朝末年魏忠贤不是考试进士入京当官的,而是在万历年间直接入宫当宦官的。

魏忠贤,字完吾,北直隶肃宁人,汉族,明朝末期宦官。进宫后改姓名叫李进忠,由才人王氏复姓,明熹宗认命其出任秉笔太监后,改回原姓,皇帝赐名为魏忠贤。

魏忠贤,虽然影视里是很不堪,但实际上其本身的办事能力很让明熹宗喜欢,在他管事时,无论是陕西农民暴动还是辽东军事行动都是处理的游刃有余,这才是其得到明熹宗赏识的根本原因。

魏忠贤死后,大明也就全面走向了死亡。

史书记载:

魏忠贤年少时家境贫寒,常混迹街头,从没入过私塾,更不会是考进士入京当官了。

但他从小却善骑射,喜欢赌博,迷恋酒色,所以他经常和一群恶少年赌博,有次,他赌博大输后感到很苦恼,便恨而自宫,改姓名叫李进忠,因早与宫中太监熟识通融,因此未净全身。后来又改回原姓,得皇帝赐名为魏忠贤。

不是。

魏忠贤(1568年-1627年),中国明朝末期宦官,原名李进忠,北直隶肃宁(今属河北滦南)人。出身于市井无赖,父母为街头杂耍艺人或小手工业者,好赌成性,曾卖掉自己的女儿作为赌债。认魏朝作为“干父”而改名换姓(据《明清宫廷秘史》)。后为赌债所逼遂自阉入宫做太监,在宫中结交太子宫太监王安,得其佑庇。后又结识皇长孙朱由校奶妈客氏,与之对食(太监宫女之间的婚配)。对皇长孙,则极尽谄媚事,引诱其宴游,甚得其欢心。泰昌元年(公元1621年),朱由校即位,是为熹宗,年号天启。魏升为司礼秉笔太监。

明熹宗是个“木匠天才”,喜欢刀锯斧凿油漆的工作,“朝夕营造”,“每营造得意,即膳饮可忘,寒暑罔觉”。他曾亲自在庭院中造了一座小宫殿,形式仿乾清宫,高不过三四尺,却曲折微妙,巧夺天工。魏忠贤总是乘他做木工做得全神贯注之时,拿重要的奏章去请他批阅,熹宗随口说:“朕已悉矣!汝辈好自为之”。魏忠贤逐渐专擅朝政。

不是。明朝末年的魏忠贤是宦官出身,不是通过进士考试入京为官。据《明史》记载,魏忠贤于1620年出生于山东德州,是一个普通的宦官家庭。他从小就开始在宫廷中生活,逐渐成长为一个有权有势的宦官。

在明朝末年,由于政治腐败和宦官专权的情况加剧,许多官员被腐败官员所杀害或被贬谪。在这种情况下,魏忠贤利用自己的权势,通过结交官员和贿赂宦官等方式,逐渐得到了更多的权力和地位。

虽然魏忠贤不是通过进士考试入京为官,但他在政治斗争中逐渐得到了更多官员的支持,成为了明朝末年宦官专权的重要代表人物之一。

手书什么意思

手书,指的就是本人亲自书写的文字性的信件或者诗文作品。

古代,人们普遍文化程度偏低,识字能写字的人不多,还有一种情况比如当官的,官衙都养着师爷,所谓的师爷一种基本的功能就是代笔,也就是多数时候代替官员写一些文字方面的东西,比如书信或者公文,还有升堂审案的判案记录和断案词,所以,很多人都不自己写东西。

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