古希腊古罗马的美育思想家有哪些 罗马哲学家有哪些
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古希腊古罗马的美育思想家有哪些古希腊具有美育实践的优秀传统，当时的许多哲学家、思想家、教育家都重视美育。古希腊著名哲学家柏拉图（前427—347年）既是古代西方美学的主要奠基人之一，又是一位在美育方面有很多论述的教育家。柏拉图本人笃好体操、文学和音乐，他本人的成长、成就，一个重要方面，乃得力于美育。因此，他积极提倡文艺教育，尤其重视音乐的教育作用，认为“音乐是求心灵的美善的”，音乐的“节奏及和声最能深入人心，留下深刻的影响，带来优美的一切”。他还主张音乐与体育、歌舞结合，使“身体的运动和声音的运动有一共同的……节奏”，达于“载歌载舞的境界。这种“载歌载舞”的境界，既是美育与体育共孕的健与美的形象，又是一种美与善相统一的心灵的和谐。柏拉图认为文学和音乐是教育的基础，在接受科学教育、体育锻炼和军事训练之前，应当先受到文学和音乐教育。所以，他非常重视对儿童实施文艺教育，主张让儿童做游戏、唱歌、跳舞，给儿童讲故事，强调审美游戏在学前教育中的重大意义。
柏拉图的学生亚里士多德（384—322年）不仅是古希腊美学的集大成者，而且也是一位具有深刻的美育思想的教育家。他在教育史上，第一个根据儿童身心的自然发展顺序确定了教育年龄分期：（1）从出生到7岁；（2）7—14岁（青春发育期）；（3）发育期到21岁。这对美育有重要意义。亚里士多德在阐述音乐的社会功能时指出，它有几个目的：“（1）教育（2）净化（3）精神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息。”他主张选择富于伦理性质的旋律和曲调，摒弃颓唐无力、令人悲伤忧郁的曲调。对于儿童，尤其要注意选择兼具优雅和富于教育因素的音乐。亚里士多德的这些思想，对文艺复兴时期的美育产生了极大的影响。
古希腊第一个提出较为系统的美育理论的思想家是柏拉图。他主张“心灵美化”说，在教育内容上，他主张用体育锻炼身体、用音乐陶冶心灵。
并在《理想国》中指出“教育应当包括两个方面：一方面是身体的教育，即体育;另一方面是心灵的教育，即艺术教育。”
在教育制度上，他主张国家控制并负责教育，青少年从小进行系统教育，并根据各个年龄段安排不同的教育内容。
罗马哲学家有哪些罗马共和国末期著名的雄辩家、政治家和哲学家--西塞罗。
西塞罗出生于罗马共和国末期，作为一名政客，西塞罗无法与凯撒、庞培、安东尼等人相提并论，但作为一名哲学演说家，西塞罗凭借自己丰富的著作极其所带来的深远的影响，成为罗马古典共和主义政治哲学最重要的代表。
苏格拉底的哲学是什么苏格拉底哲学的意义在于其具有浓厚的人文主义色彩，他主张研究的重点是人本身和社会，开创了西方人文主义传统。
(一)认识你自己
苏格拉底反对智者的相对主义，认为客观真理是存在的，追求真理不能外求而要返求于己，研究自我。
苏格拉底哲学的重大意义在于他是第一次真正在哲学意义上发现了自我。揭示了人不能真正认识自我就不能很好的认识世界这一深刻内涵。因此，古罗马时期著名思想家西塞罗说：“苏格拉底是第一个把哲学从天上拉回了人间。”
“认识你自己”是德尔菲太阳神庙门楣上的一句铭言。苏格拉底把它作为自己哲学的左右铭。“认识人自己”对苏格拉底来说有两重含义：一是他认为，人不能徒劳的去研究自然，把握自然是神的职责，人的智慧在神面前是毫无价值的，人只能认识人自己。
二、在苏格拉底看来，认识人自己就是认识心灵的内在原则（德性），即认识人自己的本性，也就是人的理性，也即我知道什么、我需要什么、我能做什么。
苏格拉底的认识论实际上是抬高理性，并承认他的巨大能量，因此，“认识你自己”在欧洲思想史上有重要的意义。
(二)知识即美德
所以德性的实现有赖于知识。
于是他进一步提出“美德即知识”。具体的说，即美德是关于善的概念的知识。在苏格拉底看来任何具体的行为本身并不构成美德，因为同一行为对于不同的人来说可能会有不同的首先含义。但是美德本身不会因每一种具体善行的相对性而失去它的普遍性意义。相反一种善行中所以是善行。
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